2021年湖北省武漢市蔡甸區(qū)漢陽一中高考?xì)v史仿真模擬試卷（五）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。

• 1．春秋時(shí)代，貴族中的“士”是軍隊(duì)的主力，當(dāng)兵是一種榮譽(yù)與身份的象征，但是到了戰(zhàn)國時(shí)期“士”漸漸從軍隊(duì)脫離轉(zhuǎn)向“游士”和“游俠”成為“四民之首”，兵制也從“征兵制”過早地轉(zhuǎn)變到了“募兵制”。這種變化反映了戰(zhàn)國時(shí)期（　?。?/h2>

  A．產(chǎn)生了四民階層	B．貴族勢(shì)力遭到削弱
  C．官僚政治已確立	D．社會(huì)轉(zhuǎn)型在加劇
  組卷：9引用：4難度：0.7

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• 2．西漢“中央王室恭儉無為之治，不能再掩塞社會(huì)各方之活氣。在此種種不安定不合理之狀態(tài)下，中央政府覺悟到必須改變其態(tài)度，而要積極勇敢的革新。于是遂有漢武一朝之復(fù)古更化，為西漢文治政府立下一規(guī)模?！边@反映了（　?。?/h2>

  A．漢初實(shí)行郡國并行政策

  B．西漢政府意圖加強(qiáng)中央集權(quán)

  C．漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

  D．黃老思想促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展
  組卷：34引用：7難度：0.6

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• 3．閻步克說：“北方少數(shù)民族的部族制度與華夏制度的劇烈碰撞，最終在北方地區(qū)激發(fā)出了新的變遷動(dòng)力與演進(jìn)契機(jī)，交替的‘胡化’和‘漢化’孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng)，它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。”這說明孝文帝改革（　?。?/h2>

  A．為隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)

  B．建立了大一統(tǒng)國家

  C．促進(jìn)了士族制度的發(fā)展完善含

  D．調(diào)和了各民族矛盾
  組卷：18引用：27難度：0.6

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• 4．明清時(shí)期，官府往往委任“族正”及“家長”，由他們充當(dāng)官府與宗族間的合法聯(lián)系人，或?qū)⒆彘L等作為鄉(xiāng)村管理人，代官府行事。這反映出明清時(shí)期（　?。?/h2>

  A．宗族組織已納入官府軌道

  B．宗法社會(huì)被行政統(tǒng)治消解

  C．基層治理高度發(fā)展成熟

  D．官僚政治社會(huì)適應(yīng)力增強(qiáng)
  組卷：15引用：12難度：0.8

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• 5．國學(xué)大師王國維先生在分析清朝學(xué)術(shù)史時(shí)曾說：“我朝三百年間，學(xué)術(shù)三變：國初一變也，乾嘉一變也，道咸以降一變也”，并總結(jié)為“國初之學(xué)大乾嘉之學(xué)精，道咸以降之學(xué)新”。其中與“乾嘉之學(xué)精”有關(guān)的時(shí)代背景是（　　）

  A．經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)盛行	B．思想專制日益強(qiáng)化
  C．清初政局趨于穩(wěn)定	D．民族危機(jī)初步顯現(xiàn)
  組卷：13引用：4難度：0.6

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• 6．晚清第一任駐外公使郭嵩燾曾指出：“是所謂戎狄者，但據(jù)禮樂政教所及言之。其不服中國禮樂政教而以抄為事，謂之夷，為其倏盛倏衰，環(huán)起以立國者，宜以中國為宗也，非謂盡地球縱橫九萬里為夷狄，猶中土一隅，不問其政教風(fēng)俗何若，可以陵駕而出其上也”。郭嵩旨在說明（　　）

  A．要平等看待西方國家	B．儒家秩序觀適用于歐洲
  C．要主動(dòng)學(xué)習(xí)西方文明	D．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化利于救國
  組卷：15引用：3難度：0.7

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二、非選擇題：本題共4小題，第17題12分，第18題16分，第19題12分，第20題12分，共52分。

• 19．材料：基辛格，1923年生于德國，1938年隨父母遷居紐約，1943年他加入美國籍，1954年獲得哲學(xué)博士學(xué)位，其博士論文集中研究和評(píng)述了歐洲古典均勢(shì)學(xué)說。在1968年的總統(tǒng)競選中，基辛格作為民主黨候選人鼓吹手曾經(jīng)把尼克松罵得狗血噴頭。但是勝選后的尼克松看中了基辛格的外交思想和才能，不計(jì)前嫌，聘請(qǐng)基辛格擔(dān)任總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理。后又兼任美國國務(wù)卿，此時(shí)期基辛格在美國外交政策中發(fā)揮了中心作用。在任期間，基辛格信奉均勢(shì)外交，認(rèn)為“國際大家庭各成員之間應(yīng)恰好維持平衡的局面，借以防止任何一個(gè)成員變得十分強(qiáng)大”，主張美國應(yīng)與中國改善關(guān)系，對(duì)蘇聯(lián)推行“緩和”戰(zhàn)略，從而構(gòu)筑一個(gè)以均勢(shì)為基礎(chǔ)的穩(wěn)定的世界和平結(jié)構(gòu)。同時(shí)，他對(duì)阿拉伯國家與以色列關(guān)系的緩和也起了重要作用?；粮衽c越南人黎德壽一同為1973年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者。2019年11月22日，國家主席習(xí)近平在人民大會(huì)堂會(huì)見美國前國務(wù)卿基辛格。
  --摘編自（美）杰里米?蘇瑞《基辛格傳記》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出基辛格的均勢(shì)外交理論能夠深刻影響美國的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出基辛格的均勢(shì)外交理論所帶來的影響。
  組卷：3引用：4難度：0.7

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：自從人類有了精神活動(dòng)以來，就開始了精神不斷進(jìn)化的過程。但是精神進(jìn)化發(fā)生質(zhì)變，在人類歷史上僅有兩次。一次是在公元前600至前300年間的文明軸心時(shí)代，另一次則發(fā)生在近代社會(huì)歷史發(fā)展的過程當(dāng)中。從這個(gè)意義上說，精神進(jìn)化的確是一個(gè)超長時(shí)段的概念。面對(duì)這樣一個(gè)超長時(shí)段的概念，人們要扣問的是，在精神進(jìn)化的過程中，精神內(nèi)核的變化或曰精神核心價(jià)值的變化是什么？人類精神進(jìn)化的過程與“開放”的概念有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，它主要體現(xiàn)兩方面的意義：一方面是在開放的時(shí)代，人類精神進(jìn)化的步伐會(huì)更快些，涵蓋的內(nèi)容也會(huì)更多些；另一方面是人類精神進(jìn)化的內(nèi)涵當(dāng)中，本身就包含著豐富的開放文化觀念。
  --摘編自梁景和、殷定泉《文化開放時(shí)代的精神進(jìn)化》圍繞材料，結(jié)合中外相關(guān)史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合。）
  組卷：2引用：3難度：0.6

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