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2020-2021學(xué)年山東省青島二中高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共45分)本卷共30個小題,每小題1.5分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.在考古發(fā)掘中,商代晚期的都城安陽殷墟、西周王朝的豐鎬、周原和洛邑都沒有發(fā)現(xiàn)外郭城墻,構(gòu)成了中原早期王都“大都無城墻”的鮮明特色。對此解釋最有可能的是(  )

    組卷:0引用:1難度:0.6
  • 2.《史記?齊太公世家》載:“是時周室微,唯齊、楚、秦、晉為強(qiáng)。晉初與會,獻(xiàn)公死,國內(nèi)亂。秦穆公辟遠(yuǎn),不與中國會盟。楚成王初收荊蠻有之,夷狄自置。唯獨齊為中國會盟,而桓公能宣其德,故諸侯賓會?!耙陨喜牧戏从车臍v史現(xiàn)象是( ?。?br />①西周王室對諸侯失控
    ②春秋時期諸侯爭霸
    ③中原王朝與邊境少數(shù)民族融合
    ④齊桓公首先稱霸的外因

    組卷:6引用:6難度:0.6
  • 3.下列主張與“治世不一道,便國不必法古”屬于同一思想流派的是( ?。?/h2>

    組卷:12引用:6難度:0.6
  • 4.公元前219年,秦始皇棄儒生建議的簡單質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用,而是親自登上泰山(位于今山東)之巔,并立石歌頌其德“明其得封也”,由此開創(chuàng)了中國古代封禪泰山的祭天大禮。秦始皇意在( ?。?/h2>

    組卷:73引用:16難度:0.6
  • 5.“考秦之制,丞相與守掌民事,太尉與尉掌軍事,而御史與監(jiān),則糾察此治民治軍之官者也。后世官制,變化繁賾,而其原理,不能出于治民,治軍、監(jiān)察官吏三者之外。”這反映了秦朝( ?。?/h2>

    組卷:10引用:22難度:0.6
  • 6.《史記》記載,西漢前期,從事農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的人,通過自己的努力和智慧而致富,“大者傾郡,中者傾縣,下者傾鄉(xiāng)里者,不可勝數(shù)”。這說明了當(dāng)時(  )

    組卷:128引用:159難度:0.6
  • 7.考古界發(fā)現(xiàn)了不少西漢紙,如甘肅放馬灘紙、懸泉紙、早灘坡紙,陜西灞橋紙等。但《后漢書》則記載,蔡倫“用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”。對此理解合理的是( ?。?/h2>

    組卷:17引用:41難度:0.9
  • 8.黃仁宇在《中國大歷史》中寫道:“公元383年,這流亡政府的弱勢軍隊出人意料地打敗了前秦領(lǐng)袖苻堅所統(tǒng)率的絕對優(yōu)勢的北方聯(lián)軍?!边@個流亡政府是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:9難度:0.6
  • 9.如圖是出土于甘肅省嘉峪關(guān)地區(qū)魏晉墓葬中的兩幅壁畫。這可以用來直接研究( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/201911/141/d32104aa.png" style="vertical-align:middle" />

    組卷:10引用:4難度:0.8
  • 10.雖然漢以后,曾有過南北朝的割據(jù)局面,但南北政權(quán)都爭以“中國”為正統(tǒng)。隋唐兩朝,天下一統(tǒng),在修史時,將歷史上分裂的南北政權(quán),都?xì)w入“中國”,納入正史。據(jù)此可知從漢到隋唐( ?。?/h2>

    組卷:11引用:50難度:0.9
  • 11.北朝時,嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習(xí)俗。唐中期,北方城市中,“多開店鋪,煎茶賣之,不問道俗,投錢取飲。其茶自江、淮而來,舟車相繼,所在山積”。據(jù)此可知,唐中期( ?。?/h2>

    組卷:666引用:188難度:0.9

二、非選擇題(共55分)

  • 33.閱讀以下材料,完成下列要求。
    材料一:文學(xué)作品能在一定程度上反映時代的真實性,如陳寅恪認(rèn)為《桃花源記》反映了西晉末年盜賊并起,中原避難之人或遠(yuǎn)離本土遷至他鄉(xiāng),“其不能遠(yuǎn)離本土遷至他鄉(xiāng)者,則大抵糾合宗族鄉(xiāng)黨,圖聚堡塢,據(jù)險自守,以進(jìn)戎狄盜寇之難”,即反映了十六國時期北方人民的歷史情況。
    (1)嘗試寫出你所知道的反映唐代歷史的一句詩,并說明其所反映的歷史內(nèi)容。你如何看待文學(xué)作品的史料價值。
    材料二:不返本開新,不接續(xù)源頭活水,綜合創(chuàng)新便會食多不化,推陳出新就會迷失方向;不綜合創(chuàng)新,不引進(jìn)眾家異說和外來文明,返本開新便會泥古不化,推陳出新就會乏力蒼白;不推陳出新,不致力于內(nèi)部創(chuàng)造,返本開新就會徒說空話,綜合創(chuàng)新也會主體不明。因此,“三新”之說相輔相成,相得益彰,則儒學(xué)的繼承與創(chuàng)新庶幾可以順利進(jìn)行。
    ——牟鐘鑒《儒學(xué)繼承與創(chuàng)新的三種途徑》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出北宋前期儒學(xué)面臨的危機(jī)。宋代理學(xué)家為重振儒學(xué)是如何“推陳出新”的?
    材料三:中國人……造紙的知識隨著阿拉伯人傳入歐洲,1340年在意大利的法布里亞諾建立了第一個造紙的作坊?!@就為“知識普及”口號打開道路,標(biāo)志著我們心目中所謂書籍的開端。
    ——[德]利普斯《事物的起源》(3)根據(jù)材料三,談?wù)劰糯茖W(xué)家在改進(jìn)造紙術(shù)和印刷術(shù)的過程中,有什么共同特點。四大發(fā)明是如何推動了人類文明的發(fā)展。

    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 34.請從所學(xué)中國古代史內(nèi)容中任意寫出6個重要概念,自擬主題,自選角度建構(gòu)邏輯。

    組卷:0引用:1難度:0.5
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