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351．古代詩歌閱讀。
閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。
雨中花慢
蘇軾 初至密州，以累年早螳，青素累月。方春牡丹盛開，遂不獲一賞至九月忽開千葉一朵，雨中特為置酒，遂作。
今歲花時深院，盡日東風(fēng)輕颳荼煙。但有綠苔芳草，柳絮榆錢。聞道城西，長廊古寺，甲第名園。有國艷帶酒，天香染袂①，為我留連。
清明過了，殘紅無處，對此淚灑尊前。秋向晚，一枝何事，向我依然。高會聊追短景，清商②不假余妍不如留取，十分春態(tài)，付與明年。
【注釋】①“國艷”二句：指牡丹，“國艷帶酒”指緋紅色牡丹，“天香染袂”指貢黃色牡丹。②清商：指秋天。
（1）下面對這首詞的賞析，不正確的一項是
A．這首詞上片追述詞人春日無緣賞花的缺憾，下片著重寫對秋日牡丹的諸多感觸
B．起句點明“花時”，暗含詞人賞花的興致，實際上詞人面對的卻是茶煙、春草
C．“聞道”領(lǐng)起六句寫賞花的好去處，詞人在“國艷”“天香”叢中流連忘返。
D．結(jié)尾三句是詞人對秋日牡丹的勸說寄寓了對未來美好生活的憧憬，語淺情深
（2）有人評價“一枝何事向我依然”兩句“問得無理而有情”請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>發(fā)布：2024/12/5 11:0:1組卷：14引用：8難度：0.6352．閱讀下面的文字，回答后面的問題。
花與詩
王往 那一年三月，我們市的作協(xié)與石湖鎮(zhèn)聯(lián)辦了一個筆會，就是沖著當(dāng)?shù)厍М€桃園美景去的。
春光大好，吃飽喝足，既可親近鄉(xiāng)土，又可借物詠懷，還可以營造一下和諧局面，誰不高興呢？市內(nèi)的、各縣區(qū)的大大小小的人物裝了一輛大巴車，另有領(lǐng)導(dǎo)專車和個別自駕者，一路歡歌，奔向了石湖鎮(zhèn)。
鎮(zhèn)長也是個詩人，特別熱心此項活動，在桃園里辟了一塊地，搭了舞臺。上午開完會后，下午就是歌詠會：作家們自娛自樂，以唱歌、朗誦為主。與會者都夸這個策劃好，別出心裁。我沒報表演節(jié)目，就在臺下看著，好看的就多看一會兒，不好看的就隨意走動走動。
當(dāng)我走到舞臺前方西北角時，看到一個小媳婦拉著一個五六歲的小男孩站在舞臺邊。因為眼前總有人走動，她不時地左右側(cè)著身子。小男孩想掙脫她的手被她一用力又拉住了。小男孩說：“媽媽，我看不見?！彼f：“媽媽抱你?！闭f著，就去抱孩子。孩子往后一退說：“我不要你抱，你抱不動我?！彼πΓ骸澳悄阕约和妫瑒e瞎跑啊。”孩子笑著跑開了。
她身材嬌小，瓜子臉上有一雙漂亮的鳳眼。不過，臉色有些憔悴。別人都穿著夾克，她還穿著羽絨衣，和這桃花朵朵開的春色極不協(xié)調(diào)。她看得很投入。有一個詩人朗誦得比較動情，她的眼里就溢出了淚水。
這時候，一個老婦走到她身邊，半是抱怨半是心疼地說：“三蝶，你在這兒干什么？你這身體能出來嗎？”
“走，跟我回去，孩子呢？”這個叫三蝶的少婦指著人群里的孩子說：“在那兒呢！媽，你回去，我看一會兒再走?！崩蠇D說：“你怎么不聽話呢？快帶孩子回去，別受了涼?！鄙賸D有些著急，眉頭擰了一下說：“我自己知道，一點兒風(fēng)沒有，哪會受涼？”
老婦很無奈地嘆著氣。
我挪了個地方，又站下了。這時候，老婦走到我身邊，嘀咕了一句：“唉，好話也不聽。”
我朝老婦看了一下，老婦似有好多苦惱急于說出，朝小媳婦的方向望了一眼對我說：“那是我媳婦，她的病不輕呢?！?br /> 我說：“哦？”
老婦說：“生的是那種病，治不好了?！?br /> 我很吃驚。“那種病”是我們這里人對“癌癥”的諱稱。
老婦又說：“這孩子命苦，十幾歲就出去打工了，得了這病時才25歲，就在去年。”
我一陣難過，問老婦：“治了多長時間？”
老婦說：“去了幾回醫(yī)院，就沒錢了，男人現(xiàn)在還在外頭掙錢呢，她在家吃點兒中藥，拖著。唉，也不曉得能拖多長時間，要是能拖下去就好了……有病了，脾氣不好，不聽話……”老婦說完，擦了一下眼睛。我不忍心看，低下頭去。
這時候，一個小女孩手里拿著一把野花上了臺，獻給了正唱歌的一位作家，作家顯然很感動，接過花后給小女孩鞠了一躬，觀眾們也很意外，想不到小女孩會有這么個機靈勁兒。臺下響起一陣掌聲。
一位女詩人朗誦完了，那個小媳婦的兒子跑了上去，也獻上了一束野花。主持人煽情地說：“這是最樸素的花，也是最有原生態(tài)氣息的花，最美的花。鮮花送詩人，說明我們石湖鎮(zhèn)是個有情有義的地方，說明我們石湖鎮(zhèn)的孩子天生具有詩的品性，讓我們?yōu)楹⒆訛樵娙藶檫@春天的聚會鼓掌！”主持人一講話，小男孩倒緊張了，又抹鼻涕又撓耳朵，不知怎么辦好，突然拔腿就跑，跑到臺邊時跌了一跤，馬上爬起來，又跑走了。臺下笑成一片，再次鼓掌。
我看到小男孩跑到了他母親身邊。他大口喘著氣，鼻尖冒著汗，小臉蛋漲得通紅。他一到母親身邊，就緊緊依偎著母親。他的母親撫摸著他的頭發(fā)，朝他笑著。她的臉色好像不再那么憔悴了，呈現(xiàn)出淡淡的紅暈。
歌詠會結(jié)束了，離晚宴還有一段時間，我和幾個文友就往桃園深處走去，邊走邊聊。走了一段路，我看見了那個小媳婦和她的兒子。小男孩又采了一把野花，遞給他的母親。
小男孩說：“媽媽，你也會寫詩，剛才人家說有花送詩人，我要送你花?！?br /> 小媳婦糾正兒子說：“是鮮花送詩人，不是有花送詩人，懂不懂？”
小男孩說：“嗯，懂了，是鮮花?！?br /> 小媳婦接過花說：“好看！寶貝，媽媽以后不寫詩了，你送不送媽媽花？”
小男孩說：“你寫嘛，寫那么長那么長——”小男孩伸開胳膊比畫著。
小媳婦笑了：“好的，媽媽寫，以后，媽媽就在這桃園里寫了，天天在這兒，年年在這兒，想媽媽時，就給媽媽送花，好不好？”
小男孩說：“好！”
小媳婦又笑了，想要親兒子時，看見了我們，有些羞澀，拉起兒子的手說：“寶貝，走，回家去?！?br /> 小男孩掙脫小媳婦的手，在前面蹦蹦跳跳，小媳婦加快了步子。
很快，他們就走遠(yuǎn)了，隱入花海中了。
（有刪改）（1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是
A．小說開頭介紹作協(xié)和石湖鎮(zhèn)聯(lián)辦筆會，詩人們熱熱鬧鬧地登臺表演，在這種背景下，主人公小媳婦出場了。
B．小男孩看不到舞臺，小媳婦要抱他，他卻說“我不要你抱，你抱不動我”，側(cè)面說明了小媳婦身體不好。
C．“老婦似有好多苦惱急于說出”表明她因兒媳重病而有心理壓力，同時也暗示了她們婆媳之間關(guān)系緊張。
D．小男孩給詩人獻花，下臺時跌了一跤，回到小媳婦身邊時“小臉蛋漲得通紅”，表現(xiàn)出他的緊張和興奮。
（2）下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是
A．小說中較多地描述了人物的對話，不僅使故事情節(jié)得以自然推進，而且能夠比較直觀地表現(xiàn)人物性格。
B．小說中，小媳婦與到石湖鎮(zhèn)參加筆會的詩人形成對比，突出了這些熱衷于參加筆會的人不是真正喜愛詩歌。
C．“臉色有些憔悴。別人都穿著夾克，她還穿著羽絨衣……”中對“她”臉色、衣著的描寫，為下文做了鋪墊。
D．小說采用第一人稱敘述，“我”是故事的敘述者和見證者，增強了小說的真實性，便于抒發(fā)情感，引發(fā)讀者思考。
（3）請結(jié)合小說內(nèi)容，簡要概括小媳婦的形象特點。
（4）請結(jié)合小說內(nèi)容，簡要分析“花與詩”的內(nèi)涵和作者借此表達的思想情感。發(fā)布：2024/12/5 11:0:1組卷：51引用：11難度：0.5353．病毒無情，人間有愛。無數(shù)仁人志士置生死于不顧，奮戰(zhàn)在抗擊疫情第一線。經(jīng)歷此次疫情，你是否對《論語》中的“士”有了更深入的理解。請結(jié)合疫情中仁人志士的光榮事跡，談一談你對《論語》中“士”的認(rèn)識以及對你的啟發(fā)。要求：觀點明確，語言準(zhǔn)確，條理清楚。180字左右。
參考語句：
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《論語?泰伯》）
子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》）
子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！保ā墩撜Z?子罕》發(fā)布：2024/12/5 10:30:2組卷：32引用：5難度：0.7354．下列句子中，沒有語病的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/5 10:0:2組卷：50引用：7難度：0.8355．閱讀下面的文言文，完成各題。
圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，寒者則衣之，將之養(yǎng)之，育之長之，唯恐其不至于大也。
魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：“美哉乎河山之固也，此魏國之寶也！”吳起對曰：“在德不在險。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河、濟而右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯放之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，船中之人盡敵國也。”武侯曰：“善?！?br /> 武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之鳥；憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，靡使有余，何如？”王曰：“不可?！碧?，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如？”王曰：“不可?！鄙酃?，周公入，王曰：“為之奈何？”周公曰使各居其宅田其田無變舊新惟仁是親百姓有過在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也
景公游于壽宮，睹長年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之?！标套釉唬骸俺悸勚?，樂賢而哀不肖，守國之本也。今君愛老而恩無不逮，治國之本也?！惫?，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。”景公曰：“諾?！庇谑抢先跤叙B(yǎng)，鰥寡有室。
晉平公春筑臺，叔向曰：“不可。古者圣王貴德而務(wù)施，緩刑辟而趨民時。今春筑臺，是奪民時也。豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉？”平公曰：“善?！蹦肆T臺役。
（節(jié)選自《說苑?貴德》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/
B.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/
C.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者以其仁而有德也/
D.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/
（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A.“饑者則食之”與“食野之蘋”（《短歌行》）兩句中的“食”字含義相同。
B.“而湯放之”與“是以見放”（《屈原列傳》）兩句中的“放”字含義相同。
C.“靡使有余”與“望其旗靡”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“靡”字含義不同。
D.“公悲之”與“心中?？啾保ā犊兹笘|南飛》）兩句中的“悲”字含義不同。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是
A.魏武侯乘船順河而下，對吳起說，險固的河山是魏國之玉。吳起以三苗氏、夏桀雖有河山之固卻因不修德而亡為例，指出德政才是國之寶。
B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉，一個也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺，無罪的人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。
C.景公在壽宮游玩，看到老人背著柴并面有饑色，就下令讓官吏供養(yǎng)老人。晏子則指出，喜愛有才德的人，同情沒能力的人，是守國的根本。
D.叔向反對晉平公在春天筑臺，認(rèn)為那樣做會耽誤農(nóng)時，如果只顧自己安身立命，就不會被后世稱為人君。平公于是停止了筑臺的勞役。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”
②今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。發(fā)布：2024/12/5 10:0:2組卷：198引用：7難度：0.9356．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
智能家居是在互聯(lián)網(wǎng)影響下物聯(lián)化的體現(xiàn)。智能家居的概念來源于美國，和普通的家居相比較而言，智能家居有著傳統(tǒng)的居住功能，也能夠在信息交互的功能方面得以充分地展現(xiàn)，讓人們能夠通過外部網(wǎng)絡(luò)對家居信息進行查看，在家居的控制設(shè)備方面得以有效實現(xiàn)，方便了人們合理化地安排時間。智能家居的應(yīng)用目標(biāo)就是要為人們營造良好舒適的生活環(huán)境，方便人們的日常生活。
智能家居以住宅為平臺，利用綜合布線技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、智能家居--系統(tǒng)設(shè)計方案安全防范技術(shù)、自動控制技術(shù)、音視頻技術(shù)將家居生活有關(guān)的設(shè)施集成，構(gòu)建高效的住宅設(shè)施與家庭日程事務(wù)的管理系統(tǒng)，提升家居安全性、便利性、舒適性、藝術(shù)性，并實現(xiàn)環(huán)保節(jié)能的家居環(huán)境目標(biāo)。
（摘自《百度百科》）材料二：
智能家居根據(jù)不同的作用分成不同的類型。其中家居助手類型的主要功能就是為人們家居生活提供方便，通過WIFI智能開關(guān)插座的應(yīng)用提供無線網(wǎng)絡(luò)、智能掃地機器人等。再有就是家居健康類型，這和用戶的身體健康有著緊密的聯(lián)系。智能水杯就是比較典型的家居健康產(chǎn)品。另外智能家居在家居能源類型方面也是比較重要的，主要就是為了節(jié)約資源，以及為人們的生活提供健康保障，在能源的高效使用上表現(xiàn)也比較突出。
（摘自《參考消息》）材料三：
智能家居本身的發(fā)展具有技術(shù)含量較高的特征，且它能夠?qū)ΜF(xiàn)有的居住生活品質(zhì)以及生活環(huán)境加以改善，所以擁有巨大的發(fā)展空間。隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的進步，未來，高度人工智能的智能家居將是家居的理想狀態(tài)，智能家居想像空間極大。此外，智能家居作為一個應(yīng)用平臺，可以衍生出無數(shù)的商業(yè)需求，如個人電腦及手機等。智能家庭將成為智能家居參與企業(yè)爭奪的焦點市場。由此，中國智能家居行業(yè)的市場前景非常廣闊。中國智能家居行業(yè)的市場發(fā)展情況，詳見下圖：
（摘自《2017年中國智能家居行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀》）材料四：
雖然智能家居發(fā)展前景廣闊，但是在其高速發(fā)展的同時，我們還應(yīng)該認(rèn)清智能家居的現(xiàn)狀。智能家居的發(fā)展還存在一些問題；第一，缺少規(guī)范的、統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。因為國家還沒有針對智能家居行業(yè)制定正式的標(biāo)準(zhǔn)，所以企業(yè)之間開發(fā)出來的產(chǎn)品還存在不兼容的問題，而真正意義上的智能很難達到。第二，智能家居安全方面存在隱患。對于智能家居而言，芯片安全、傳感器安全、個人隱私、可靠性等方面的安全隱患都需要解決，否則，智能家居就無法全面替代傳統(tǒng)家居。第三，成本高昂。智能家居是通過多個子系統(tǒng)共同組成的，其包含的設(shè)備較多，成本較大；后續(xù)維護服務(wù)成本花費大；安裝費甚至比產(chǎn)品本身價值還高。很多一般家庭用戶根本無法接受。
（摘自《環(huán)球時報》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A.智能家居在家居能源類型方面，主要的目的是節(jié)約資源、為人們的生活提供健康保障，以及高效使用能源。
B.隨著物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的不斷進步，未來家居的理想狀態(tài)將離不開高度人工智能的使用，所以智能家居發(fā)展速度一定會極快。
C.我國智能家居行業(yè)市場前景廣闊，主要與智能家居本身的發(fā)展、技術(shù)的進步以及可以衍生出諸多的商業(yè)需求等因素有關(guān)。
D.智能家居要全面替代傳統(tǒng)家居，就要解決智能家居在芯片安全、傳感器安全、個人隱私、可靠性等方面的安全隱患。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是
A.智能家居與普通的家居相比，有著完全不同的特征，它能夠讓人們通過外部網(wǎng)絡(luò)對家居信息進行查看，有效實現(xiàn)對家居設(shè)備的控制。
B.智能家居利用綜合布線等技術(shù)將家居生活有關(guān)的設(shè)施集成，構(gòu)建高效的住宅設(shè)施與家庭日程事務(wù)的管理系統(tǒng)，主要目的是實現(xiàn)環(huán)保節(jié)能。
C.智能家居發(fā)展空間巨大，與其本身的發(fā)展具有技術(shù)含量較高的特點有關(guān)，也源于它能夠改善現(xiàn)有的居住生活品質(zhì)以及生活環(huán)境。
D.通過材料三的圖表可以看出，中國智能家居的市場規(guī)模、增速以及預(yù)測都呈走高趨勢，這說明中國智能家居行業(yè)的騰飛指日可待。
（3）材料從哪幾個方面介紹了“智能家居”相關(guān)情況，請概括并簡要分析。發(fā)布：2024/12/5 9:0:1組卷：4引用：2難度：0.5357．閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。
紅梅
蘇軾
怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。
故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。
詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。
[注]詩老：指蘇軾的前輩詩人石曼卿。石曼卿《紅梅》詩云：“認(rèn)桃無綠葉，辯杏無青枝?！?br />（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是
A.“獨開遲”既點出了紅梅晚開，也賦予了她不與眾花爭春的品性。
B.“自恐”句不是說自己真的擔(dān)心，而是含蓄地表達了不愿趨時的情感。
C.“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時，也透露出一絲無奈。
D.“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。
（2）詩人運用了哪些藝術(shù)手法來勾畫梅花的形魂？請就其中兩點進行賞析。發(fā)布：2024/12/5 8:30:6組卷：12引用：13難度：0.6358．閱讀下面文段，完成各題。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！
湯之問棘也是已：窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥雁笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣。
（1）下列語句中的加點的字的解釋，不正確的一項是
（2）下列各組語句中，加點詞的意義和用法相同的一項是A．怒而飛 奮發(fā) B．志怪者也 記載 C．小年不及大年 年月 D．適千里者 往
（3）下列語句中，加點詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是A．天之蒼蒼，其正色邪 其視下也，亦若是則已矣 B．風(fēng)之積也不厚 之二蟲又何知 C．摶扶搖而上者九萬里 水淺而舟大也 D．去以六月息者也 而彭祖乃今以久特聞
A．海運則將徙于南冥
B．蟪蛄不知春秋
C．三餐而反，腹猶果然
D．野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也發(fā)布：2024/12/5 8:0:1組卷：6引用：2難度：0.6359．閱讀下面的文言文，完成各題。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已：窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。
（節(jié)選自《莊子?逍遙游》）（1）下列語句中加點字的解釋不正確的一項是
（2）下列六句話分別編為四組，均表示事物“有所待”的一項是A．摶扶搖而上者九萬里 摶：環(huán)旋著往上飛 B．而后乃今培風(fēng) 培：憑 C．搶榆枋而止 搶：觸、碰 D．而控于地而已矣 控：控制
A．①②④⑥①是鳥也，海運則將徙于南冥 ②去以六月息者也 ③其視下也，亦若是則已矣 ④水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力 ⑤我決起而飛，搶榆枋而止 ⑥適百里者，宿舂糧
B．①④⑤⑥
C．②③⑤⑥
D．②③④⑤
（3）下列有關(guān)文意的理解，不正確的一項是
A．鵬鳥要在海動時水擊三千里，摶扶搖而上九萬里，然后乘六月的巨風(fēng)才能南飛。
B．文章寫鵬鳥南飛有所待，并以“野馬”“塵?！迸c之作對比，表明萬物皆有所待。
C．大舟漂浮有待深水，而芥草靠杯水就能負(fù)載，這是作者用來說明“小大之辯”的。
D．蜩與學(xué)鳩飛不高，行不遠(yuǎn)，卻自以為得到了逍遙，它們嘲笑鵬鳥高飛遠(yuǎn)行的壯舉。
（4）把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
②小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？發(fā)布：2024/12/5 8:0:1組卷：2引用：2難度：0.4360．閱讀下面這段文字，完成各題。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥，--南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!
……
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
（1）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是A．怒而飛，其翼若垂天之云 怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀 B．而后乃今培風(fēng) 培：憑 C．我決起而飛，搶榆枋而止 搶：觸，碰 D．德合一君，而征一國者 征：征服
（3）下列句子中加點的詞與現(xiàn)代漢語意義完全相同的一項是A．風(fēng)之積也不厚 之二蟲又何知! B．覆杯水于坳堂之上 彼于致福者， C．摶扶搖而上者九萬里 夫列子御風(fēng)而行 D．去以六月息者也 以游無窮者
A．天之蒼蒼，其正色邪
B．時則不至，而控于地而已矣
C．三餐而反，腹猶果然
D．雖然，猶有未樹也
（4）下列對文章內(nèi)容分析不正確的一項是
A．作者在第一段中寫鵬南飛需有所待，并以“野馬”“塵?！弊黝惐龋菫榱吮砻魅f物皆有所待，它們都是不自由的。
B．作者以行路備糧作比喻是為了反駁蜩與學(xué)鳩對鵬的嘲諷，說明這兩種動物也是有所待的，只不過有“小大之辯”罷了。
C．最后一段中作者由對萬物的泛論轉(zhuǎn)入對社會中的人的具體論述，闡明了只有人類才能達到逍遙游的境界，點明了文章的主旨。
D．莊子的文章，想象奇特，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，本文即突出體現(xiàn)了這一點。發(fā)布：2024/12/5 8:0:1組卷：4引用：2難度：0.4
