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111．閱讀下列文字，根據(jù)要求作文。
振華職業(yè)學校文學社準備于2022年5月23日下午4點，在學校圖書館三樓舉行《三體》讀書會。請以文學社的名義草擬一份邀請學校王校長參加讀書會的請柬。發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：7引用：1難度：0.7112．美國愛默生：與世隔絕是不切實際的做法，與人交往是在所難免的。
周國平：人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。
俄國列夫?托爾斯泰：與人交談一次，往往比多年閉門勞作更能啟發(fā)心智。思想必定是在與人交往中產(chǎn)生，而在孤獨中進行加工和表達。
對于以上的說法，你有怎樣的思考？寫一篇文章。
要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：1引用：2難度：0.5113．下列句子加點的成語使用不正確的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：2引用：2難度：0.5114．下列詩句不是出自白居易詩作的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：0引用：1難度：0.5115．閱讀下文，回答后面的問題。
晏子諫景公 梁丘據(jù)①死，景公召晏子而告之曰：“據(jù)忠且愛我。我欲豐厚其葬，高大其壟②?！标套釉唬骸案覇枔?jù)之忠且愛于君者，可得聞乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，則據(jù)以其所有共③我，是以知其忠也。每有風雨，暮夜求，必存④吾，是以知其愛也?！标套釉唬骸皨雽t為罪⑤；不對則無以事君，敢不對乎！嬰聞之，臣專其君，謂之不忠；子專其父，謂之不孝。事君之道⑥，導(dǎo)親于父兄，有禮于群臣，有惠于百姓，有信于諸侯，謂之忠。為子之道，以鐘愛其兄弟，施行于諸父，慈惠于眾子，誠信于朋友，謂之孝。今四封⑦之民，皆君之臣也，而唯據(jù)盡力以愛君，何愛者之少邪？四封之貨，皆君之有也，而唯據(jù)也以其私財忠于君，何忠者之寡邪？據(jù)之防塞⑧群臣，擁蔽⑨君，無乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知據(jù)之至于是也?！彼炝T為壟之役，廢厚葬之令，令有司據(jù)法而責，群臣過而諫。故官無廢法，臣無隱忠，而百姓大說。
（選自《晏子春秋》【注釋】
①梁丘據(jù)：齊景公的大臣。②壟：墳。③共：同“供”，供給。④存：問候⑤嬰對則為罪：我回答您就會得罪您。⑥道：原則，法則。⑦四封：四境之內(nèi)。封，疆界。⑧防塞：阻塞。⑨擁蔽：封鎖蒙蔽。⑩責：負其責。
（1）下列句中加點字的解釋，不正確的一項是
（2）下列句子中加點的“于”與例句中加點的“于”意義和用法相同的一項是A.有司未能我具也。 具：準備 B.微子，寡人不知據(jù)之至于是也。 微：微小 C.群臣過而諫。 過：指出……過錯 D.而百姓大說。 說：同“悅”，高興
例句：有惠于百姓。
A.皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》
B.欲有求于我也（《鄒忌諷齊王納諫》）
C.三顧臣于草廬之中（《出師表》）
D.每假借于藏書之家（送東陽馬生序》）
（3）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①據(jù)之防塞群臣，擁蔽君，無乃甚乎？
②善哉！微子，寡人不知據(jù)之至于是也。
（4）為什么說齊景公是一個比較開明的君主？發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：6引用：1難度：0.5116．閱讀下面文言文完成各題。
晏殊為童子時，張文節(jié)薦之于朝廷，召至闕下，適值道御試進士，便令公就試。公一見試題，曰：“臣十日前己作此賦，有賦草尚在，乞別命題?！鄙蠘O愛其不隱。
及為館職，時天下無事，許臣僚擇勝宴飲。當時侍從文館士大夫各為宴集，以至市樓酒肆往往皆供帳，為游息之地。公是時貧甚，不能出，獨家居，與昆弟講習。一日，選東宮官，忽自中批除晏殊。執(zhí)政莫諭所因，次日進復(fù)，上諭之曰：“近聞館閣臣僚無不嬉游宴賞，彌日繼夕。唯殊杜門與昆弟讀書，如此謹厚，正可為東宮官。”公既受命，得對，上面諭除授之意。公語言質(zhì)野，則曰：“臣非不樂宴游者，直以貧，無可為之。臣若有錢，亦須往，但無錢不能出耳。”上益嘉其誠實。知事君體，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。
選自沈括《夢溪筆談?人事》（有改動）（1）下列句中加點詞的解釋有誤的一項是
（2）下列各句與例句中“其”的用法不相同的一項是A．適值御試進士。 恰逢 B．執(zhí)政莫諭所因。 明白 C．上益嘉其誠實。 贊賞 D．直以貧，無可為之。 價值
例句：上極愛其不隱。
A．秦王恐其破壁。
B．而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
C．當其為里正，受撲責時。
D．生乎吾前，其聞道也固先乎吾。
（3）下列選項對文中劃線的句子“公是時貧甚，不能出，獨家居，與昆弟講習”翻譯最恰當?shù)囊豁検?br />
A．公子當時很窮，不愿出門游玩宴飲，獨自居住家中，與姓昆的講習詩書。
B．晏殊當時很窮，不能出門游玩宴飲，獨自居住家中，與兄弟們講習詩書。
C．晏殊當時很窮，不愿出門游玩宴飲，獨自居住家中，與姓昆的講習詩書。
D．晏殊只是很窮，不能出門游玩宴飲，獨自居住家中，與兄弟們講習詩書。
（4）對原文理解有誤的一項是
A．晏殊還是少年時，張文節(jié)把他推薦給朝廷。
B．文中表現(xiàn)了晏殊的才華和為人的坦蕩。
C．其他官員嬉游宴飲時，晏殊對他們嗤之以鼻。
D．在仁宗繼位后，晏殊終于得到重用。發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：1引用：1難度：0.5117．補寫下列古詩文中空缺的部分。（任選3題，多選只按前3題給分）
（1）行路難，行路難，多歧路，今安在？，。（李白《行路難》）
（2）千呼萬喚始出來，。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，。（白居易《琵琶行》）
（3）然則何時而樂耶？其必曰“，”乎?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚?br />（4），，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：4引用：1難度：0.5118．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于700字的文章。
蘇翊鳴是一戰(zhàn)封神的17歲“傳奇少年”，初登冬奧賽場就收獲一金一銀。面對媒體的采訪，他說：“我熱愛單板滑雪，不管是在哪場比賽中，我都是做自己最喜歡的事情?！睂Υ磥恚f：“我是一個喜歡不斷去挑戰(zhàn)、去嘗試新鮮事物的人，所以不管接下來有什么樣的目標，我都會一如既往像現(xiàn)在這樣付出自己的全部去努力完成。”
你對上述材料有怎樣的感觸和思考？請抓住感觸最深的一點，寫一篇不少于700字的文章。
要求：自選角度，立意自定，題目自擬，文體不限（詩歌除外）。發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：1引用：1難度：0.5119．閱讀下面的現(xiàn)代文，完成各題。
黃土大夢
楊獻平 ①似乎有所隱沒，但仍舊是掩不住的，季節(jié)在北方，是一種隆重的加冕、也是莊重的覆蓋，一個從未來過的人，在火車上睜開眼睛，一色的黃——黃出了疊加與層次，滿眼的黃——黃得深入和徹底，整個世界，乃至內(nèi)心和靈魂，都被這黃貫穿、俘虜了。
②陜北的黃，是集中的黃，悲憤的黃，絕望的黃，生存的黃，戰(zhàn)爭的黃，沉默的黃，飛奔的黃，蒼天的黃，大黃的黃，黃天的黃，黃種人的黃，黃帝的黃，黃河的黃。黃得層層疊疊，上下齊黃。黃得豐潤，里外冒漿。越是接近，步步河山之間，耳邊似乎有連綿的濤聲傳來，先是洶涌澎湃，雷聲轟隆，漸而靜默無聲，宛若處子。
③撲面而來的是濃郁的土腥味，盡管是五月，干裂的塵土及其強大的氣息依舊明顯，看不見的蟲子一樣蜂擁，呼吸也有些阻隔。慢慢也覺得身體開始發(fā)脆，毛囊開始收縮。當然，其中還有一些水汽，很甜，但很硬，有些滋潤，也有些粗糙。我知道，這黃土的大地，宛若一個渾圓的大夢，每個進入其中的人，方才會面對蒼穹群星，參悟到人生乃至整個人類的秘密，繼而校準方向，一擊而中。
④乘坐出租車穿城而過的時候，我驚異地發(fā)現(xiàn)，盡管時代的發(fā)展使得整個中國都高樓林立，機車奔走，人們的衣飾乃至居住的房屋也都流光溢彩，儼然當代世界的模樣和姿態(tài)，但黃土依舊是最本真和顯赫的存在，是一種無聲的籠罩、反射和涂抹。這種來自大地最本真的色彩，以及干結(jié)的塊壘，可以硬如鐵石，又可以軟成血液的黃土，累累山川，道道塬梁，其中充盈和鼓蕩著的，仍舊是古老的顏色及其最深刻的呈現(xiàn)、隱喻和擔當。
⑤清涼山、寶塔山、王家坪、蘭家坪，無處不高聳，無處不圣地，這里的一草一木，甚至不斷流散的空氣和云霓，也都與近代和當代的中國有著深刻聯(lián)系。其中的寶塔山，令我想起一個人，他被譽為八百年以來第一完人，也是詩人、政治家和軍事家——范仲淹。據(jù)說，那白色的高塔頗有神奇之處，建于唐代，其中供奉有舍利子。公元1041年左右，范仲淹奉命駐守延州，與契丹和金國作戰(zhàn)。他在延州，時短而效長，一個人克己守正、奮發(fā)有為的能量，在傳統(tǒng)的帝國之中，無疑是巨大而且積極的。
⑥由范仲淹提拔和倚重的種世衡及其兄弟、兒子們，在延安之于西夏的阻擊和防守，特別是種世衡的反間計，使得李元昊損失了他的得力戰(zhàn)將野利剛浪棱、野利遇乞兩兄弟。種世衡構(gòu)筑的青洞城，即今延安古寬城，有效地阻擋了契丹和西夏人的鐵騎。特別是他對于羌人的信義與誠懇，使得他在異族當中，也享有崇高的威信。
⑦范仲淹和他的部將種世衡，堪稱古代邊關(guān)防御和經(jīng)略之中的典范。特別是種世衡，其世代忠誠、對屬下之關(guān)心和愛護，可謂感天動地。史書記載，凡有士卒傷病者，種世衡或是其弟種世材，再或是其兒子總會親自慰問，安排食宿和療治方劑，使得屬下將士為之甘效死命，這種強大的凝聚力，使得“種家軍”也名震一時。種世衡膝下八個兒子，皆為當世之才俊。其后人種師道更是聲名遠播。
⑧歷史的一個鐵律是，凡是興盛的朝代，主要是其當政者與輔政者通力合作、上下一致的結(jié)果，同時更是輔政者的人品和修養(yǎng)達到了“天下為公”“達則兼濟天下”的境界，才可以實現(xiàn)的。反之，朝代的衰敗，也是人的道德修養(yǎng)乃至“私心公行”的問題。面對范公曾經(jīng)鎮(zhèn)守之地，我的內(nèi)心涌現(xiàn)的景仰與熱愛，竟然使得自己有些榮耀的感覺。
⑨這種感覺，大致是與古圣人之心相通的。至于我，不過是先賢大師的子孫，之所以能夠在一些地方和時刻，覺察到他們的那種宏大心跡，當然是血脈、文化、精神和靈魂等層面的諸多因素。
⑩這兩山夾一河一城的陜北重鎮(zhèn)，簡短地瀏覽和穿越，我的內(nèi)心當中就被突然充盈了，也突然變得蓬勃，還有一些激越與悲愴，氣候和地理環(huán)境是可以改變?nèi)说?，尤其是像陜北這樣的具有鮮明地理特征和獨特氣候的地方，數(shù)千年以來的文化形成與精神勾勒，黃風的塑造和黃土的雕刻，多旱少雨，泥濘中的跋涉與峁梁溝坎，窯洞中的人間炊煙與生兒育女，風塵中的粗新和細膩，讓我覺得了一種前所未有的渾厚、笨拙與張揚，以及隱忍的沖撞、禮節(jié)的觸發(fā)與抗擊……諸如此類。
?陜北，這一片自然和人的地域，歷史與現(xiàn)代的疊加和勾勒，引領(lǐng)著每一個進入其中并且在這里覺悟的人。
（選自《人民文學》2021年第12期。有刪改）（1）下列對文章的理解，不符合文意的一項是
A.文章第三段中寫了黃土地濃郁的土腥味，干裂的塵土，阻隔人的呼吸，讓人感覺不適，是對黃土地的客觀描述。作者“不虛美，不隱惡”。
B.文章認為，黃土地就像一個渾圓的大夢，能讓進入其中的人有機會參悟到人生乃至整個人類的秘密。
C.文章寫范仲淹和他的部將種世衡防御和經(jīng)略邊關(guān)，表現(xiàn)出的克己守正與奮發(fā)有為、信義與誠懇、忠誠與凝聚力等精神風骨，就是黃土地的精神內(nèi)涵。
D.文章指出，朝代的興盛主要源于當政者與輔政者通力合作、團結(jié)一致，更源于當政者的人品和修養(yǎng)達到了“天下為公”的境界。
（2）下列對文章的賞析，不恰當的一項是
A.文章第二段主要運用鋪陳、排比的手法描寫陜北的黃土，強調(diào)了“黃”這種色彩所代表的自然環(huán)境和歷史文化特質(zhì)。
B.文章第四段運用對比的手法點出流光溢彩的世界與不事雕琢的陜北的顯著差異，表達了作者對現(xiàn)代文明的反感和批判。
C.文章思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，從陜北的黃土地寫到陜北的歷史人物，表現(xiàn)了陜北地理環(huán)境的壯美和歷史人物的人格魅力。
D.文章運用象征手法，刻畫了陜北黃土的“黃”這種最本真的特征，隱喻陜北人的精神文化個性。
（3）聯(lián)系全文，談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€部分的理解。發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：9引用：1難度：0.5120．閱讀下文，回答問題。
師說 古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)?。”是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
（1）下列句子中加點的詞的注音，正確的一項是
（2）對下列句子中詞語的解釋，不正確的一項是A．郯子（tán） 六藝經(jīng)傳（chuán） 貽（yí） B．句讀（dú） 萇弘（cháng） 聃（dān） C．阿諛（yú） 授之書（shòu） 蟠（pán） D．或不焉（fǒu） 諂媚（chán） 嗟乎（jiē）
（3）翻譯文中畫線句子。A．作《師說》以貽之 貽：贈送 B．不恥相師 師：老師 C．師道之不傳也久矣 道：風尚 D．其聞道也亦先乎吾 聞：懂得
①吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
②于其身也，則恥師焉，惑矣。
③小學而大遺，吾未見其明也。發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：0引用：1難度：0.5
