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431．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
習近平總書記強調，要堅持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，統(tǒng)籌推進各項工作，加強協(xié)同配合，推動黃河流域高質量發(fā)展。山東省東營市位于黃河入?？诘娜侵薜貛ВS河入?？谖挥跂|營市墾利區(qū)，是我國暖溫帶最完整的濕地生態(tài)系統(tǒng)。
黃河三角洲國家級自然保護區(qū)設立于1992年，每年有600多萬只鳥類在這里繁殖、越冬和遷徙，被稱作“鳥類國際機場”。通過生態(tài)補水給它們的食物和水源充分補給。近幾年監(jiān)測發(fā)現(xiàn)，它們的種群也在逐漸變好。
實施生態(tài)補水，有助于黃河三角洲的生態(tài)系統(tǒng)自然修復。在整個汛期大流量期間，為自然保護區(qū)生態(tài)補水，主要是滿足魚類的生態(tài)環(huán)境，包括植物的多樣性。
他們自己探索了三種濕地修復模式，從陸向海，實現(xiàn)了“一次恢復、自然演替、逐步穩(wěn)定”的黃河口濕地修復模式，通過加強生態(tài)保護修復，原先的這些光板地、鹽堿灘變成了水草豐茂、生物多樣性富集的大濕地。
（摘編自“央廣網(wǎng)”《山東東營：全面加強黃河三角洲生態(tài)保護治理，持續(xù)提升生物多樣性保護水平》）
材料二：
2021年10月12日下午，國家主席習近平以視頻方式出席在昆明舉行的《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領導人峰會并發(fā)表主旨講話。他強調：“前段時間，云南大象的北上及返回之旅，讓我們看到了中國保護野生動物的成果。中國將持續(xù)推進生態(tài)文明建設，堅定不移地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，建設美麗中國。”
日前，中國正式設立三江源、大熊貓、東北虎豹、海南熱帶雨林、武夷山等第一批國家公園，保護面積達23萬平方公里，涵蓋近30%的陸域國家重點保護野生動植物種類。
從人與自然危機到人與自然和諧共生，從工業(yè)文明時代邁向生態(tài)文明時代，“建設美麗中國”的真摯愿望，連接起過去、現(xiàn)在與未來，條條項項落到實地。中國森林資源增長面積超過7000萬公頃，90%的陸地生態(tài)系統(tǒng)類型和85%的重點野生動物種群得到有效保護，“十年禁漁”推進長江水生生物多樣性恢復，生物遺傳資源收集保藏量位居世界前列……
（摘編自“光明網(wǎng)”《時評頻道》《建設綠色美麗家園，未來可期》）
材料三：
去年9月30日，習近平在聯(lián)合國生物多樣性峰會上發(fā)表重要講話時指出：“當前，全球物種滅絕速度不斷加快，生物多樣性喪失和生態(tài)系統(tǒng)退化對人類生存和發(fā)展構成重大風險。新冠肺炎疫情告訴我們，人與自然是命運共同體?！?br /> 我國是生物多樣性最豐富的國家之一，同時，我國也是作物遺傳和林木遺傳資源大國。然而近年來，受棲息地喪失、生境破碎化、資源過度利用、環(huán)境污染和氣候變化等因素影響，我國已成為世界上生物多樣性受威脅最嚴重的國家之一。山積而高，澤積而長。經(jīng)過不懈努力，生物遺傳資源收集保藏量位居世界前列。我國生物多樣性保護取得了扎扎實實的成效。
從道法自然、天人合一的中國傳統(tǒng)智慧，到創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，中國把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入中國經(jīng)濟社會發(fā)展各方面和全過程。作為世界第一人口大國和第二大經(jīng)濟體，解決中國的生態(tài)環(huán)境問題，實質上是解決全球生態(tài)環(huán)境問題的重要組成部分，并以其獨特的“大國體量”和“文明積淀”為世界可持續(xù)發(fā)展提供東方智慧、中國方案。
（摘編自“人民網(wǎng)”《保護生物多樣性，中國在行動》）（1）下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A.習近平總書記強調，要堅持山水林田湖草綜合治理，統(tǒng)籌推進各項工作，加強協(xié)同配合，推動東營黃河流域高質量發(fā)展。
B.黃河三角洲是我國暖溫帶最完整的濕地生態(tài)系統(tǒng)，每年都有鳥類在這里繁殖、越冬和遷徙，被稱作“鳥類國際機場”。
C.實施生態(tài)補水，鳥類種群逐漸變好，同時滿足了魚類的生態(tài)環(huán)境、植物的多樣性，有助于黃河三角洲生態(tài)系統(tǒng)自然修復。
D.東營自主探索三種濕地修復模式，實現(xiàn)了獨具特色的黃河口濕地修復模式，加強了生態(tài)保護修復，提升了生物多樣性水平。
（2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是
A.已落實的“建設美麗中國”的條條項項，促進了從人與自然危機到人與自然和諧共生，從工業(yè)文明時代邁向生態(tài)文明時代。
B.生物多樣性喪失和生態(tài)系統(tǒng)退化對人類生存和發(fā)展構成重大風險，由此引發(fā)的新冠肺炎疫情就警告我們：人與自然生死與共。
C.我國是生物多樣性最豐富的國家之一，也是作物遺傳和林木遺傳資源大國，所以也是世界上生物多樣性受威脅最嚴重的國家。
D.東方智慧、中國方案將中國的生態(tài)環(huán)境問題解決了，實質上也為解決全球生態(tài)環(huán)境問題，為世界可持續(xù)發(fā)展提供了重要思路。
（3）在保護生物多樣性上，中國有哪些具體措施？請概括說明。發(fā)布：2025/1/1 2:0:1組卷：0引用：2難度：0.5432．閱讀下面的文字，完成問題。
非物質文化遺產(chǎn)具有厚重、悠久的文化內涵，是具有重要價值的文化信息資源，是我們國家和民族①的歷史記憶，是全國各族人民不可多得的精神財富。因此讓非遺好好“活”下來，真正“火”起來，是當代的我們必須面對的重大課題；讓一項項非遺進行創(chuàng)造性、現(xiàn)實性的轉化，實現(xiàn)和當下的生活“美好相遇”，更是對增進民眾的歷史文化認同，對筑牢文化自信②。每一項非物質文化遺產(chǎn)傳承的背后都有著一個個活生生的人，而每一個活生生的人物背后都蘊藏著文明的密碼，肩上都扛著讓非遺代代相傳的沉甸甸的責任。毋庸置疑，盡管在非遺項目傳承與弘揚上，從國家到地方做了許多工作，推出了一系列的有針對性的舉措，也讓非遺走到了我們生活之中，但由于我國非遺項目③，在發(fā)掘、保護、傳承和弘揚上也存在不平衡等現(xiàn)象。
期待各地的非遺傳承人本著在創(chuàng)新中保護和傳承好民族文化為目的，在非遺的系統(tǒng)性保護、創(chuàng)造性轉化、積極性開發(fā)做出更多的努力。讓更多非遺從田野巷陌中走出來，讓一個個具有生命力的文明活化石再次在當下的生活中綻放出自己的光彩。
（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
（2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。
（3）文中劃波浪線的句子使用了比擬和比喻的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。發(fā)布：2025/1/1 2:0:1組卷：26引用：18難度：0.6433．閱讀下面的文字，完成小題。
劉熙載言：“書，如也。如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已?！焙唵蔚卣f就是字如其人。唐代楷書大家柳公權提出“心正則筆正”的觀點。心術不正，字可能寫得歪歪扭扭，人格也跟著“扭曲”。
中國文人在書法中不斷追求遒勁有力的“骨氣”之美。尤其是隨著北宋以來儒學的復興，書法評論家們越來越①_____，即對書家人品的仰慕，延伸到對其書品的喜愛。我們不妨透過文墨兼修的那些書法作品揣摩作者的情感，因而讀出其品格與骨氣。
《祭侄文稿》被后世稱為天下第二行書。此稿是唐代書法家顏真卿為紀念在安史之亂中犧牲的侄兒顏季明所做的祭文，作者當時情緒極度悲憤，國恥家仇、民族大義流淌于字里行間，放時見涂抹之跡。
《祭侄文稿》線條渾厚圓勃，力透紙背，部分字結體俯仰變化很大，氣勢凜然。正如宋代書法家米帶在《海岳名言》中評價顏真卿字，“硬弩欲張，鐵柱將立，昂然有不可犯之色”。我們從中可以讀出一個②_____的顏真卿。顏真卿在另一個傳世名帖《爭座位帖》中怒斥了當時深受皇帝寵幸、位高權重的宦官魚恩朝，直言敢諫令人③_____。
（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
（2）文中畫波浪線的句子有語病，請修改，寫出正確的語句。
（3）文中畫橫線的句子描寫顏真卿書法特點很形象，請從修辭角度簡要賞析。發(fā)布：2025/1/1 2:0:1組卷：5引用：5難度：0.5434．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
2022年8月20日，重慶因持續(xù)高溫發(fā)生山火。由于當?shù)氐貏荻盖停揽咳肆茈y將救援物資運上山。山火救援中，摩托車隊伍扛起了物資運輸?shù)闹厝?。這群十八九歲的“鐵甲騎士”來自各行各業(yè)，有企業(yè)員工、老師、外賣小哥、建筑工人……在山火面前，他們有了統(tǒng)一的名稱——志愿者?！白鳛橹貞c人，我們怎么可以袖手旁觀？況且山路難走，現(xiàn)在正是需要摩托車的時候，我們一定要去現(xiàn)場。”這句話概括了所有摩托車騎手的心聲。
然而，有一些網(wǎng)紅衣著光鮮，將自己偽裝成騎手，在救援車道里直播，順著消防救火的車道前去圍觀、擺拍。在被警察制止后，在網(wǎng)絡上謊稱自己是志愿者，編造“因未戴頭盔而被罰款200元”的謠言企圖混淆視聽……他們的行為激起了全民憤怒。
對于以上事情，你怎么看？請給志愿者、網(wǎng)紅或其他相關方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求：綜合材料內容及含義，選好角度，確定立意；明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息。發(fā)布：2025/1/1 2:0:1組卷：3引用：3難度：0.5435．閱讀下面的文字，完成問題。
材料一：
中國有著幾千年悠久的文本發(fā)展史，并具有多元化豐富的文本解讀傳統(tǒng)，它深深根植于中華民族獨特的文化土壤之中?！睹献?萬章上》：“故說《詩》者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之?！泵献又鲝?，詩歌的解讀不能斷章取義，曲解作品的原意，要在對詩歌全篇內容正確理解的基礎上，去分析詩人寫詩的主觀意圖。逆，解釋為迎、求的意思。志為詩人所要表達的思想情感。吳淇《六朝選詩定論緣起》認為：以意逆志是“以古人之意，求古人之志，乃就詩論詩”。這就是說，應該就作者的作品論作品，以作品的實際內容為依據(jù)去分析探求作者的思想。這種方法對于探求原作者的主觀意圖是十分正確的，有一定的意義。但對于文本的現(xiàn)實功能來講，它具有一定的局限性。實際上，任何一種閱讀，都是具有當代性、功利性的閱讀。讀者都從現(xiàn)實的時代需求，去“斷章取義”，開掘文本中有用的信息，加入了自己的獨特理解和創(chuàng)造，并以此增加和累積作品的價值?！睹献?萬章上》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人，頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也?！边@就是說，要真正了解一個作品，就必須“知其人”和“論其世”，既要了解作者的文化背景、生活經(jīng)歷、思想感情、審美趣味、道德品質，又要了解作者所處的時代環(huán)境和社會現(xiàn)實。章學誠在《文史通義?文德》也有解釋：“不知古人之世，不可妄論古人之辭也。知其世矣，不知古人之身處，亦不可以遽論其文也?！逼鋵?，一個文本一旦完成，就開始具有獨立的意義，而不再受作者主觀解釋以及他所處時代的影響。歷史文本的解讀，在某種意義上取決于解讀者個人的文化背景和現(xiàn)實需求，以及解讀者所處時代提供的思維方式和認識工具。文藝學上常講的作品（可供解讀的文本話語和生發(fā)想象的各種意象）大于思想（作者的主觀意圖）就是這個道理。
（摘編自金振邦《多元視角中的文本解讀》）材料二：
建構文學文本解讀理念的關鍵在于，必須認識到文學文本解讀無效或者低效，是由于讀者的心理預期狀態(tài)的平面化，以表層的一望而知為滿足。其實文學文本是一種立體結構，它至少由三個層次組成。一是表層的意象群落，包括五官可感的過程、景觀、行為和感性的語言等，它是顯性的。在表層的意象中滲透著情感價值，這就構成了審美意象。正如克羅齊所說：“藝術把一種情趣寄托在一個意象里，情趣離意象，或是意象離開情趣，都不能獨立?！毙枰f明的是，意象中的情趣并不限于情感，更完整地說應是情志，趣味中包含智趣。表層的意象是一望而知的，但其潛在的情志往往被忽略。如柳宗元的《江雪》，如果把“釣雪”解讀為“釣魚”，就是被顯性的感知遮蔽，把意象當成細節(jié)，消解了隱性的審美情志。其實，意象不僅是對客體的描繪，而且也是主體的表現(xiàn)，是主體的情志為之定性，甚至使之發(fā)生變異的。此詩表層的形而下的釣魚，為深層的形而上的精神境界所改變。前兩句是對生命絕滅和外界嚴寒的超越，后兩句是對內心欲望的消解。
意象不是孤立的而是群落式的有機組合，其間有隱約相連的情志脈絡，這是文學文本的第二個層次，可稱之為意脈。其特點為：第一，意脈以情志深化表層的意象；第二，在形態(tài)和性質上對表層的整體意象加以同化；第三，意脈所遵循的不是實用理性邏輯，而是超越實用理性的情感邏輯。這在中國古典詩話叫做“無理而妙”，其具體表現(xiàn)為情感的朦朧性，不遵循形式邏輯的同一律、排中律，情感的主觀獨特性更使它超越充足理由律：情感強烈時，往往是無緣故的。情感邏輯有時還以片面性與辯證法的全面性相對立：不管是愛是恨，都是非理性和片面的。遵循邏輯規(guī)律是人同此心、心同此理，實用理性準則是唯一的；而超越邏輯規(guī)律則是人心不同，各如其面，情感的可能性是無限的。第四，在具體的作品中，不管是小型的絕句，還是大型的長篇小說，意脈都以“變”和“動”為特點。在長篇小說中，事變前后大起大落的精神曲折和變異，乃是意脈的精彩所在。在絕句中，最動人處往往就是意脈的瞬間轉換。意脈是潛在的，可意會而難言傳。要把這種意味傳達出來，需要具體分析具有原創(chuàng)性的話語。
保證審美價值最大限度升值的是文學的規(guī)范形式，這是文學文本結構的第三層次。深層的規(guī)范形式對于文學文本解讀學極其關鍵，但學術界大都囿于黑格爾的“內容決定形式”說，把形式的審美功能排除在學術視野外。歷代美學家出于哲學思維的慣性，總在主觀和客觀里兜圈子。睿智者如朱光潛、李澤厚、高爾泰等，都未能超越二元對立的思維模式，未能意識到主觀情感特征和客觀對象特征的猝然遇合只是胚胎，沒有形式就不能化胎成形，更不能達到審美的藝術層次。未經(jīng)形式規(guī)范的情感，哪怕是真情實感，也可能是“死胎”。作家的觀察、想象、感受及語言表達，都要受到特殊形式感的制約和分化，主觀和客觀并非直接發(fā)生關系，而是同時與形式發(fā)生關系。只有當形式、情感和對象統(tǒng)一為有機結構后才具備形象的功能。
（選編自孫紹振《文論危機與文學文本的有效解讀》）
（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A.我國文本解讀歷史悠久且不乏經(jīng)典之論，孟子提出凡作品的解讀都要“以意逆志”，不應該斷章取義。
B.讀者在文本解讀時為累積作品的價值?？梢约尤胱约旱莫毺乩斫夂蛣?chuàng)造，不用探求原作者的主觀意圖。
C.在解讀審美意象時要由表及里，結合客體的描繪和主體的表現(xiàn)分析審美情志，不能滿足于表層的理解。
D.受哲學思維影響，歷代美學家都把形式的審美功能排除在學術視野之外，而無法達到審美的藝術層次。
（2）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是
A.材料一引用章學誠在《文史通義?文德》中提出的觀點，從反面佐證了“知人論世”的合理性。
B.材料二以《江雪》的意象解讀為例，說明主體情志對表層意象的作用，指出潛在情志不應被忽略。
C.材料二作者不囿于權威的解釋而有自己獨到的見解，肯定了形式在文學文本解讀中的關鍵作用。
D.兩則材料雖然論述的重點不同，但都提出讀者自身的知識水平會對文本解讀產(chǎn)生重要的影響。
（3）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是
A.李商隱《錦瑟》這篇詩歌的思想主旨解讀有很多，體現(xiàn)了文藝學上常講的作品大于思想這個道理。
B.古典詩詞“東風不為吹愁去，春日偏能惹恨長”“春花秋月何時了？往事知多少”體現(xiàn)了“無理而妙”。
C.陶淵明說“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，這種“不求甚解”地讀書是一種無效的文學文本解讀方法。
D.魯迅談《紅樓夢》說：“經(jīng)學家看見《道》，道學家看見淫，才子看見纏綿……”，這種不同解讀與讀者的心理預期有關。
（4）請結合材料二內容，給“意脈”下定義。
（5）在語文學習中，有意識地培養(yǎng)自己的文本解讀能力，才能有效發(fā)展語文學科核心素養(yǎng)。兩則材料在解讀文本的方法上給了你哪些啟示？請簡要概括。發(fā)布：2025/1/1 2:0:1組卷：16引用：5難度：0.6436．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
畫鷹①
杜甫
素練風霜起，蒼鷹畫作殊。竦身思狡兔，側目似愁胡②。
絳鏇③光堪擿，軒楹④勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。
【注】①這首題畫詩大概創(chuàng)作于開元末年（741），是杜甫早期的作品。②愁胡：一種說法指胡人（西域人）碧眼，其深而大，似一副發(fā)愁的模樣。③絳（tāo）：絲繩，指系鷹的繩子。鏇（xuàn）：金屬轉軸，鷹繩另一端系的金屬環(huán)。④軒楹：懸掛畫鷹的堂前窗柱。
（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是
A.首聯(lián)渲染了畫鷹的氣勢：潔白的畫絹上，突然騰起了一片風霜肅殺之氣，原來是矯健不凡的畫鷹仿佛挾風帶霜而起。
B.中間兩聯(lián)描寫畫面上蒼鷹的神態(tài)：聳身、側目兩個細節(jié)描寫了鷹的動作神情；畫鷹身上的物件，則側面烘托畫中鷹的形態(tài)逼真。
C.尾聯(lián)承上收結，寄托著作者的思想：希望自己也能如畫中搏擊凡鳥的鷹一樣，疾惡如仇，奮發(fā)向上。
D.這是一首題畫詩，句句是鷹，句句是畫。作者借鷹言志，表現(xiàn)了其青年時代昂揚奮發(fā)的心志和鄙視庸人的性情。
（2）浦起龍《讀杜心解》說這首詩：“乘風思奮之心，疾惡如仇之志，一齊揭出?！闭垙奶搶嵪嗌址ㄟ\用的角度對此做簡要分析。發(fā)布：2025/1/1 2:0:1組卷：10引用：4難度：0.6437．閱讀下面兩首詩，完成下列各題。
梅花絕句（其一）①
[宋]陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億②，一樹梅花一放翁。
梅花③
[清]汪中
孤館寒梅發(fā)，春風款款來。
故園花落盡，江上一枝開。【注】①常以梅花自比的陸游寫此詩時已是78歲高齡。②化身千億：化用柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”的詩意。③此詩是詩人離別故鄉(xiāng)后，從揚州回到當涂，在春寒尚厲之時所作。
（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是
A．陸詩第二句把枝頭的梅花比作雪堆，既寫出梅花潔白的特點，也表現(xiàn)了梅花漫山遍野開放的盛況。
B．陸詩前兩句寫梅，后兩句寫人，前兩句寫梅為后兩句寫人作鋪墊，后兩句雖是翻新，但詩意盎然。
C．汪詩中，“江上一枝開”一句是回過頭來描寫客館的梅花，與首句“孤館寒梅發(fā)”相照應。
D．客地梅花開放的時間與故園百花開放的時間有所不同，汪詩通過兩地的對比來表情達意。
（2）這兩首詩都描寫了梅花，但表達的情感不同，請結合詩歌內容簡要分析。發(fā)布：2025/1/1 2:0:1組卷：10引用：3難度：0.6438．閱讀，回答問題。
上神采英毅，群臣進見者，皆失舉措；上知之，每見人奏事，必假以辭色，冀聞規(guī)諫。會謂公卿曰：“人欲自見其形，必資明鏡；君欲自知其過，必待忠臣。茍其君悅諫自賢，某臣阿諛順旨，君既失國，臣豈能獨全！如虞世基等諂事煬帝以保富貴，煬帝既弒，世基等亦誅。公輩宜用此為戒，事有得失，毋惜盡言！”或上言秦府舊兵，宜盡除武職，追入宿衛(wèi)。上謂之曰：“朕以天下為家，惟賢是與，豈舊兵之外皆無可信者乎！汝之此意，非所以廣朕德于天下也。”上謂公卿曰：“昔禹鑿山治水而民無謗者，與人同利故也。秦始皇營宮室而人怨叛者病人以利己故也夫靡麗珍奇固人之所欲若縱之不已則危亡立至朕欲營一殿材用已具鑒秦而止王公已下，宜體朕此意?！庇墒嵌觊g，風俗素樸，衣無錦繡，公私富給。上謂黃門侍郎王掛回：“國家本置中書、門下以相檢察，中書詔敕或有差失，則門下當行駁正。人心所見，互有不同，茍論難往來，務求至當，舍已從人，亦復何傷！比來成護己之短，遂成怨隙，或茍避私怨，知非不正，順一人顏情，為兆民之深患，此乃亡國之政也。煬帝之世，內外庶官，務相順從，當是之時，皆自謂有智，禍不及身。及天下大亂，家國兩亡，雖其問萬一有得免者，亦為時論所貶，終古不磨。卿曾各當徇公忘私，勿竊同也！”上謂侍臣曰：“吾聞西域賈胡得美珠，剖身以藏之，有諸？”侍臣曰：“有之?！鄙显唬骸叭私灾酥異壑槎粣燮渖硪?；吏受殊抵法，與帝王徇奢欲而亡國者，何以異于彼胡之可笑邪！”
（節(jié)選自《資治通鑒?唐紀八》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.秦始皇營宮室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡麗珍奇/固人之所欲/若縱之不已/則危亡立至/朕欲營一殿/材用已具/鑒秦而止/
B.秦始皇營宮室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡麗珍奇/固人之所欲/若縱之不已/則危亡立/至朕欲營一殿/材用已具/鑒秦而止/
C.秦始皇營宮室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡麗珍奇/同人之所欲/若縱之不已/則危亡立至/朕欲營一殿/材用已具/鑒秦而止/
D.秦始皇營宮室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡麗珍奇/圓人之所欲/若縱之不已/則危亡立/至朕欲營一殿/材用已具/鑒秦而止/
（2）下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是
A.“假以辭色”與“善假于物也”（《勸學》）兩句中的“假”含義相同。
B.“民無謗者”與“能謗譏于市朝”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“謗”含義不同。
C.“比來或護己之短”與“行比一鄉(xiāng)”（《追遙游》）兩句中的“比”含義不同。
D.“中書詔敕”與“敕造寧國府”（《紅樓夢》）兩句中的“敕”含義相同。
（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是
A.太宗英武剛毅，大臣們朝見他時都慌張失措。得知此事后，他每次上朝見臣子奏事時，都對他們和顏悅色，希望能聽到規(guī)讀之言。
B.太宗認為臣子一味阿諛奉承君主以求富貴的做法可能會致使自己難以善終，并因此告誡公卿大臣們應明辨得失、直言敢諫。
C.太宗認為人的見解各有不同，如果往來辯駁爭論，一定要追求恰當?shù)姆绞?，也要學會聽從他人的意見，不能因此而造成仇怨隔閡。
D.太宗責備黃門侍郎王珪為了顧及一些人的顏面，避開私人恩怨，明知犯下錯誤也不加駁正的做法認為這是萬民的災禍和政治的隱患。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①茍其君愎諫自賢，其臣阿諛順旨，君既失國，臣豈能獨全！
②及天下大亂，家國兩亡，雖其間萬一有得免者，亦為時論所貶，終古不磨。發(fā)布：2025/1/1 2:0:1組卷：5引用：2難度：0.6439．閱讀下面的文字，完成下列小題。
21世紀的我們，究竟為什么讀古詩？如今，各種短視頻作品給人們呈現(xiàn)了 的世相百態(tài)，它們憑借一時的耳目刺激，固然能給人以強烈的新鮮感，但同那些積淀了千年的古典詩歌相比，似乎少了些更有價值的審美層次。當我們了解到中國古詩中的博大胸襟，讀到千余年中圍繞著以中華文化為中心所形成的“東亞文化圈”，我們便不會 ，丟掉中華民族的自信之魂。
陶淵明在田園之間，雖簞瓢屢空，卻詩酒作伴，怡然自樂；七百年后的蘇東坡，在被貶的逆境之中，翻閱著陶淵明的詩集，留下了一百四十多首與“偶像”對話的《和陶詩》，從中汲取著 、悅納生活的能量；陸游在南宋偏安一隅的屈辱中銳意進取，在狂風驟雨中僵臥孤村，卻仍渴望著“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”的戰(zhàn)斗?？箲?zhàn)時期的西南后方，無論文人政客或是販夫走卒，無不吟誦著岳飛、辛棄疾、陸游的豪邁詩篇，中國人民因而在艱難時世中維持著 的抗爭意志，泛黃的詩篇鑄就了現(xiàn)代的民族精神……在這些古典詩歌的韻律中，我們能找到情感與理性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點。
（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?
（2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?A.光怪陸離 自暴自棄 安分守己 不卑不亢 B.五光十色 自暴自棄 安貧樂道 不卑不亢 C.光怪陸離 妄自菲薄 安貧樂道 不屈不撓 D.五光十色 妄自菲薄 安分守己 不屈不撓
A.當我們讀到中國古詩中的胸襟博大，了解到千余年中圍繞著以中華文化為中心所形成的“東亞文化圈”
B.當我們讀到千余年中圍繞著中華文化所形成的“東亞文化圈”，了解到中國古詩中的博大胸襟
C.當我們讀到中華文化的博大胸襟，了解到千余年中圍繞著中國古詩這一中心所形成的“東亞文化圈”
D.當我們讀到中國古詩中的博大胸襟，了解到千余年中圍繞著中華文化所形成的“東亞文化圈”
（3）簡要分析文中畫橫線句子的表達效果。發(fā)布：2025/1/1 2:0:1組卷：14引用：3難度：0.5440．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
歷史如書，一頁頁翻過。其實，人生亦如此。
有人說，經(jīng)?；仡^翻翻這本書，你才會懂得更多。這代表一種反思與成熟，只有銘記過往方可更進一步。
也有人說，人要向前看，少翻過去的舊賬。這是一種明智之舉，懂得放下因襲的重負才能完成真正的超越。
要求：選好角度，立意自定，題目自擬，文體不限（除詩歌外），不要套作與抄襲，不少于800字。發(fā)布：2025/1/1 2:0:1組卷：4引用：3難度：0.6
