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2171．閱讀下面的文字，完成下面小題。
百合花（節(jié)選）
茹志鵑 我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見(jiàn)堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對(duì)聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了幾聲，不見(jiàn)有人應(yīng)，但響動(dòng)是有了。一會(huì)兒，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來(lái)。這媳婦長(zhǎng)得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓地挽了髻，便大嫂長(zhǎng)大嫂短地向她道歉，說(shuō)剛才這個(gè)同志來(lái)，說(shuō)話不好別見(jiàn)怪等等。她聽(tīng)著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說(shuō)完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒(méi)笑完。這一來(lái)，我倒有些尷尬了，下面的話怎么說(shuō)呢！我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不眨地看著我，好像在看連長(zhǎng)做示范動(dòng)作似的。我只好硬了頭皮，訕訕地向她開(kāi)口借被子了，接著還對(duì)她說(shuō)了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽(tīng)著，一邊不斷向房里瞅著。我說(shuō)完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。
通訊員乘這機(jī)會(huì)，頗不服氣地對(duì)我說(shuō)道：
“我剛才也是說(shuō)的這幾句話，她就是不借，你看怪吧！……”
我趕忙白了他一眼，不叫他再說(shuō)?？墒莵?lái)不及了，那個(gè)媳婦抱了被子，已經(jīng)在房門口了。被子一拿出來(lái)，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來(lái)是一條里外全新的花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說(shuō)：“抱去吧?！?br /> ……
鄉(xiāng)干部又來(lái)了，慰勞了我們幾個(gè)家做的干菜月餅。原來(lái)今天是中秋節(jié)了。
啊！中秋節(jié)，在我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾，上面供一副香燭，幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過(guò)的東西，他們?cè)诓鑾着赃吿骸霸铝撂锰?，敲鑼買糖……”或是唱著：“月亮嬤嬤，照你照我……”我想到這里，又想起我那個(gè)小同鄉(xiāng)，那個(gè)拖毛竹的小伙兒，也許，幾年以前，他還唱過(guò)這些歌吧！……我咬了一口美味的家做月餅，想起那個(gè)小同鄉(xiāng)大概現(xiàn)在正趴在工事里，也許在團(tuán)指揮所，或者是在那些彎彎曲曲的交通溝里走著哩！……
一會(huì)兒，我們的炮響了，天空劃過(guò)幾顆紅色的信號(hào)彈，攻擊開(kāi)始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個(gè)傷員下來(lái)，包扎所的空氣立即緊張起來(lái)。
我拿著小本子，去登記他們的姓名、單位，輕傷的問(wèn)問(wèn)，重傷的就得拉開(kāi)他們的符號(hào)，或是翻看他們的衣襟。我拉開(kāi)一個(gè)重彩號(hào)的符號(hào)時(shí)，“通訊員”三個(gè)字使我突然打了個(gè)寒戰(zhàn)，心跳起來(lái)。我定了下神才看到符號(hào)上寫著×營(yíng)的字樣。啊！不是，我的同鄉(xiāng)他是團(tuán)部的通訊員。但我又莫名其妙地想問(wèn)問(wèn)誰(shuí)，戰(zhàn)地上會(huì)不會(huì)漏掉傷員。通訊員在戰(zhàn)斗時(shí)，除了送信，還干什么——我不知道自己為什么要問(wèn)這些沒(méi)意思的問(wèn)題。
戰(zhàn)斗開(kāi)始后的幾十分鐘里，一切順利，傷員一次次帶下來(lái)的消息，都是我們突破第一道鹿寨，第二道鐵絲網(wǎng)，占領(lǐng)敵人前沿工事打進(jìn)街了。但到這里，消息忽然停頓了，下來(lái)的傷員只是簡(jiǎn)單地回答“在打”，或是“在巷戰(zhàn)”。但從他們滿身泥濘，極度疲乏的神色上，甚至從那些似乎剛從泥里掘出來(lái)的擔(dān)架上，大家明白，前面在進(jìn)行著一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)斗。
包扎所的擔(dān)架不夠了，好幾個(gè)重彩號(hào)不能及時(shí)送后方醫(yī)院，耽擱下來(lái)。我不能解除他們?nèi)魏瓮纯?，只得帶著那些婦女，給他們拭臉洗手，能吃得了的喂他們吃一點(diǎn)，帶著背包的，就給他們換一件干凈衣裳，有些還得解開(kāi)他們的衣服，給他們拭洗身上的污泥血跡。
做這種工作，我當(dāng)然沒(méi)什么，可那些婦女又羞又怕，就是放不開(kāi)手來(lái)，大家都要搶著去燒鍋，特別是那新媳婦。我跟她說(shuō)了半天，她才紅了臉，同意了，不過(guò)只答應(yīng)做我的下手。
前面的槍聲，已響得稀落了。感覺(jué)上似乎天快亮了，其實(shí)還只是半夜。外邊月亮很明，也比平日懸得高。前面又下來(lái)一個(gè)重傷員。屋里鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔(dān)架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個(gè)上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)作醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說(shuō)：“大夫，你可無(wú)論如何要想辦法治好這位同志呀！你治好他，我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾！……”他說(shuō)話的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個(gè)擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭，這傷員就立即會(huì)好了似的。我心想給他們解釋一下，只見(jiàn)新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開(kāi)他們上前一看，我看見(jiàn)了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來(lái)棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里。
“這都是為了我們……”那個(gè)擔(dān)架員負(fù)罪地說(shuō)道，“我們十多副擔(dān)架擠在一個(gè)小巷子里，準(zhǔn)備往前運(yùn)動(dòng)，這位同志走在我們后面，可誰(shuí)知道跟反動(dòng)派不知從哪個(gè)屋頂上撂下顆手榴彈來(lái)，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時(shí)這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了……”
新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強(qiáng)忍著眼淚，跟那些擔(dān)架員說(shuō)了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見(jiàn)新媳婦已輕輕移過(guò)一盞油燈，解開(kāi)他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠(chéng)地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無(wú)聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來(lái)，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。
她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽(tīng)了聽(tīng)通訊員的心臟，默默地站起身說(shuō)：“不用打針了?！蔽疫^(guò)去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒(méi)看見(jiàn)，什么也沒(méi)聽(tīng)到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)在看不下去了，低聲地說(shuō)：“不要縫了?！?br /> 她卻對(duì)我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開(kāi)她，我想推開(kāi)這沉重的氛圍，我想看見(jiàn)他坐起來(lái)，看見(jiàn)他羞澀地笑。但我無(wú)意中碰到了身邊一個(gè)什么東西，伸手一摸，是他給我開(kāi)的飯，兩個(gè)干硬的饅頭……
衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來(lái)，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過(guò)被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說(shuō)：“被子……是借老百姓的?！?br /> “是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過(guò)臉去。在月光下，我看見(jiàn)她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見(jiàn)那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。
（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.選文沒(méi)有重點(diǎn)去敘寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是通過(guò)描寫包扎所里擔(dān)架員、救護(hù)人員、普通婦女，特別是新媳婦不停地救護(hù)傷員的場(chǎng)面，來(lái)反映戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
B.選文中畫橫線的句子中的“負(fù)罪”一詞表現(xiàn)了擔(dān)架員悲痛、自責(zé)的心理，因?yàn)槭撬推渌麚?dān)架員的過(guò)失造成了戰(zhàn)友的犧牲。
C.選文中有兩處寫到新媳婦“短促地‘啊’了一聲”，第一處表現(xiàn)了她認(rèn)出通訊員時(shí)的驚訝，第二處表現(xiàn)了她聽(tīng)到通訊員的事跡時(shí)的震驚與悲痛。
D.“我”無(wú)意中摸到兩個(gè)干硬的饅頭，想到了先前通訊員留下饅頭給“我”開(kāi)飯的情景，睹物思人，表達(dá)出“我”對(duì)通訊員犧牲的無(wú)比痛惜之情。
（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.作者通過(guò)想象，描繪了故鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)的美好畫面，與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷形成一種強(qiáng)烈的反差，使小通訊員的犧牲更加刺痛人心，增強(qiáng)了藝術(shù)張力。
B.作者以第一人稱來(lái)講述故事，通過(guò)“我”的視角來(lái)塑造人物形象，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，并通過(guò)“我”的細(xì)膩感受，增強(qiáng)了小說(shuō)的抒情性。
C.作者反復(fù)通過(guò)“一針一針地”縫通訊員衣肩上那個(gè)破洞的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)新媳婦悔恨自己沒(méi)能早點(diǎn)補(bǔ)上那個(gè)破洞，也表現(xiàn)了她對(duì)通訊員的敬佩和尊重。
D.作者采用正面描寫，塑造了通訊員在危急關(guān)頭，為了保護(hù)戰(zhàn)友，毫不猶豫地?fù)湎蚴至駨椂⒂聽(tīng)奚母叽笮蜗?，表現(xiàn)了他不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神。
（3）請(qǐng)賞析文中畫波浪線的句子。
新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過(guò)被子，狠狠地瞪了他們一眼。
（4）結(jié)尾處，“棗紅底色上撒滿白色百合花的被子”再次出現(xiàn)，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)析。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：38引用：4難度：0.72172．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。
經(jīng)魯祭孔子而嘆之①
李隆基
夫子何為者？棲棲②一代中。
地猶檠氏邑③，宅即魯王宮④。
嘆鳳⑤嗟身否，傷麟⑥怨道窮。
今看兩楹奠⑦，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。
【注】①此詩(shī)是唐開(kāi)元十三年，唐玄宗李隆基到泰山封禪，路過(guò)孔子故里祭奠孔子時(shí)所作。②棲棲：忙忙碌碌的樣子。③那氏邑：春秋時(shí)魯國(guó)地名，在今山東曲阜東南。④魯王宮：相傳漢代魯恭王想拆孔子舊宅來(lái)擴(kuò)充自己的王宮，到孔宅廳堂上忽聞金石絲竹之聲，便停拆孔宅。⑤嘆鳳：孔子嗟嘆“鳳鳥不至，河不出圖”。⑥傷麟：指孔子晚年聞獲麟而自傷。⑦兩楹奠：孔子曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)自己坐于兩楹之間受人祭奠，而知行將去世。
（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，總括孔子一生之奮斗與追求，既有對(duì)孔子的同情，又隱含對(duì)其不合時(shí)宜做法
的質(zhì)疑。
B.頷聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題“經(jīng)魯”二字，從眼前孔子故居說(shuō)起，插敘一段舊時(shí)府宅故事，從側(cè)面表現(xiàn)孔子的德高望重。
C.頸聯(lián)借用孔子“嘆鳳”“傷麟”的典故，表現(xiàn)孔子生不逢時(shí)、其道不行，政治理想難以實(shí)現(xiàn)的悲涼。
D.本詩(shī)采取“嘆”的方法抒寫，頌揚(yáng)之意寓于其中，“嘆”字包含了兩重意義，一是嘆惜，一是贊嘆。
（2）本詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人的哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：3引用：0難度：0.62173．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：一九四五年九月二日上午九時(shí)十分，我在日本東京灣內(nèi)美國(guó)超級(jí)戰(zhàn)艦密蘇里號(hào)上，距離日本簽降代表約兩三丈的地方，目睹他們代表日本簽字，向聯(lián)合國(guó)投降。
這簽字，洗凈了中華民族七十年來(lái)的奇恥大辱。這一幕，簡(jiǎn)單、莊嚴(yán)、肅穆，永志不忘。
天剛破曉，大家便開(kāi)始準(zhǔn)備。我是在七點(diǎn)多鐘隨同記者團(tuán)從另一艘軍艦乘小艇登上密蘇里號(hào)的。密蘇里號(hào)艦的主甲板有兩三個(gè)足球場(chǎng)大，但這時(shí)也顯得小了，走動(dòng)不開(kāi)。到處都是密密簇簇排著的身穿制服、持槍肅立的陸戰(zhàn)隊(duì)士兵，軍衣潔白、折痕猶在、滿臉笑容的水兵，往來(lái)互相招呼的軍官，以及二百多名各國(guó)記者?；疑呐炆碛推嵋恍?，十六英寸口徑的大炮，斜指天空。這天天陰，灰云四罩，海風(fēng)輕拂。海面上艦船如林，艙面上人影密集，都在向密蘇里號(hào)艦注視著。小艇往來(lái)疾駛?cè)珩R，艇后白浪如練，摩托聲如猛獸怒吼，幾乎都是載著各國(guó)官兵來(lái)密蘇里號(hào)艦參加典禮的。陸地看不清楚，躺在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的早霧中。
儀式開(kāi)始 九時(shí)整，各國(guó)代表按照簽約程序依次簽字……全體簽字畢，各國(guó)首席代表離場(chǎng)，退入將領(lǐng)指揮室，看表是九點(diǎn)十八分。我猛然一震，“九一八”！一九三一年九月十八日日寇制造沈陽(yáng)事件，隨即侵占東北；一九三三年又強(qiáng)迫我們和偽滿通車，從關(guān)外開(kāi)往北平的列車，到站時(shí)間也正好是九點(diǎn)十八分。現(xiàn)在十四年過(guò)去了，沒(méi)有想到日本侵略者竟然又在這個(gè)時(shí)刻，在東京灣簽字投降了，天網(wǎng)恢恢，天理昭彰，其此之謂歟！
投降書臟了 按規(guī)定程序，日本代表應(yīng)該隨即取了他們那一份投降書（另一份由盟國(guó)保存）離場(chǎng)，但是他們還是站在那里。原來(lái)是加拿大代表在日本那份投降書上簽字時(shí)簽低了一格，隨后的各國(guó)代表跟著也都簽錯(cuò)了。協(xié)商之后，有關(guān)代表做了更正。倒霉的日本人，連份投降書也不是干干凈凈的。
日本代表團(tuán)順著來(lái)路下艦，上小艇離去。在他們還沒(méi)有離艦時(shí)，十一架超級(jí)堡壘排列成整齊的隊(duì)形，飛到密蘇里號(hào)上空，隨著又是幾批超級(jí)堡壘飛過(guò)。隆隆機(jī)聲中，我正在數(shù)架數(shù)時(shí)，只見(jiàn)后面黑影簇簇，蔽空而來(lái)，那都是從航空母艦上起飛的飛機(jī)，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，頃刻間都到了上空，然后向東京方向飛去。大戰(zhàn)中空軍將士厥功甚偉，理應(yīng)有此榮譽(yù)，以這樣浩浩蕩蕩的陣勢(shì)，參加敵人的投降典禮。
我聽(tīng)見(jiàn)臨近甲板上一個(gè)不到二十歲滿臉孩子氣的水手，鄭重其事地對(duì)他的同伴說(shuō)：“今天這一幕，我將來(lái)可以講給孫子孫女聽(tīng)?！?br /> 這水兵的話是對(duì)的，我們將來(lái)也要講給子孫聽(tīng)，代代相傳?？墒?，我們別忘了百萬(wàn)將士流血成仁，千萬(wàn)民眾流血犧牲，勝利雖最后到來(lái)，代價(jià)卻十分重大。我們的國(guó)勢(shì)猶弱，問(wèn)題仍多，需要真正的民主團(tuán)結(jié)，才能保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)勝利成果。否則，我們將無(wú)面目對(duì)子孫后輩講述這一段光榮歷史了。
舊恥已湔雪，中國(guó)應(yīng)新生。
（摘編自朱啟平《落日》） 材料二：我們中國(guó)人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。唐朝的韓愈寫過(guò)《伯夷頌》，頌的是一個(gè)對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任、開(kāi)小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷，那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
多少一點(diǎn)困難怕什么。封鎖吧，封鎖十年八年，中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了。中國(guó)人死都不怕，還怕困難嗎？老子說(shuō)過(guò)：“民不畏死，奈何以死懼之?！泵赖蹏?guó)主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派，對(duì)于我們，不但“以死懼之”，而且實(shí)行叫我們死。聞一多等人之外，還在過(guò)去的三年內(nèi)，用美國(guó)的卡賓槍、機(jī)關(guān)槍迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機(jī)炸彈，殺死了數(shù)百萬(wàn)中國(guó)人?，F(xiàn)在這種情況已近尾聲了，他們打了敗仗了，不是他們殺過(guò)來(lái)而是我們殺過(guò)去了，他們快要完蛋了。留給我們多少一點(diǎn)困難，但是比起過(guò)去三年來(lái)已經(jīng)松了一口氣了。過(guò)去三年的一關(guān)也闖過(guò)了，難道不能克服現(xiàn)在這點(diǎn)困難嗎？沒(méi)有美國(guó)就不能活命嗎？
人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，南京的美國(guó)殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng)，睜起眼睛看著，希望開(kāi)設(shè)新店，撈一把。司徒雷登看見(jiàn)了什么呢？除了看見(jiàn)人民解放軍一隊(duì)一隊(duì)地走過(guò)，工人、農(nóng)民、學(xué)生一群一群地起來(lái)之外，他還看見(jiàn)了一種現(xiàn)象，就是中國(guó)的自由主義者或民主個(gè)人主義者們也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號(hào)，講革命?？傊菦](méi)有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”，沒(méi)有什么事做了，只好挾起皮包走路。
中國(guó)還有一部分知識(shí)分子和其他人等存有糊涂思想，對(duì)美國(guó)存有幻想，因此應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)司徒雷登走了，白皮書來(lái)了，很好，很好。這兩件事都是值得慶祝的。
（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一投降簽字前的宏大場(chǎng)景描寫渲染了莊嚴(yán)肅穆而又忙碌的氣氛，烘托出勝利者心中的喜悅之情。
B.材料一節(jié)選自《落日》，題目一語(yǔ)雙關(guān)，一方面指向時(shí)間“日暮時(shí)分”，另一方面象征著日本軍國(guó)主義的失敗。
C.《別了，司徒雷登》與《別了，“不列顛尼亞”》標(biāo)題形式相似，都采用倒裝句式，將“別了”提前，有突出和強(qiáng)調(diào)的作用。
D.中國(guó)的知識(shí)分子都能夠認(rèn)清帝國(guó)主義的真面目，站到人民這邊，他們表現(xiàn)出的民族英雄氣概值得贊揚(yáng)。
（2）下列對(duì)材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.材料一采用小標(biāo)題，像是用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的鏡頭來(lái)展現(xiàn)簽字的過(guò)程，使整篇文章條理清晰。
B.材料一除了順敘外，還插敘了“九一八”等事件，聯(lián)系歷史，充實(shí)內(nèi)容，感動(dòng)人心。
C.《別了，司徒雷登》表面說(shuō)司徒雷登離開(kāi)了中國(guó)，實(shí)則寓意美帝對(duì)華侵略政策的失敗。
D.材料二以一“走”、一“來(lái)”結(jié)束，這個(gè)對(duì)比既是對(duì)全文的總結(jié)，也是對(duì)題目的照應(yīng)。
（3）下列選項(xiàng)中，論點(diǎn)和論據(jù)不匹配的一項(xiàng)是
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二在論證方法和論證語(yǔ)言上的特色。選項(xiàng) 論點(diǎn) 論據(jù) A項(xiàng) 無(wú)是非之心，非人也。 國(guó)民黨反動(dòng)派親附美國(guó)。 B項(xiàng) 君子喻于義，小人喻于利。 聞一多拍案而起，朱自清寧饑不屈。 C項(xiàng) 惻隱之心，仁之端也。 百萬(wàn)將士痛擊日寇。 D項(xiàng) 天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。 日本偷襲美國(guó)珍珠港，美國(guó)回?fù)簟?/td>
（5）（學(xué)科認(rèn)知情境）新聞通訊具有真實(shí)性、文學(xué)性、評(píng)論性，材料一是如何體現(xiàn)以上特點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合材料分析。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：1引用：0難度：0.52174．閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。
無(wú)題【注】
魯迅慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。
夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣。【注】此詩(shī)作于1931年2月，是魯迅在花園莊旅館避難時(shí)，得知柔石等五位左翼作家被國(guó)民黨反動(dòng)派秘密逮捕并槍殺的消息后所寫。
（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)以“慣于”起筆，既說(shuō)明自己對(duì)這樣黑暗的惡劣環(huán)境早已司空見(jiàn)慣，也表現(xiàn)了對(duì)黑暗勢(shì)力的輕蔑。
B.頷聯(lián)運(yùn)用實(shí)寫的表現(xiàn)手法，用“慈母淚”表現(xiàn)母親的悲痛，接著揭示災(zāi)難根源是反動(dòng)軍閥之間的你爭(zhēng)我?jiàn)Z。
C.尾聯(lián)寫作者“低眉”沉思，既痛失戰(zhàn)友，又悲憤“無(wú)寫處”，愴涼的環(huán)境氣氛烘托了作者哀悼亡友的悲憤之情。
D.本詩(shī)構(gòu)思嚴(yán)密，把“長(zhǎng)夜”作為典型環(huán)境來(lái)描寫，“長(zhǎng)夜”的氣氛籠罩著全詩(shī)，每一聯(lián)都與“長(zhǎng)夜”有關(guān)。
（2）（思辨創(chuàng)新）魯迅此詩(shī)頸聯(lián)“怒向刀叢覓小詩(shī)”中的“刀叢”，開(kāi)始用的“刀邊”。對(duì)于這處修改，你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句比較說(shuō)明。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：2引用：0難度：0.62175．閱讀下面的文字，完成各題。
奮斗之壤育精神之果，一代代鐵路人拼搏奉獻(xiàn)、揮灑汗水，而這一代代的精神傳承，推動(dòng)著中國(guó)高鐵從追趕者變?yōu)槿蝾I(lǐng)跑者。有創(chuàng)新，才有超越，這是中國(guó)高鐵從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的內(nèi)涵所在。從和諧號(hào)到復(fù)興號(hào)，從“藍(lán)海豚”到“綠巨人”，（ ?。袊?guó)高鐵便是憑借著這樣的時(shí)代精神和中國(guó)智慧，站在巨人的肩膀上發(fā)展，最終突破國(guó)外的技術(shù)壁壘。幾年之中，中國(guó)高鐵以令世界矚目的中國(guó)速度不斷填補(bǔ)世界高鐵技術(shù)的空白，刷新世界高鐵速度的紀(jì)錄?？偨Y(jié)好、運(yùn)用好我國(guó)高鐵自主創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)高鐵在“十四五”期間實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展，更好地服務(wù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、造福億萬(wàn)人民群眾，具有重要意義。
（1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.從追趕到超越，從引進(jìn)消化吸收到自主創(chuàng)新，從無(wú)到有
B.從無(wú)到有，從追趕到超越，從引進(jìn)消化吸收到自主創(chuàng)新
C.從引進(jìn)消化吸收到自主創(chuàng)新，從追趕到超越，從無(wú)到有
D.從追趕到超越，從無(wú)到有，從引進(jìn)消化吸收到自主創(chuàng)新
（2）請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容總結(jié)出我國(guó)高鐵發(fā)展的三條經(jīng)驗(yàn)，每條不超過(guò)10個(gè)字。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：1引用：0難度：0.72176．閱讀下面的文言文，完成各題。
世民聰明勇決，識(shí)量過(guò)人，見(jiàn)隋室方亂，陰有安天下之志，傾身下士，散財(cái)結(jié)客，咸得其歡心。劉文靜坐與李密連昏，系太原獄，世民就省之。文靜曰：“天下大亂，非高、光之才不能定也?！笔烂裨唬骸鞍仓錈o(wú)，但人不識(shí)耳。我來(lái)相省，非兒女子之情，欲與君議大事也。計(jì)將安出？”文靜曰：“今主上南巡江、淮，李密圍逼東都，群盜殆以萬(wàn)數(shù)，當(dāng)此之際，有真主驅(qū)駕而用之，取天下如反掌耳。以此乘虛入關(guān)，號(hào)令天下，不過(guò)半年，帝業(yè)成矣?！笔烂裥υ唬骸熬哉衔乙狻！蹦岁幉渴鹳e客，淵不之知也。淵與裴寂有舊，每相與宴語(yǔ)，或連日夜。文靜欲因寂關(guān)說(shuō)，乃引寂與世民交。世民乃以其謀告之，寂許諾。先是裴寂私以晉陽(yáng)宮人侍淵，淵從寂飲，酒酣，寂從容言曰二郎陰養(yǎng)士馬欲舉大事正為寂以宮人侍公恐事覺(jué)并誅為此急計(jì)耳眾情已協(xié)公意如何淵曰：“吾兒誠(chéng)有此謀，事已如此，當(dāng)復(fù)奈何，正須從之耳。”及劉武周據(jù)汾陽(yáng)宮，世民言于淵曰：“大人為留守，而盜賊竊據(jù)離宮，不早建大計(jì)，禍今至矣。”淵乃集將佐謂之曰：“武周據(jù)汾陽(yáng)宮，吾輩不能制，罪當(dāng)族滅，若之何？”王威等皆懼，再拜請(qǐng)計(jì)。淵曰“朝廷用兵，動(dòng)止皆稟節(jié)度。今賊在數(shù)百里內(nèi)，江都在三千里外，加以道路險(xiǎn)要，復(fù)有他賊據(jù)之，以嬰城膠柱之兵，當(dāng)巨猾豕突之勢(shì)，必不全矣。進(jìn)退維谷，何為而可？”威等皆曰：“公地兼親賢，同國(guó)休戚，若俟奏報(bào)，豈及事機(jī)？要在平賊，專之可也?！睖Y陽(yáng)若不得已而從之者，曰：“然則先當(dāng)集兵?！蹦嗣烂衽c劉文靜、長(zhǎng)孫順德、劉弘基等各募兵，遠(yuǎn)近赴集，旬日間近萬(wàn)人。
（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?高祖興唐》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.寂從容言曰/二郎陰養(yǎng)士馬/欲舉大事正為/寂以宮人侍公/恐事覺(jué)/并誅為此急計(jì)耳/眾情已協(xié)/公意如何/
B.寂從容言日/二郎陰養(yǎng)士馬/欲舉大事正為/寂以宮人侍公/恐事覺(jué)并誅/為此急計(jì)耳/眾情已協(xié)公/意如何/
C.寂從容言日/二郎陰養(yǎng)士馬/欲舉大事/正為寂以宮人侍公/恐事覺(jué)并誅/為此急計(jì)耳/眾情已協(xié)/公意如何/
D.寂從容言曰/二郎陰養(yǎng)士馬/欲舉大事/正為寂以宮人侍公/恐事覺(jué)/并誅為此急計(jì)耳/眾情已協(xié)公/意如何/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.南巡，指皇帝往南方巡狩。巡狩活動(dòng)主要指帝王離開(kāi)王宮，到民間出游、狩獵等。
B.東都，指歷代王朝在原京師以東的都城。隋唐時(shí)京都在長(zhǎng)安，東都指洛陽(yáng)。
C.離宮，指帝王在都城之外的宮殿，也泛指皇帝出巡時(shí)的住所，供休息之用。
D.膠柱，即膠住瑟上的弦柱，以致不能調(diào)節(jié)音的高低，文中比喻不知變通。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.李世民見(jiàn)識(shí)膽量過(guò)人，懷有安濟(jì)天下的志向，看到隋朝處于動(dòng)亂之中，禮賢下士，散發(fā)財(cái)物，廣交賓客，得到了眾人的擁戴。
B.劉文靜認(rèn)為平定天下需要有漢高祖、漢光武帝那樣的才能，他獻(xiàn)計(jì)給李淵，讓他乘虛進(jìn)入關(guān)中，對(duì)天下發(fā)號(hào)施令，成就帝業(yè)。
C.李世民沒(méi)有直接告訴李淵起兵之事，而是通過(guò)劉文靜的引薦結(jié)交了裴寂，把自己的意圖告訴了他，并通過(guò)他說(shuō)服了李淵。
D.叛賊劉武周占據(jù)汾陽(yáng)宮，李淵召集將領(lǐng)佐僚商量應(yīng)對(duì)辦法，王威等人勸他便宜行事，抓住用兵時(shí)機(jī)，以平定叛亂為要?jiǎng)?wù)。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①劉文靜坐與李密連昏，系太原獄，世民就省之。
②淵與裴寂有舊，每相與宴語(yǔ)，或連日夜。
（5）在李世民等人的勸說(shuō)下，李淵為起兵采取了哪些行動(dòng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：10引用：0難度：0.62177．閱讀下面的文字，完成各題。
將軍贊
劉建超 將軍脾氣倔，做事說(shuō)一不二。
將軍得知學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的孫子曉龍要報(bào)考外交學(xué)院，他手中的拐杖搗得地面咚咚作響。將軍用拐杖點(diǎn)著曉龍的鼻子，好鐵要打釘，好男要當(dāng)兵。我家的男兒世代都要當(dāng)兵，報(bào)效國(guó)家。
曉龍說(shuō)，爺爺，國(guó)家需要您和父親這樣的衛(wèi)國(guó)將士，同樣也需要像您和父親一樣優(yōu)秀的外交官，我要當(dāng)外交官。
將軍說(shuō)，別扯淡。你小子只能給我報(bào)考軍校，軍校！我家的后代只能報(bào)考軍校，否則不要再登我的家門。
將軍用拐杖將房門猛地關(guān)上，屋外寒風(fēng)料峭。曉龍也是個(gè)倔脾氣，還是報(bào)了外交學(xué)院。將軍氣病了，曉龍幾次去探望，都被將軍用拐杖給轟出來(lái)了。
曉龍上大學(xué)期間，將軍從不接曉龍的電話。曉龍大學(xué)畢業(yè)派駐到非洲工作，將軍都沒(méi)有理睬曉龍打過(guò)來(lái)的越洋電話，將軍也是毫不理會(huì)。家人告訴曉龍，你爺爺?shù)姆块g里掛了一幅世界地圖，他常拿著放大鏡找你工作的國(guó)家。
將軍十四歲當(dāng)兵，人長(zhǎng)得瘦，個(gè)頭又小，肥大的軍服穿在身上，人就像套在麻袋中。團(tuán)里派他去衛(wèi)生隊(duì)，學(xué)護(hù)理。他去了，一看都是女兵娃娃救治傷員，扭頭就走。他找到團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)，我要跟你打仗。團(tuán)里又安排他去炊事班，他還是不去。他找到團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)，我就是要跟你打仗。任憑你講道理罵娘關(guān)禁閉，他一根筋就是要跟著團(tuán)長(zhǎng)打仗。團(tuán)長(zhǎng)只好把他留在身邊當(dāng)通信員。
鹿鳴山伏擊戰(zhàn)，日本兵走進(jìn)了包圍圈，我部另一支包抄的部隊(duì)還沒(méi)有就位。將軍急了，催促著團(tuán)長(zhǎng)，趕快沖鋒啊！團(tuán)長(zhǎng)嚴(yán)厲地瞪他一眼，你懂個(gè)屁。再不沖鋒敵人就跑了，他居然忽地站起身高喊著，同志們沖?。е^就沖了下去，戰(zhàn)士們也不明情況，跟著就發(fā)起了沖鋒。團(tuán)長(zhǎng)罵了一聲，吹響了沖鋒號(hào)。
伏擊戰(zhàn)取得了勝利，將軍舉著繳獲的歪把子機(jī)槍又蹦又跳。團(tuán)長(zhǎng)揪著他耳朵，來(lái)到一片草坡前，這里埋著剛剛在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的戰(zhàn)士。團(tuán)長(zhǎng)一腳把他踹跪在墳前，你好好看看，如果不是你的魯莽，他們可能還活著。他哭得稀里嘩啦，頭磕得砰砰響。但他就是不認(rèn)錯(cuò)，俺爹俺娘都被日本兵殺害了，我殺他們有啥錯(cuò)？團(tuán)長(zhǎng)氣得掉淚，日本兵該殺，殺十個(gè)也抵不上我一個(gè)戰(zhàn)士的生命。他們活著就可以多殺敵人，多打勝仗。將軍跪在戰(zhàn)友的墳前，直至東方發(fā)白。
將軍帶兵打仗了，他很愛(ài)惜將士。每次布置完任務(wù)，他都要強(qiáng)調(diào)，完成任務(wù)是必須的，能活著回來(lái)才是真英雄，真勝利，真本事。
將軍帶兵嚴(yán)厲，很少見(jiàn)到他笑，更聽(tīng)不到他的贊揚(yáng)話。有一次，將軍視察戰(zhàn)士訓(xùn)練。一位神槍手士兵，射擊十發(fā)十中。將軍拍拍他的肩膀，嗯，合格。聽(tīng)?wèi)T了贊揚(yáng)的戰(zhàn)士對(duì)將軍只給個(gè)合格的評(píng)價(jià)，顯然不滿意。他不屑地小聲嘟囔，才合格，有本事你來(lái)個(gè)合格。將軍聽(tīng)到了，也不多說(shuō)話，壓上子彈，站立射擊，乒乒乒乒，十發(fā)十中。將軍說(shuō)，槍槍命中是一名士兵最起碼的要求，否則就有可能被敵人撂倒，我也只是個(gè)合格的兵。將軍帶過(guò)的兵個(gè)個(gè)都成了神槍手。
將軍曾經(jīng)可以指揮千軍萬(wàn)馬，如今卻連自己的孫子曉龍都管不了，曉龍遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外，已經(jīng)是駐T國(guó)大使。將軍覺(jué)得有勁使不上，這讓他十分氣惱。將軍常常站在地圖前，用拐杖搗著一片區(qū)域，你小子有種就別回來(lái)！
曉龍所在的T國(guó)發(fā)生了騷亂，武裝沖突升級(jí)。上百家華人華僑的店鋪被焚，還有五名中國(guó)商人被綁架。曉龍大使出現(xiàn)在鏡頭前，介紹當(dāng)前局勢(shì)，并將前去同綁架商人的暴徒談判，解救人質(zhì)。電視里的曉龍從容自信，眼里卻掩不住疲憊。
將軍家人聚集在電視機(jī)前，將軍站立在地圖前塑像般一動(dòng)不動(dòng)。桌子上的飯菜早已放涼，杯中的茶水亦然。新聞播報(bào)說(shuō)，在我國(guó)駐T國(guó)大使館人員的積極斡旋下，遭綁架的五名人員已經(jīng)成功獲釋。中國(guó)政府派出民航包機(jī)、軍用機(jī)、軍艦等，成功撤離中國(guó)駐T國(guó)人員三萬(wàn)余人。
家人歡呼起來(lái)。將軍興奮地在屋子里來(lái)回踱步，拐杖搗得地面咚咚響，他指著地圖說(shuō)，弱國(guó)無(wú)外交，是國(guó)家強(qiáng)大了，軍隊(duì)強(qiáng)大了，在國(guó)外的中國(guó)人才有底氣。將軍對(duì)家人說(shuō)，告訴曉龍，好好干！將軍又用拐杖點(diǎn)著電視，說(shuō)，給曉龍點(diǎn)個(gè)大大的贊。
將軍推開(kāi)了房門，清風(fēng)撲面而來(lái)。
（選自《山西文學(xué)》，有刪改）（1）下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是
A.開(kāi)篇“將軍脾氣倔，做事說(shuō)一不二”是對(duì)將軍形象的核心概括，將軍與孫子的矛盾、將軍打仗帶兵的經(jīng)歷都體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。
B.將軍用拐杖轟曉龍、對(duì)曉龍“沒(méi)有理睬”“毫不理會(huì)”等行為，體現(xiàn)了他對(duì)曉龍不聽(tīng)話的氣憤以及對(duì)自己教“孫”無(wú)方的愧疚。
C.從“將軍跪在戰(zhàn)友的墳前，直至東方發(fā)白”可看出，團(tuán)長(zhǎng)的話讓將軍認(rèn)識(shí)到了自己的沖動(dòng)，他對(duì)自己沖動(dòng)造成的犧牲充滿懺悔。
D.將軍認(rèn)為當(dāng)兵能報(bào)效國(guó)家，因此反對(duì)曉龍的選擇。當(dāng)他意識(shí)到弱國(guó)無(wú)外交，曉龍從事外交工作也是報(bào)效國(guó)家時(shí)，就認(rèn)可了曉龍。
（2）下列對(duì)文章藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)用大量篇幅插敘將軍革命年代的事跡，不但使將軍的英雄形象更加豐滿，也使結(jié)尾他的看法發(fā)生改變更加合理。
B.“將軍帶兵嚴(yán)厲……更聽(tīng)不到他的贊揚(yáng)話”一句既承接上文“將軍帶兵打仗”“愛(ài)惜將士”，又開(kāi)啟下文，說(shuō)明他對(duì)士兵的嚴(yán)格。
C.“屋外寒風(fēng)料峭”“清風(fēng)撲面而來(lái)”兩處描寫相互照應(yīng)，前者暗示將軍與孫子矛盾緊張，后者暗含將軍態(tài)度轉(zhuǎn)變，矛盾消解。
D.小說(shuō)講究敘事策略，脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊湊，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練、優(yōu)美含蓄，且無(wú)論是主要人物還是次要人物，形象都很鮮明。
（3）如何理解小說(shuō)的題目“將軍贊”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（4）請(qǐng)以將軍的形象為例，談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：15引用：1難度：0.52178．閱讀下面的文字，完成下列各題。
閱讀障礙被認(rèn)為是在中國(guó)兒童群體里最被忽視的心理問(wèn)題之一。研究表明，中國(guó)有10%的中小學(xué)生存在不同程度的閱讀障礙，但是卻常常被誤認(rèn)為是懶惰、不專心、學(xué)習(xí)能力差。其實(shí)有閱讀障礙的孩子智力是正常的，但是大腦結(jié)構(gòu)、大腦的功能以及大腦功能的連接方面都跟其他孩子不太一樣，①：剛學(xué)過(guò)的字就忘，讀到句尾忘了句子的開(kāi)頭，把形近字搞混、顛倒順序、閱讀很慢等，而最痛苦的并不是障礙本身，②，小時(shí)候無(wú)法分辨洗發(fā)水和沐浴露的標(biāo)簽，總是被家人罵故意“搗亂”。
所以，第一步是大人要理解孩子的學(xué)習(xí)困難。不要輕易給孩子貼標(biāo)簽——不努力，智商低，學(xué)習(xí)能力差，笨蠢，壞孩子，瞎搗亂；也不要輕易判斷孩子有閱讀障礙。況且，即使是有閱讀障礙的孩子，③，很多這樣的孩子就非常聰明，甚至能夠把自己的劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，比如說(shuō)從不同的角度看事物的能力、有很出色的藝術(shù)和空間能力等。
（1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
（2）兒童閱讀障礙被忽視的表現(xiàn)有哪些？請(qǐng)用三個(gè)被動(dòng)句簡(jiǎn)要概括，每句不超過(guò)18個(gè)字。發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：38引用：21難度：0.72179．選出加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：55引用：3難度：0.82180．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
“鄉(xiāng)土社會(huì)”是費(fèi)孝通先生對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)基層形態(tài)的一種描述。鄉(xiāng)土社會(huì)是有機(jī)團(tuán)結(jié)的禮俗社會(huì)，禮俗傳統(tǒng)是鄉(xiāng)土社會(huì)中人們進(jìn)行情感表達(dá)和人倫關(guān)懷的方式。在鄉(xiāng)村的日常生活中，禮俗所蘊(yùn)含的互助互敬等內(nèi)容為村民樹(shù)立的和合共生的處世價(jià)值，是社會(huì)平衡機(jī)制的有益補(bǔ)充，有助于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。然而，過(guò)于沉重和強(qiáng)大的禮俗傳統(tǒng)也會(huì)抑制人們的創(chuàng)新意識(shí)，并對(duì)村民在自治中的能動(dòng)作用和自治能力的發(fā)揮產(chǎn)生一定的消極影響。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理?！吨泄仓醒搿?guó)務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》指出，扎實(shí)穩(wěn)妥推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，突出實(shí)效改進(jìn)鄉(xiāng)村治理。在這樣的契機(jī)下，將禮俗傳統(tǒng)放入鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化發(fā)展的背景中，以禮俗傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土社會(huì)之間的互動(dòng)邏輯為研究對(duì)象，考察鄉(xiāng)村社會(huì)治理過(guò)程中如何更好地對(duì)禮俗傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是更好推動(dòng)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效路徑。
從鄉(xiāng)村的日常生活圖景透視出去，可以發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理中禮俗傳統(tǒng)仍然發(fā)揮著較大的作用。村民在世代的文化教化下，自發(fā)地遵循鄉(xiāng)規(guī)民約，依禮而治保證了他們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活的運(yùn)行。然而，鄉(xiāng)村不會(huì)因其偏遠(yuǎn)和閉塞的本質(zhì)而阻止現(xiàn)代化的進(jìn)入，鄉(xiāng)土社會(huì)秩序也會(huì)隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型而發(fā)生劇烈的變遷。從文化的層面探討鄉(xiāng)土社會(huì)禮治秩序和法治秩序如何實(shí)現(xiàn)共存，是對(duì)禮俗文化的重視，也是理解鄉(xiāng)土社會(huì)問(wèn)題所應(yīng)具有的“包容心態(tài)”。無(wú)論在農(nóng)村還是在城市，法治是人依法而治，禮治（德治）是人依禮（德）而治。二者的區(qū)別，不在于是“禮”還是“法”，關(guān)鍵在于維持社會(huì)秩序時(shí)所依據(jù)的規(guī)范和力量。因此可以從文化現(xiàn)代化的角度，以鄉(xiāng)村中的“人”為出發(fā)點(diǎn)，去探索在鄉(xiāng)土社會(huì)中如何處理好法治和禮治的關(guān)系，對(duì)禮俗傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，建立禮俗傳統(tǒng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的調(diào)適機(jī)制，進(jìn)而發(fā)揮其在鄉(xiāng)村治理體系中的獨(dú)特作用。
從本質(zhì)上說(shuō)，鄉(xiāng)村社會(huì)治理現(xiàn)代化發(fā)展的過(guò)程，亦是鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化過(guò)程和農(nóng)民現(xiàn)代化的過(guò)程。馬克思主義認(rèn)為，人通過(guò)不斷的對(duì)象化活動(dòng)能夠把自然界創(chuàng)造成適合人類生存需要的自然界。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，農(nóng)民可以通過(guò)持續(xù)的、對(duì)象化的活動(dòng)使自己適應(yīng)不同的環(huán)境，以便有更為廣闊的活動(dòng)空間。所以鄉(xiāng)村既要發(fā)揮穩(wěn)定器和蓄水池的作用，又要打破農(nóng)民故步自封、求安求穩(wěn)的心態(tài)，要流動(dòng)起來(lái)，去創(chuàng)新禮俗傳統(tǒng)的新時(shí)代表達(dá)方式，追求自身的解放。更為重要的是，要建立健全鄉(xiāng)村創(chuàng)新的社會(huì)教育體制，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明和思想道德建設(shè)，開(kāi)展弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)和移風(fēng)易俗行動(dòng)，抵制腐朽落后文化侵蝕，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新時(shí)代農(nóng)民。
（摘編自李涵《鄉(xiāng)土社會(huì)中禮俗傳統(tǒng)的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化》）材料二：
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理，加快構(gòu)建黨組織領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村治理體系，深入推進(jìn)平安鄉(xiāng)村建設(shè)，創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理方式，提高鄉(xiāng)村善治水平。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理既是重要內(nèi)容，也是重要基礎(chǔ)和保障。
鄉(xiāng)村善治需要完善鄉(xiāng)村治理體系，實(shí)現(xiàn)自治、法治和德治相結(jié)合。一直以來(lái)，我國(guó)鄉(xiāng)村就有自治和德治的傳統(tǒng)。通過(guò)道德引領(lǐng)民風(fēng)，以道德建設(shè)滋養(yǎng)鄉(xiāng)村治理，歷來(lái)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治的重要路徑。改革開(kāi)放以來(lái)，我們確立了自治在鄉(xiāng)村治理體系中的基礎(chǔ)地位。和村民自治實(shí)踐同步的是，我國(guó)持續(xù)開(kāi)展了30多年的送法下鄉(xiāng)行動(dòng)。黨的十八屆四中全會(huì)提出全面依法治國(guó)目標(biāo)以后，鄉(xiāng)村治理法治化更成為鄉(xiāng)村治理體系的有機(jī)組成部分。
走好中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，一個(gè)重要方面，就是必須創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系，走鄉(xiāng)村善治之路。鄉(xiāng)村治理不僅要維護(hù)鄉(xiāng)村秩序，還要回應(yīng)人們對(duì)美好生活的新期盼，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村共建共治共享。在這個(gè)意義上，鄉(xiāng)村善治是一項(xiàng)長(zhǎng)期和艱巨的任務(wù)。在當(dāng)前階段，鄉(xiāng)村善治的意義在于為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供穩(wěn)定有序的發(fā)展環(huán)境；從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，鄉(xiāng)村善治則是為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家夯實(shí)最廣泛最深厚的基礎(chǔ)。
（摘編自呂德文《提高鄉(xiāng)村善治水平》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.在鄉(xiāng)村的日常生活中，鄉(xiāng)土社會(huì)中的禮俗傳統(tǒng)既對(duì)補(bǔ)充社會(huì)平衡機(jī)制有益，又有利于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。
B.雖然禮俗傳統(tǒng)在鄉(xiāng)村治理中仍發(fā)揮著作用，但鄉(xiāng)土社會(huì)的秩序也將會(huì)隨著現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)而發(fā)生轉(zhuǎn)變。
C.從文化現(xiàn)代化的角度，在鄉(xiāng)村治理中對(duì)禮俗傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，有助于發(fā)揮其在鄉(xiāng)村治理體系中的作用。
D.維護(hù)好鄉(xiāng)村秩序，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供穩(wěn)定有序的發(fā)展環(huán)境，就需要走好鄉(xiāng)村善治之路。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.扎實(shí)穩(wěn)妥地推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，突出實(shí)效地改進(jìn)鄉(xiāng)村治理，有必要對(duì)傳統(tǒng)禮俗進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
B.用“包容心態(tài)”去理解鄉(xiāng)土社會(huì)問(wèn)題，可以從文化層面探討鄉(xiāng)土社會(huì)禮治秩序和法治秩序如何實(shí)現(xiàn)共存。
C.鄉(xiāng)村要發(fā)揮穩(wěn)定器和蓄水池的作用，就需引導(dǎo)農(nóng)民打破故步自封、求安求穩(wěn)的心態(tài)，去追求自身的解放。
D.與村民自治同步開(kāi)展的送法下鄉(xiāng)行動(dòng)，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村治理法治化成為鄉(xiāng)村治理體系中的有機(jī)組成部分。
（3）下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.《三皇設(shè)言民不違論》：“服民以道德，漸民以教化?！?br />B.《司馬溫公形狀》：“治身莫先于孝，治國(guó)莫先于公?！?br />C.石柱縣橋頭鎮(zhèn)組建啰兒調(diào)、土家族擺手舞等本土文藝隊(duì)伍，活化再現(xiàn)了橋頭豐富的鄉(xiāng)土文化元素。
D.全國(guó)多地開(kāi)展高價(jià)彩禮、厚葬薄養(yǎng)、鋪張浪費(fèi)等陳規(guī)陋習(xí)治理活動(dòng)，有效地推動(dòng)了鄉(xiāng)村治理工作。
（4）結(jié)合材料一和材料二的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勅绾巍疤岣哙l(xiāng)村善治水平”。
（5）材料一、材料二與《禮記?禮運(yùn)》都談到了鄉(xiāng)村的治理。請(qǐng)結(jié)合三個(gè)文本的內(nèi)容，談一談古今鄉(xiāng)村治理中手段和目的有什么不同。發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：20引用：2難度：0.6
