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711．微寫作。
他舞得起刀劍，玩得起文藝小清新，“瘋”起來上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，讓敵人膽寒。他就是，詞人劍客--辛棄疾。
請(qǐng)以“辛棄疾的劍”為具體物象，寫一段的文字，表現(xiàn)他的愛國情懷和壯志難酬的悲憤之情。要求：語意連貫，200字左右。發(fā)布：2024/11/26 4:30:2組卷：17引用：4難度：0.7712．閱讀下面的文字，完成各小題。
材料一：
為了規(guī)避種子遺傳之間的雜交問題，鐘揚(yáng)每走50公里，才能采一個(gè)樣；一個(gè)地方的兩棵取樣植物，至少相隔20米；一個(gè)物種，需要5 000個(gè)優(yōu)質(zhì)的種子。夜以繼日，殫精竭慮，一個(gè)夏天，他和學(xué)生們能采500個(gè)樣。
如今，這些種子被精心保存在零下20攝氏度、濕度15%的冷庫中，仿佛坐上了一艘駛向未來的時(shí)空飛船，將在80年到120年后，為那時(shí)的人們綻放生機(jī)。16年來，鐘揚(yáng)和學(xué)生們走過了青藏高原的山山水水，艱苦跋涉50多萬公里，累計(jì)收集了上千種植物的4 000多萬顆種子，近西藏植物的1/5。
這些年，除了為國家收集植物種子，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛的“種子”--學(xué)生。
初始援藏，鐘揚(yáng)想為青藏高原盤點(diǎn)植物“家底”。漫長科考道路上，他慢慢意識(shí)到，這片神奇土地需要的不僅僅是一位生物學(xué)家，更需要一位教育工作者，“將科學(xué)研究的種子播撒在藏族學(xué)生心中，也許會(huì)對(duì)未來產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響”。
16年艱苦磨礪，鐘揚(yáng)幫助西藏大學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“第一”：申請(qǐng)到西藏第一個(gè)國家自然科學(xué)基金、第一個(gè)理學(xué)博士點(diǎn)，為藏族培養(yǎng)了第一位植物學(xué)博士，帶領(lǐng)西藏大學(xué)生態(tài)學(xué)科入選國家“雙一流”……不僅填補(bǔ)了西藏高等教育的空白，更將西藏大學(xué)生物多樣性研究成功推向世界。
2017年9月25日凌晨5時(shí)許，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市，在為民族地區(qū)干部授課途中，鐘揚(yáng)遭遇車禍，生命定格在了53歲。
鐘揚(yáng)的骨灰被他的學(xué)生莊嚴(yán)地撒入奔騰不息的雅魯藏布江，奔騰不息的浪花會(huì)將他的骨灰送到青藏高原的每個(gè)角落，成為祖國山河的一部分，而他，永遠(yuǎn)也不會(huì)與這片深愛的土地分離。
（有刪改）
材料二：
在上海自然博物館，近500塊中英文展板上的文字都經(jīng)他反復(fù)斟酌。上海自然博物館圖文項(xiàng)目負(fù)責(zé)人鮑其泂說，當(dāng)初找到鐘揚(yáng)，沒敢奢望他會(huì)接下這個(gè)要求高但回報(bào)少、時(shí)間緊卻周期長的“燙手山芋”。沒想到他二話不說就攬下了。每條不到200字的文稿，涉及天文、地質(zhì)、生物、人文等學(xué)科，文字要求兼顧準(zhǔn)確性、前沿性和可讀性，通常一天只能討論十幾塊圖文。鐘揚(yáng)常和他們一字一句斟酌，他的50歲生日就是在自然博物館的討論會(huì)中度過的。
（顏維琦《鐘揚(yáng)，用一生書寫種子的故事》）
材料三：
紅樹是一種適應(yīng)海岸生活的植物，以往最北存活在浙江溫州。一次鐘揚(yáng)提出，現(xiàn)在氣溫變暖了，也許上海也能種活。這是前人不曾有過的設(shè)想。上海的海岸線很脆弱，如果有紅樹，對(duì)于生態(tài)保護(hù)將大有裨益。鐘揚(yáng)在南匯投入了這項(xiàng)嘗試。從小苗長大需要50年，成為紅樹林則要100年甚至更久，種樹者自然看不到這一幕。但鐘揚(yáng)說，這是我獻(xiàn)給未來上海的禮物。
（董少?！稄?fù)旦鐘揚(yáng)：不忘初心追夢(mèng)人》）
材料四：
世界范圍的種質(zhì)資源賽在發(fā)達(dá)國家一直不見硝煙地進(jìn)行著，耗資8 000萬英鎊的英國邱園“千年種子庫合作計(jì)劃”就旨在以技術(shù)輸出的方式納入各國的種質(zhì)資源，并計(jì)劃在2020年收集到全世界25%的植物物種。
（王丹陽《青藏高原上的“種子方舟”》）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．鐘揚(yáng)帶領(lǐng)學(xué)生收集了上千種植物的4 000多萬顆種子，為中國植物種子庫豐富了種質(zhì)資源。
B．在西藏大學(xué)，鐘揚(yáng)開創(chuàng)了全新的生態(tài)學(xué)科，培育了科研人才，將生物多樣性研究推向世界。
C．鐘揚(yáng)積極參與上海自然博物館的建設(shè)，斟酌、討論中英文展板上的圖文，耗費(fèi)了大量心力。
D．鐘揚(yáng)為保護(hù)上海脆弱海岸線而創(chuàng)造性地嘗試種植的紅樹，是他希望獻(xiàn)給未來上海的禮物。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．鐘揚(yáng)收集種子，為祖國守護(hù)植物基因?qū)殠欤瑸槿祟惤ㄔ旆N子的“諾亞方舟”，其意義不在當(dāng)下，而在未來。
B．過去中國缺乏種子資源保護(hù)意識(shí)，在植物學(xué)研究中缺失話語權(quán)，這堅(jiān)定了鐘揚(yáng)為國家收集種子的決心。
C．青藏高原是植物學(xué)研究的空白地帶，地理環(huán)境惡劣，科考道路艱辛，因此鐘揚(yáng)著力培植當(dāng)?shù)乜蒲辛α俊?br />D．鐘揚(yáng)一生矢志報(bào)國，他去世后，學(xué)生們遵照他的愿望將其骨灰撒入雅魯藏布江，讓他與深愛的土地相融。
（3）作為科學(xué)家，鐘揚(yáng)身上體現(xiàn)了哪些科學(xué)精神？請(qǐng)結(jié)合材料，簡要概括。發(fā)布：2024/11/26 3:30:2組卷：274引用：14難度：0.7713．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ?。?br /> 在鄉(xiāng)土社會(huì)中這種精神是不容存在的。_____
①這隔離非但有形的，所謂男女授受不親，而且是在心理上的。
②男女只在行為上按著一定的規(guī)則經(jīng)營分工合作的經(jīng)濟(jì)和生育的事業(yè)，他們不向?qū)Ψ较Ｍ睦砩系钠跚ⅰ?br /> ③它不需要?jiǎng)?chuàng)造新的社會(huì)關(guān)系，社會(huì)關(guān)系是生下來就決定的，它更害怕社會(huì)關(guān)系的破壞，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)所求的是穩(wěn)定。
④“男女有別”是認(rèn)定男女間不必求同，在生活上加以隔離。
⑤那就是男女有別的原則。
⑥它是亞普羅式的，男女間的關(guān)系必須有一種安排，使他們之間不發(fā)生激動(dòng)性的感情。發(fā)布：2024/11/26 2:30:1組卷：104引用：5難度：0.7714．下列詞語中對(duì)加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/11/26 2:30:1組卷：206引用：18難度：0.9715．閱讀下列文言文，完成下列各題。
勸學(xué)
荀子 君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二率，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
為學(xué)
彭端淑
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。
吾資之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而學(xué)之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏與庸也吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！
蜀之鄙，有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉，人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。
（1）對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.吾資之昏/不逮人也/吾材之庸/不逮人也/旦旦而學(xué)之/久而不怠焉/迄乎成而/亦不知其昏與庸也/
B.吾資之昏/不逮人也/吾材之庸/不逮人也/旦旦而學(xué)之/久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏與庸也/
C.吾資之昏/不逮人也/吾材之庸/不逮人也/旦旦而學(xué)/之久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏與庸也/
D.吾資之昏不逮人也/吾材之庸不逮人也/旦旦而學(xué)之久/而不怠焉/迄乎成而/亦不知其昏與庸也/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A.《勸學(xué)》作者是荀子。名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，是道家學(xué)派的代表人物。
B.君子，古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱，也指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。
C.金：金屬制品，文中指金屬制的刀劍等。
D.跬步：古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.在《勸學(xué)》一文中，“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”用來比喻通過學(xué)習(xí)學(xué)生能夠勝過老師，后輩可以超過前輩。
B.《為學(xué)》一文以四川兩個(gè)和尚去南海的故事為例，生動(dòng)形象地說明了難與易的辯證關(guān)系，告訴我們“事在人為”的道理。
C.《勸學(xué)》與《為學(xué)》都談學(xué)習(xí)之道，前者強(qiáng)調(diào)了積累、堅(jiān)持、專一的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度之重要，后者也認(rèn)為主觀努力才是關(guān)鍵。
D.《勸學(xué)》與《為學(xué)》兩文的論證方法有異同，《勸學(xué)》以比喻論證和對(duì)比論證為主，《為學(xué)》以舉例論證和對(duì)比論證為主。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
②是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。發(fā)布：2024/11/26 2:0:1組卷：100引用：8難度：0.6716．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分
（1）《勸學(xué)》中，“，”，通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變?cè)瓉淼臓顩r。
（2）《師說》中，強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道，和人的年齡大小無關(guān)的兩句是：“，？”
（3）韓愈《師說》中點(diǎn)明“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因的名句是：“，?！?/h2>發(fā)布：2024/11/26 1:0:1組卷：224引用：5難度：0.5717．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/26 0:30:2組卷：6引用：2難度：0.8718．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/26 0:0:2組卷：104引用：6難度：0.6719．課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀。
合歡樹
史鐵生 ①十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕，急著跟我說她自己小時(shí)候的作文做得還要好：“老師找到家來問，是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到十歲呢。”我聽得掃興，故意笑：“可能？什么叫可能還不到？”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話，對(duì)著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。不過我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)地白花的被子。
②二十歲，我的兩條腿殘廢了。為了我的腿，母親頭上開始有了白發(fā)。盡管醫(yī)院已經(jīng)明確表示，我的病目前沒辦法治。但母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，找來稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸?！皠e浪費(fèi)時(shí)間啦！根本沒用！”我說。我一心只想著寫小說，仿佛那東西能把殘廢人救出困境?！霸僭囈换?，不試你怎么知道會(huì)沒用？”她說，每一回都虔誠地抱著希望。最后一回，我的胯上被熏成燙傷。這對(duì)于癱瘓病人差不多是要命的事。母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說：“怎么會(huì)燙了呢？我還直留神呀！”幸虧傷口好起來，不然她非瘋了不可。
③后來她發(fā)現(xiàn)我在寫小說。她跟我說：“那就好好寫吧?！蔽衣牫鰜恚龑?duì)治好我的腿也終于絕望?！案悻F(xiàn)在差不多大的時(shí)候，我也想過搞寫作。”她說，“你小時(shí)的作文不是得過第一？”她提醒我說。她到處去給我借書，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過去給我找大夫、打聽偏方那樣，抱了希望。
④三十歲時(shí)，我的第一篇小說發(fā)表了，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥幸獲獎(jiǎng)，母親已經(jīng)離開我整整七年。
⑤獲獎(jiǎng)之后，登門采訪的記者就多。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我似乎聽見回答：“她心里太苦了。上帝看?她受不住了，就召她回去?！蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰，睜開眼睛，風(fēng)正在樹林里吹過。
⑥我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家。
⑦母親去世后，我們搬了家。母親住過的那個(gè)小院兒在一個(gè)大院兒的盡里頭。我偶爾搖車到大院兒去坐坐，但不愿意去那個(gè)小院兒。有一年，院兒里的老太太們終于又提到母親：“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！”我心里一陣抖，卻推說手搖車進(jìn)出太不易。大伙就不再說，忙扯些別的，說起我們?cè)瓉碜〉姆孔永铿F(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
⑧我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”，以為是含羞草，種在花盆里長，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它長在瓦盆里。第三年，合歡樹卻又長由葉子，而具茂盛了，母親高興了很多天，以為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢再大意。又過一年，她把合歡樹移出盆，我在窗前的地上，有時(shí)念叨，不知道這種樹幾年才開花。再過一年，我們搬了家，悲病弄得我們都把那棵小樹忘記了。
⑨與其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵樹吧。這回，想搖車進(jìn)小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴(kuò)大，過道窄到一個(gè)人推自行車進(jìn)出也要側(cè)身。我問起那棵合歡樹。大伙說，年年都開花，長到房高了。這么說，我再也看不見它了。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進(jìn)去看看。我搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)兒。悲傷也成享受。
⑩有一天那個(gè)孩子長大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹影兒，會(huì)想起他自己的媽媽，他會(huì)跑去看看那棵樹。但他不會(huì)知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。
（節(jié)選自《史鐵生作品集》，有刪改）（1）下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.兒子作文比賽得了第一，母親卻說她小時(shí)候作文寫得還要好。母親的形象一開始就顯得率真可愛、孩子氣，這與后文中母親的偉大形象構(gòu)成對(duì)比。
B.作者選取了一生較為重要的三個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)——十歲、二十歲、三十歲來組織材料，突出母親在兒子心目中的地位，可謂獨(dú)具匠心。
C.文章前部分是追憶母親，后部分是思索合歡樹。前部分以時(shí)間為序，信筆而書，筆觸所至，無不滲透深情。兩部分銜接流暢，渾然一體。
D.文章的語言平淡。作者內(nèi)心的感情不像洪水噴涌，而如涓涓細(xì)流，真情蘊(yùn)涵于平淡的語言中，感人至深。
（2）本文一開頭就寫了“我”小時(shí)候與母親的一場(chǎng)小沖突。你認(rèn)為這樣寫有什么特別的作用？
（3）《合歡樹》是史鐵生譜寫的一曲感人至深的追憶母愛之曲。文章為什么不以“母愛”為題，而用“合歡樹”為題呢？請(qǐng)結(jié)合文本說說你的看法。發(fā)布：2024/11/25 23:30:2組卷：21引用：7難度：0.5720．閱讀下面這首宋詞，完成小題。
鷓鴣天?游鵝湖，醉書酒家壁（1）
辛棄疾 春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。多情白發(fā)春無奈，晚日青簾酒易賒。閑意態(tài)，細(xì)生涯。牛欄西畔有桑麻。青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家（2）。
【注】（1）辛棄疾作此詞時(shí)被罷官而閑居在江西上饒，年僅 42 歲。（2）外家：女子出嫁 后稱娘家為外家。
（1）下列對(duì)本詞有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是
A．“春入平原薺菜花”寫薺菜花開滿了田野，表現(xiàn)農(nóng)村恬靜而又充滿生機(jī)的孟春之景。
B．“新耕雨后落群鴉”寫土地耕好了，又適逢春雨，群鴉落在土地上，一片凄涼景象。
C．“閑意態(tài)，細(xì)生涯”寫的是村民的生活狀態(tài)：村民們悠閑自在，生活井然有序。
D．這首詞表達(dá)了詞人被罷官閑居農(nóng)村時(shí)不為俗事所擾，心系田園，悠閑自得的心情。
（2）這首詞在寫法上很有特色，詞人主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡要分析。發(fā)布：2024/11/25 18:0:1組卷：25引用：9難度：0.6
