試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 章節(jié)挑題

請(qǐng)展開(kāi)查看知識(shí)點(diǎn)列表

>
<
人教部編版: 必修上冊(cè)
教材版本
人教部編版 人教新版 蘇教新版 魯人新版 粵教新版 語(yǔ)文新版 北師大新版 華師大版
年級(jí)
必修上冊(cè) 必修下冊(cè) 選擇性必修上冊(cè) 選擇性必修中冊(cè) 選擇性必修下冊(cè)
更多>>
已完結(jié)
熱點(diǎn)預(yù)測(cè) 中考復(fù)習(xí) 熱搜題專(zhuān)練
瀏覽次數(shù):214 更新:2025年02月20日
已完結(jié)
熱點(diǎn)預(yù)測(cè) 中考復(fù)習(xí) 新題搶練
瀏覽次數(shù):81 更新:2025年02月20日
  • 2551.閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。
          習(xí)近平總書(shū)記曾在兩院院士大會(huì)上引用《詩(shī)經(jīng)?大雅?文王》中的一段話來(lái)表達(dá)求賢若渴的心情:“周文王尊賢禮士,賢才濟(jì)濟(jì),所以國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。千秋基業(yè),人才為先。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,人才越多越好,本事越大越好。”近年來(lái),我們國(guó)家越來(lái)越重視人才的培養(yǎng)和任用,出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策來(lái)吸引和激勵(lì)更多的人才投身現(xiàn)代化建設(shè),也確實(shí)有越來(lái)越多的人才為國(guó)家做出了突出貢獻(xiàn),鐘揚(yáng)就是其中的佼佼者,他身上有著許多人性的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。請(qǐng)根據(jù)課文《“探界者”鐘揚(yáng)》的相關(guān)內(nèi)容,概括鐘揚(yáng)身上有哪些精神值得我們學(xué)習(xí),然后以他為例,將下列語(yǔ)句補(bǔ)充完整。
          學(xué)習(xí)鐘揚(yáng),就是要學(xué)習(xí)他心中有黨,忠誠(chéng)人民的政治信念;
     
    ;
     
     
    ;學(xué)習(xí)他修身律己,甘于奉獻(xiàn)的人格風(fēng)范,以實(shí)際行動(dòng)服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:7難度:0.7
  • 2552.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
          1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”。4月23日是西班牙著名作家塞萬(wàn)提斯和英國(guó)著名作家莎士比亞的辭世紀(jì)念日。1996年開(kāi)始為第一個(gè)世界讀書(shū)日。
          巴金曾這樣說(shuō):“在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候,我就從文學(xué)作品中汲取大量的養(yǎng)料。文學(xué)作品用具體的形象打動(dòng)了我的心,把我的思想引到較高的境界。藝術(shù)的魅力使我精神振奮,作者們的愛(ài)憎使我受到感染。一篇接一篇,一本接一本,我如饑似渴地讀著平凡的人物,日常的生活,純真的感情,高尚的情操,激發(fā)了我的愛(ài)和我的同情。不知不覺(jué)中我逐漸改變自己對(duì)人對(duì)事的看法。優(yōu)秀的作品給了我生活的勇氣,使我看到理想的光輝。前輩作家把熱愛(ài)生活的火種傳給我,我也把火傳給別人,我更加熱愛(ài)生活,熱愛(ài)光明?!?br />      你有過(guò)怎樣的閱讀體驗(yàn)?對(duì)讀書(shū)的意義有過(guò)怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,可以寫(xiě)一段關(guān)于閱讀的故事,可以寫(xiě)自己閱讀時(shí)的領(lǐng)悟,也可以寫(xiě)自己對(duì)讀物的認(rèn)識(shí),也可以分享閱讀的氛圍與樂(lè)趣。
          要求:①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:36引用:4難度:0.7
  • 2553.請(qǐng)根據(jù)下面的材料概括港珠澳大橋的三個(gè)特點(diǎn)。(每個(gè)特點(diǎn)不超過(guò)5個(gè)字)
    港珠澳大橋是中國(guó)境內(nèi)一座連接香港、珠海和澳門(mén)的橋隧工程。護(hù)欄采用四橫梁結(jié)構(gòu)的金屬梁柱式護(hù)欄,跡護(hù)能力達(dá)到SS級(jí),可做到車(chē)輛以15度、80千米小時(shí)速度撞向護(hù)欄后不會(huì)沖破護(hù)墜洚。隧道內(nèi)每膈135米設(shè)有一處安全門(mén),連通緊急逃生通道;發(fā)生火突時(shí),防火感應(yīng)系統(tǒng)可通過(guò)電腦指令打開(kāi)就近的電動(dòng)排煙閥,通過(guò)人工島上的大型軸流風(fēng)機(jī)將煙火抽出。隔震支座的載力約3000噸,若地震發(fā)生,隔震支座豎向通過(guò)加勁鋼板援供穩(wěn)定可靠的承載力,有效支撐建筑物;平方向利用橡膠黏性大、吸收震動(dòng)能量、變形能力強(qiáng)等特點(diǎn),在外力作用下產(chǎn)生一定變形,吸收地震能量。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:14引用:11難度:0.8
  • 2554.《荷塘月色》一文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:3難度:0.7
  • 2555.閱讀下面的文字,完成小題。
          我在好幾篇小說(shuō)中都提到過(guò)一座廢棄的古園,實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒(méi)有開(kāi)展,園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。
          地壇離我家很近。或者說(shuō)我家離地壇很近??傊?,只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了,而自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來(lái)到北京,就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過(guò)幾次家,可搬來(lái)搬去總是在它周?chē)?,而且是越搬離它越近了。我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
          它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。
          自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說(shuō)中所說(shuō)的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排。”
          兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說(shuō)中寫(xiě)道:“沒(méi)處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來(lái)?!薄皥@子無(wú)人看管,上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過(guò),園子里活躍一陣,過(guò)后便沉寂下來(lái)?!薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,我把輪椅開(kāi)進(jìn)去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書(shū)或者想事,撅一杈樹(shù)枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲(chóng)?!薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一會(huì)兒便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣片刻不息?!边@都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。
          除去幾座殿堂我無(wú)法進(jìn)去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它,地壇的每一棵樹(shù)下我都去過(guò),差不多它的每一平方米草地上都有過(guò)我的車(chē)輪印。無(wú)論是什么季節(jié),什么天氣,什么時(shí)間,我都在這園子里呆過(guò)。有時(shí)候呆一會(huì)兒就回家,有時(shí)候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以 死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候,忽然想起有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期在前面等待你,你會(huì)不會(huì)覺(jué)得輕松一點(diǎn)?并且慶幸并且感激這樣的安排?
          剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以,十五年了,我還是總得到那古園里去,去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么,然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒,從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說(shuō)不清楚的。味道不能寫(xiě)只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。
    (節(jié)選自史鐵生《我與地壇》)(1)從文中看,作者史鐵生自從無(wú)意中進(jìn)了地壇之后,為什么“就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”?
    (2)作者說(shuō)“園子荒蕪但并不衰敗”,其主要表現(xiàn)在哪些地方?請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言加以概括。
    (3)解釋下列兩句話在文中的含意。
    ①死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
    ②祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛。
    (4)結(jié)合作品,對(duì)下面兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究。
    ①“我”從“荒蕪但并不衰敗”的園子中得到了哪些啟示?
    ②作者強(qiáng)調(diào)“地壇的每一棵樹(shù)下我都去過(guò),差不多它的每一平方米草地上都有過(guò)我的車(chē)輪印。無(wú)論是什么季節(jié),什么天氣,什么時(shí)間,我都在這園子里呆過(guò)”,這和寫(xiě)“我”對(duì)生與死的思考有什么關(guān)系?

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:2難度:0.6
  • 2556.下面是20世紀(jì)一家四代人的姓名,請(qǐng)參照第一代和第二代的示例,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,歸納出另外兩代各自命名的用意,并概括它們共同反映的社會(huì)文化現(xiàn)象。
    示例一:祖父一代(二三十年代):李有金、李有銀、李有財(cái)。
    用意:對(duì)財(cái)富的向往和追求。
    示例二:父親一代(四五十年代):李翻身、李解放、李建國(guó)。
    用意:對(duì)新中國(guó)、新時(shí)代的贊美和熱愛(ài)。
    (1)兒女一代(六七十年代):李運(yùn)動(dòng)、李文革、李紅衛(wèi)。
    用意
     

    (2)孫子孫女一代(八九十年代):李約翰、李安娜、李麗莎。
    用意
     

    (3)共同反映了什么社會(huì)文化現(xiàn)象?

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:12引用:3難度:0.6
  • 2557.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          ①杭州圖書(shū)館對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放,有些乞丐和拾荒者也來(lái)到館中,圖書(shū)館對(duì)他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀。有些讀者無(wú)法接受,找到褚樹(shù)青館長(zhǎng),說(shuō)允許乞丐和拾荒者進(jìn)圖書(shū)館是對(duì)其他讀者的不尊重。褚館長(zhǎng)回答:我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū),但您有權(quán)利選擇離開(kāi)。
          ②首都圖書(shū)館歷史文獻(xiàn)閱覽室規(guī)定,只接待具有研究生及以上文憑或是具有中級(jí)以上職稱(chēng)的專(zhuān)業(yè)研究人員。有讀者認(rèn)為這一規(guī)定有學(xué)歷歧視的嫌疑,圖書(shū)館方面回應(yīng)稱(chēng):制定這一規(guī)定是為了減少珍貴書(shū)籍使用頻率,保護(hù)古籍善本。古籍等文獻(xiàn)內(nèi)容比較專(zhuān)業(yè),普通讀者需求不大。
          兩家圖書(shū)館的做法迥異,但似乎又各有道理,這觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:18引用:5難度:0.7
  • 2558.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          材料一:自由、繁榮以及社會(huì)與個(gè)人的發(fā)展是人類(lèi)根本價(jià)值的體現(xiàn)。人類(lèi)根本價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于智者在社會(huì)中行使民主權(quán)利和發(fā)揮積極作用能力的提高。人們對(duì)社會(huì)以及民主發(fā)展的建設(shè)性參與,取決于人們所受良好教育和存取知識(shí)、思想、文化和信息的自由開(kāi)放程度。公共圖書(shū)館,作為人們尋求知識(shí)的重要渠道,為個(gè)人和社會(huì)群體進(jìn)行終身教育、自主決策和文化發(fā)展提供了基本條件。
    (摘編自《公共圖書(shū)館宣言》)
          材料二:美國(guó)公共圖書(shū)館發(fā)展史的研究中也存在著威權(quán)主義史觀,他們認(rèn)為,當(dāng)時(shí)極力推廣公共圖書(shū)館的人,其實(shí)是一批具有威權(quán)性格的精英分子,這群精英分子由于懼怕不理性的行為,擔(dān)心社會(huì)不安定,認(rèn)為必須馴服和教化下層民眾,遂在家庭教會(huì)外建立了公共圖書(shū)館。而與威權(quán)主義史觀相對(duì)立的還有一種人道主義史觀,人道主義者認(rèn)為,不管知識(shí)分子、上層階級(jí)或慈善家,都相信人類(lèi)有邁向完美的可能,因而需要建立公共教育機(jī)構(gòu),來(lái)進(jìn)行再教育,提升民眾的知識(shí)與道德能力。這兩種看似對(duì)立的觀念實(shí)質(zhì)上只是權(quán)力意志的不同表現(xiàn),結(jié)果卻可統(tǒng)一于治理的邏輯之下。威權(quán)主義者從現(xiàn)實(shí)出發(fā)力圖通過(guò)馴服和教化下層階級(jí)以保證基本的社會(huì)秩序,理想的人道主義者則寄希望于民眾知識(shí)和道德能力的提高使其具有天使般的心靈,而后人間也可變成天堂。
    (摘編自《公共圖書(shū)館的文化治理學(xué)》)      材料三:盡管圖書(shū)館誕生的原因并非在于為了滿足公民知識(shí)接受自由的需要,但圖書(shū)館發(fā)展至民主政體時(shí)代,保障公民知識(shí)接受自由的權(quán)利已成為社會(huì)賦予圖書(shū)館的主要使命。而且,世界上大多數(shù)民主國(guó)家已經(jīng)把公民利用圖書(shū)館來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)接受自由的權(quán)利,納入到國(guó)家憲法賦予的公民權(quán)利范疇之內(nèi)。所以,從法律的角度說(shuō),公民具有知識(shí)接受的自由權(quán)利,也就是具有自由利用圖書(shū)館的權(quán)利。而國(guó)家法律之所以規(guī)定公民具有自由利用圖書(shū)館的權(quán)利,就是為了保障公民知識(shí)接受自由的權(quán)利。這說(shuō)明,圖書(shū)館不僅是一種機(jī)構(gòu),還是一種制度,是一種社會(huì)用以調(diào)節(jié)知識(shí)分配,以保障公民知識(shí)自由權(quán)利的制度。設(shè)立圖書(shū)館建制是維護(hù)公民知識(shí)自由權(quán)利的需要,發(fā)展圖書(shū)館事業(yè)是充分實(shí)現(xiàn)公民知識(shí)自由權(quán)利的社會(huì)保障措施之一,因而也是完善社會(huì)民主政治、發(fā)展人權(quán)事業(yè)的重要體現(xiàn)。這就是發(fā)展圖書(shū)館事業(yè)的社會(huì)政治意義所在。
    (摘編自《知識(shí)自由與圖書(shū)館制度》)      材料四:人類(lèi)工業(yè)文明出現(xiàn)之前的漫長(zhǎng)歷史階段,是人類(lèi)歷史的古代文明時(shí)期。在這一時(shí)期,人類(lèi)的理性思維處于初期整體思維階段,圖書(shū)館實(shí)踐表現(xiàn)為君主制國(guó)家、教會(huì)或個(gè)人的以手工技術(shù)為主的藏書(shū)活動(dòng)。與知識(shí)資源和文明成果相聯(lián)系的藏書(shū)用書(shū)活動(dòng)僅限于上層社會(huì)和個(gè)別群體中進(jìn)行。特權(quán)性、分散性和封閉性是這一階段圖書(shū)館實(shí)踐的典型特征。特權(quán)性體現(xiàn)為國(guó)家和社會(huì)組織興辦的圖書(shū)館主要是皇家和宗教神學(xué)圖書(shū)館,只有相關(guān)的特權(quán)階層才有可能利用這些圖書(shū)館;分散性表現(xiàn)為民間的個(gè)人藏書(shū)活動(dòng)構(gòu)成社會(huì)藏書(shū)活動(dòng)的主體。封閉性是指這時(shí)對(duì)人類(lèi)知識(shí)資源和智慧成果的組織和利用還不是全社會(huì)的公用事業(yè),藏書(shū)用書(shū)活動(dòng)只在一個(gè)有限的封閉環(huán)境中運(yùn)行。
    (摘編自《圖書(shū)館精神的歷史階段性》)(1)下列對(duì)材料中相關(guān)公共圖書(shū)館的理解不正確的一項(xiàng)是
     

    A.公共圖書(shū)館,為個(gè)人和社會(huì)群體進(jìn)行終身教育、自主決策和文化發(fā)展提供了基本的條件,有助于實(shí)現(xiàn)自由、繁榮以及社會(huì)與個(gè)人的發(fā)展。
    B.美國(guó)公共圖書(shū)館發(fā)展史的研究中存在的威權(quán)主義史觀和人道主義史觀,看似對(duì)立,其實(shí)統(tǒng)一于治理的邏輯,都是希望通過(guò)教化民眾以建立理想的秩序。
    C.圖書(shū)館的誕生不是為了滿足公民知識(shí)接受自由的需要,但是在民主政體時(shí)代,保障公民知識(shí)接受自由的權(quán)利已成為社會(huì)賦予圖書(shū)館的主要使命。
    D.在人類(lèi)歷史的古代文明時(shí)期,與知識(shí)資源和文明成果相聯(lián)系的藏書(shū)用書(shū)活動(dòng)僅限于上層社會(huì)和個(gè)別群體中進(jìn)行,呈現(xiàn)出特權(quán)性、分散性和封閉性的特征。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是
     

    A.人們所受良好教育和存取知識(shí)、思想、文化和信息的自由開(kāi)放程度,決定了人們對(duì)社會(huì)以及民主發(fā)展的建設(shè)性參與程度以及人類(lèi)根本價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
    B.美國(guó)的人道主義者認(rèn)為,無(wú)論是哪個(gè)階層,都相信人類(lèi)有邁向完美的可能,因而需要建立公共教育機(jī)構(gòu),來(lái)進(jìn)行再教育,提升民眾的知識(shí)與道德能力。
    C.大多數(shù)民主國(guó)家已經(jīng)把公民利用圖書(shū)館來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)接受自由的權(quán)利,納入到國(guó)家憲法賦予的公民權(quán)利范疇之內(nèi),從法律層面確定了公民具有知識(shí)接受的自由權(quán)利。
    D.由于人類(lèi)的理性思維處于初期整體思維階段,知識(shí)資源和文明成果主要以手工技術(shù)為主,所以當(dāng)時(shí)的圖書(shū)館實(shí)踐表現(xiàn)為以手工技術(shù)為主的藏書(shū)活動(dòng)。
    (3)結(jié)合上述材料,分析在現(xiàn)代社會(huì)中公共圖書(shū)館不斷發(fā)展和壯大的原因。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:1難度:0.2
  • 2559.閱讀下面的材料,按要求作文。
          歲月不居,時(shí)節(jié)如流。從2018到2019,時(shí)間見(jiàn)證奮斗者永不停歇的腳步?!?018年,我們過(guò)得很充實(shí)、走得很堅(jiān)定”“這些成就是全國(guó)各族人民擼起袖子干出來(lái)的,是新時(shí)代奮斗者揮灑汗水拼出來(lái)的”“我要向每一位科學(xué)家、每一位工程師、每一位‘大國(guó)工匠’、每一位建設(shè)者和參與者致敬”“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)人”“2019年,有機(jī)遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗”……
          新年前夕,習(xí)近平主席發(fā)表2019年新年賀詞,滿懷深情回望奮斗,滿懷熱情致敬奮斗,滿懷激情呼喚奮斗。賀詞通過(guò)電波和網(wǎng)絡(luò)傳至四面八方,引來(lái)廣泛共鳴,鼓舞和激勵(lì)著億萬(wàn)人民沿著一個(gè)又一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)奮發(fā)前行。
          讀了習(xí)主席的這些新年賀詞,你有何感想?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:29引用:15難度:0.7
  • 2560.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),很多謠言在媒體上傳播:新型冠狀病毒是由來(lái)已久的非典型科羅那病毒,吸煙、喝板藍(lán)根、熏醋、吃抗生素、飲用高度酒、鹽水漱口等方式可以預(yù)防新型冠狀病毒,戴多層口罩才能防住病毒,雙黃連口服液能治療新型冠狀病毒等。央視對(duì)此一一辟謠。
          信息時(shí)代,每個(gè)人都有隨時(shí)發(fā)布消息的自由,每個(gè)人又時(shí)刻被真真假假的消息包圍著。
          你對(duì)虛假信息有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考呢?學(xué)校將舉辦一場(chǎng)關(guān)于“提高媒體素養(yǎng)”的專(zhuān)題討論會(huì),請(qǐng)寫(xiě)一篇發(fā)言稿,談?wù)勀愕目捶ā?br />      要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:2難度:0.7
login
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱(chēng):菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶(hù)服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正