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2021年河北省衡水中學高考語文決勝試卷(一)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀。本大題共1小題,共17分。(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          隨著經(jīng)濟全球化時代的到來,全球文化同質化等論調甚囂塵上。事實上,文化既有時代性又有民族性和地域性,其發(fā)展離不開自身所處時代和固有文化傳統(tǒng),所謂“文化全球化”是一個具有欺騙性的偽命題。
          文化是一個民族、一個國家的靈魂,民族文化是長期發(fā)展和積累起來的,是一個民族的根脈。由于人口種族、地理環(huán)境和社會生產(chǎn)方式等存在差異,不同民族和國家在歷史發(fā)展中形成了不同的思維方式、價值取向、風俗習慣,造就了多元文化,而且每一種文化都具有無可替代性和不可復制性。承認文化差異、實現(xiàn)文化共存,是各個民族和國家實現(xiàn)生存發(fā)展、開展國際合作的基礎。否認這種差異,盲目推動趨同,不但會導致人們自我身份認同的弱化甚至消失,而且將導致民族文化衰落和國家衰亡。
          西方一些人鼓吹“文化全球化”,實質是向全世界兜售以美國為代表的西方文化。消費主義是西方文化的核心內容之一。一個人如果認同西方文化,就會更加樂于消費其商品、接受其制度規(guī)則。這有利于西方國家按照自己的方式塑造世界經(jīng)濟政治格局,從而實現(xiàn)自身利益最大化。正因如此,以美國為代表的西方國家才不遺余力地向發(fā)展中國家推廣自己的文化,企圖讓所謂落后民族和國家的文化消融在單一西方文化中,實現(xiàn)西方文化全球化。
          所謂“文化全球化”極具欺騙性,危害甚大。借助國際經(jīng)濟、科技、教育、影視、傳媒、藝術等交流互動,西方國家不僅向發(fā)展中國家傾銷物質商品,而且強力輸出新聞報道、影視作品和圖書讀物等文化產(chǎn)品。發(fā)展中國家的一些人尤其是青年人,潛移默化地接受和認同西方文化,甚至把西方文化奉為更先進、更高級的文化樣式,竭力學習模仿以求趨同,最終拋棄自己的文化傳統(tǒng)。應當認識到,一些西方國家鼓吹“文化全球化”,目的是要加速壟斷資本的全球擴張和資本主義價值觀的全球滲透,以攫取更多的經(jīng)濟、政治和文化利益。
          進入新時代,我們應以高度的文化自覺和文化自信,廓清“文化全球化”的迷霧,在保持自身文化獨立性和自主性的同時,積極同世界不同民族和國家開展文化交流對話,在多元文化和諧共生中展現(xiàn)中華文化的獨特魅力。
    (摘編自劉煥明《“文化全球化”是一個偽命題》,文章出自《人民日報》)材料二:
          經(jīng)濟全球化是當代世界經(jīng)濟的重要特征,為世界經(jīng)濟發(fā)展提供了強勁動力。經(jīng)濟全球化使地域文化不再相互隔離,促進了文化領域的交流互動。不同文化間的交流和互動促使人們開始尋找某些共同的文化價值和評判標準,文化全球化已成為一種趨勢。
          經(jīng)濟全球化與文化全球化可以相互交織,但并非完全重合。經(jīng)濟全球化是人類發(fā)展的必然趨勢,而文化的交融也將成為一種趨勢。但是,這并不能因此而否定文化的多元性現(xiàn)實。
          文化全球化過程中充滿著矛盾和沖突,但更多地包含著跨文化的對話和交流,它不可能是文化的徹底“西方化”,而是多種文化通過沖突和對話而形成新的文化格局。文化交流的過程,有人稱之為文化的“濡化”,即任何兩個不同文化的群體甲、乙發(fā)生接觸時,甲可能從乙那里擷取文化要件,乙也可能從甲那里擷取文化要件,當這兩個文化不斷發(fā)生接觸而擴散時,便是“濡化”。
          由于不同國家、民族和地域文化的差異性,文化全球化遇到不少問題。一些人認為,文化的全球化意味著文化的殖民化,部分發(fā)達的西方國家強行推銷自己的文化產(chǎn)品和價值觀念,以便在文化和思想上影響甚至同化相對落后的國家,但在具有強大內聚力的地域文化那里,西方文化并不容易占主導地位,地域文化所具有的民族性特質,決定了地域文化的非屈服性。文化全球化不可能、也無法淹沒地域文化,反而更加有利于地域文化的創(chuàng)新和發(fā)展,而且對地域文化提出了更高的目標和要求。
          中國現(xiàn)代哲學家張岱年曾指出:新型世界文明的主要潮流,是東西方文明的交流對話、綜合創(chuàng)新,從而創(chuàng)造多元文化并存的世界文明。
          在經(jīng)濟全球化的背景下,不同的文化開始趨向全球化,但全球化并不代表著地域文化的消融,文化多元成為一種必然,當然,地域文化要想健康發(fā)展,不僅要堅守自我,也要積極吸收全球文化先進、科學的內容。
    (摘編自方浩范《對文化全球化與邊緣文化的思考》,文章出自學術期刊《長白學刊》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.材料一認為,“文化全球化”不過是某些西方國家為了使自身經(jīng)濟、政治、文化利益最大化而設計的騙局。
    B.材料一認為,各民族人口種族、地理環(huán)境和社會生產(chǎn)方式等方面的差異,是多元文化形成的因素。
    C.材料二中的“文化全球化”并非指一種文化對另一種文化的消融,而是指通過沖突和對話形成新的文化格局。
    D.材料二認為,在文化全球化背景下,民族文化和地域文化要想健康發(fā)展,就必須積極吸收其他文化。
    (2)根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是
     

    A.發(fā)展中國家的許多年輕人樂于消費肯德基、麥當勞等快餐食品,說明他們已經(jīng)認可快餐文化,這沖擊了本土的飲食文化。
    B.材料二中關于“文化殖民化”的論述,可以作為材料一中“文化全球化是個偽命題”的有力證據(jù)。
    C.地域文化所具有的民族性特質,有利于其自身的創(chuàng)新和發(fā)展,也決定了地域文化不可能被全球文化淹沒。
    D.兩則材料均認可文化的差異性和多元性,認為在保持自身文化獨立性和自主性的同時,應積極進行對話與交流。
    (3)下列不屬于“文化濡化”現(xiàn)象的一項是
     

    A.十九世紀中葉至二十世紀初期,活躍于上海地區(qū)的“海派”繪畫借鑒唐宋傳統(tǒng)技藝與西洋繪畫藝術,對傳統(tǒng)中國畫進行了大膽的改革創(chuàng)新。
    B.古絲綢之路是東西方經(jīng)濟、文化交流的橋梁,中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術相繼西傳,西方的音樂、舞蹈、雕塑等也傳至中國。
    C.二十世紀三十年代,梅蘭芳在美國各大城市巡演,向西方人展示了精妙的中國京劇藝術,得到《紐約時報》首席樂曲評論家托馬西尼的高度評價。
    D.迪士尼公司出品的動畫電影《花木蘭》,雖然對所有素材都采取了迪士尼特有的藝術加工方法,但配樂采用了中國多種音樂元素,且畫面具有中國水墨畫風格。
    (4)請簡要分析材料一的論證方式。
    (5)圍繞“文化全球化”這一論題,兩則材料論述的側重點不同,為什么?

    組卷:19引用:4難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各小題。
    文本一:
    活著(節(jié)選)
    余華
          誰料到我一走鳳霞就出事了,我走了才幾分鐘,好幾個醫(yī)生跑進了產(chǎn)房,還拖著氧氣瓶。鳳霞生下了孩子后大出血,天黑前斷了氣。我的一雙兒女都是生孩子上死的,有慶死是別人生孩子,鳳霞死在自己生孩子。
          那天雪下得特別大,鳳霞死后躺到了那間小屋里,我去看她,一見到那間屋子就走不進去了,十多年前有慶也是死在這里的。我站在雪里聽著二喜在里面一遍遍叫著鳳霞,心里疼得蹲在了地上。雪花飄著落下來,我看不清那屋子的門,只聽到二喜在里面又哭又喊,我就叫二喜,叫了好幾聲,二喜才在里面答應一聲,他走到門口,對我說:
    “我要大的,他們給了我小的。”
          我說:“我們回家吧,這家醫(yī)院和我們前世有仇,有慶死在這里,鳳霞也死在這里。二喜,我們回家吧。”
          二喜聽了我的話,把鳳霞背在身后,我們三個人往家走。
          那時候天黑了,街上全是雪,人都見不到,西北風呼呼吹來,雪花打在我們臉上,像是沙子一樣。二喜哭得聲音都啞了,走一段他說:
    “爹,我走不動了?!?br />      我讓他把鳳霞給我,他不肯,又走了幾步他蹲了下去,說:
    “爹,我腰疼得不行了?!?br />      那是哭的,把腰哭疼了。回到了家里,二喜把鳳霞放在床上,自己坐在床沿上盯著鳳霞看,二喜的身體都縮成一團了。那晚上我在二喜他們灶間坐到天亮,外面的風呼呼地響著,有一陣子下起了雪珠子,打在門窗上沙沙亂響,二喜和鳳霞睡在里屋子里一點聲音也沒有,寒風從門縫冷嗖嗖地鉆進來,吹得我兩個膝蓋又冷又疼,我心里就跟結了冰似的一陣陣發(fā)麻,我的一雙兒女就這樣都去了,到了那種時候想哭都沒有了眼淚。
          有慶死時,家珍差點也一起去了,如今鳳霞又死到她前面,做娘的心里怎么受得住。第二天,二喜背著鳳霞,跟著我回到家里。那時還下著雪,鳳霞身上像是蓋了棉花似的差不多全白了。一進屋,看到家珍坐在床上,頭發(fā)亂糟糟的,腦袋靠在墻上,我就知道她心里明白鳳霞出事了,我已經(jīng)連著兩天兩夜沒回家了。我的眼淚唰唰地流了出來,二喜本來已經(jīng)不哭了,一看到家珍又嗚嗚地哭起來,他嘴里叫著:
    “娘,娘……”
          家珍的腦袋動了動,離開了墻壁,眼睛一動不動地看著二喜背脊上的鳳霞。我?guī)椭舶养P霞放到床上,家珍的腦袋就低下來去看鳳霞,那雙眼睛定定的,像是快從眼眶里突出來了。我是怎么也想不到家珍會是這么一副樣子,她一顆淚水都沒掉出來,只是看看鳳霞,手在鳳霞臉上和頭發(fā)上摸著。二喜哭得蹲了下去,腦袋靠在床沿上。我站在一旁看著家珍,心里不知道她接下去會怎么樣。那天家珍沒有哭也沒有喊,只是偶爾地搖了搖頭。鳳霞身上的雪慢慢融化了以后,整張床上都濕淋淋了。
          鳳霞和有慶埋在了一起。那時雪停住了,陽光從天上照下來,西北風刮得更兇了,呼呼直響,差不多蓋住了樹葉的響聲。
    文本二:
    活著(節(jié)選)
    張先    許綠倫
    [舞臺一片漆黑,隱約可見二喜和福貴矗立在臺上。]
          福貴    誰料鳳霞會出事呢,我走了才幾分鐘,好幾個醫(yī)生跑進了產(chǎn)房,還拖著氧氣瓶。鳳霞生下孩子后大出血,天黑前斷了氣。我的一雙兒女都是生孩子上死的,有慶死是別人生孩子,鳳霞死在自己生孩子。
    [幕后一個嬰兒的啼哭傳來。隨即,嬰兒的哭聲變成了一個稚嫩的聲音(苦根的聲音):“我記得我出生后,爹的表情很奇怪,我被緊緊地抱著。旁邊還有一個白頭發(fā)紅眼睛的人。你們說我不可能記得這種事,我不是亂說的,是真的記得呦!因為,爹在哭!爹和那個人喊著‘鳳霞!’‘鳳霞!’,鳳霞是誰呢?鳳霞是我娘,我的眼睛睜開了,娘的眼睛卻永遠地閉上了?!盷
    [燈光亮起。二喜拉著板車,鳳霞被放在車上。福貴抱著襁褓中的孩子跟在后面。田野里傳來一片蛙鳴。]
          福貴    我的外孫出生了,我的閨女鳳霞卻死了。我的女婿二喜變成了單親爸爸,我的家人只剩下家珍,我的親人越來越少了。我爹和我娘最先死了,如果他們都算是枯黃的老葉子,那么有慶和鳳霞,他們是還泛著青色光澤的嫩枝,他們怎么也像是被割下的稻谷一樣,與田野斷開聯(lián)系,被踩進泥沼。而我,只能像一只傻頭傻腦的青蛙……所能做的,只是圍在他們身邊呱呱地叫。(模仿青蛙叫)呱呱,呱呱!
          二喜    (停住腳步)爹,您上車吧。
          福貴    呱呱,呱呱!
          二喜    您怎么了,肚子疼?
          福貴    我太重,二喜,你都幾天沒合眼了,撐不住。
          二喜    多費些力氣,就會少想些鳳霞。
          福貴    二喜呀,人世間有很多事都強求不來的,人要是有緣,就應該惜福了。
    [抱在福貴懷中的苦根突然哭了起來。福貴手忙腳亂。]
          二喜    沒娘的娃娃哭了!
          福貴    我上去,我上去。娃娃離他的娘近了,就不會哭。(上板車)
    [苦根的啼哭停止,二喜艱難地拉車前行。]
    [苦根的聲音:“那天晚上,風吹得很冷,我被一個人緊緊地接在懷里,臉上感到一滴滴的涼意,外公的淚水像斷了線的珠子,直落到我的口中。咸咸的,還帶著煙味?!盷
          二喜    爹,別再傷心了。
          福貴    我對不住你,二喜,我們都被老天爺騙了!這家醫(yī)院和我們前世有仇,有慶就死在這,鳳霞也死在這,是爹沒找對地方。
          二喜    爹,徐家沒對不住我,我們有了兒子,我們都算是有福的人,惜福,惜福哦?。ǘ紫拢┑?,我只是走不動了,腰疼得不行。
          福貴    你把腰哭疼了。
    (1)下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是
     

    A.在妻子鳳霞難產(chǎn)之際,二喜向醫(yī)生求救“大的”,可以看出他倆夫妻情感深厚,也表現(xiàn)出二喜在悲劇命運籠罩之下的無奈選擇。
    B.文本除了寫鳳霞的離世之外,還寫到有慶的死亡,這種死亡元素的重復出現(xiàn),其目的在于提醒人們活著的艱難、生命的可貴。
    C.“我”看到家珍在家眼睛呆滯,也不掉淚水,可見她的靈魂沒有“活著”,對生無所依,對死無所懼,對鳳霞的死亡毫無察覺。
    D.文本二開頭福貴的兩次獨白,流露出福貴因鳳霞突然去世而產(chǎn)生的痛苦與無奈之情,也反映出福貴對二喜的同情與憐愛之心。
    (2)下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.鳳霞去世和埋葬的當天都出現(xiàn)雪,這營造了一種悲涼凄清的氛圍,前后形成照應,顯示出作者頗具匠心的構思。
    B.兩個文本的語言都形象生動,采用豐富的比喻、典型的自然環(huán)境描寫等手法,充分體現(xiàn)出小說和戲劇的表達追求。
    C.文本二中舞臺說明是戲劇的組成部分,為福貴和二喜的對話提供時空和布景的說明,還可以解釋他們的表情和動作。
    D.襁褓中的苦根會說話,這一內容并非實寫,而是劇本的想象,劇本借助想象表現(xiàn)出鳳霞去世給家人帶來的巨大傷痛。
    (3)結合文本一、二,請從語言和情節(jié)兩方面概括分析劇本改編的特點。
    (4)余華在《活著》的一篇序言中坦言:“用第三人稱的方式寫作時無法前進,用第一人稱的方式寫作后竟然沒有任何阻擋?!闭埛治鑫谋疽皇侨绾误w現(xiàn)“沒有任何阻擋”的。

    組卷:20引用:9難度:0.5

(二)語言文字閱讀II(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          人們常把不溶于水的固體氧化物稱為土,例如,將氧化鋁稱為“陶土”,氧化鈣稱為“堿土”等。事實上,稀土是鑭、鈧、釔等17種金屬元素的總稱。因為當時冶煉提純難度較大,用于提取這類元素的礦物比較稀少,而且獲得的氧化物難以熔化,也難以溶于水,也很難分離,且外觀酷似“土壤”,①      ,這一名稱從18世紀沿用至今。
          現(xiàn)實中,小到手機屏幕、數(shù)碼相機,大到導彈、雷達、潛艇,②      。作為不可再生的稀缺性戰(zhàn)略資源,它有“工業(yè)維生素”“新材料之母”之稱,廣泛應用于尖端科技領域和軍工領域。③       。兩者的元素原子、電子層結構和物理化學性質,以及它們在礦物中共生情況和離子半徑皆不同。在應用上,輕稀土也被業(yè)內人士稱為“假稀土”,雖然存量大、應用廣,但價值相對低廉;而重稀土資源稀缺,可用于航天、軍事、國防及新材料合成等高科技領域,價格昂貴,可替代性小。
    (1)在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10個字。
    (2)中華中學某高中生打算利用上述語段做一個介紹“稀土”知識的科普小視頻,視頻分三個板塊,請你為這三個板塊各設計一個小標題,每個標題不超過6個字。

    組卷:21引用:14難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.按要求作答,不少于700字。
          近幾年,人臉識別、VR、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術飛速發(fā)展,使用這些技術已經(jīng)成為潮流。
          科技潮流給很大一部分人帶來了便捷和樂趣:科普愛好者穿梭在各種專業(yè)網(wǎng)站之間獲取知識、分享智慧;賣瓜菜的小攤販們都在各自攤位前貼上二維碼,無現(xiàn)金交易方便省事;有的老年人戴上VR眼鏡玩無人機航拍,享受新時代的退休生活……
          然而,科技潮流也給一小部分人帶來了困難:有些老年人在自助銀行里無所適從,或者因為不會下載手機APP而無法預約掛號……
          以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請以“潮流中的多數(shù)與少數(shù)”為題,聯(lián)系現(xiàn)實生活,自選角度,寫一篇議論文。
          要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。

    組卷:40引用:5難度:0.7
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