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1081.閱讀下面的作品,完成各題。
大地血脈 ①汽車飛駛于湘南山水間,望見(jiàn)大地被高速公路重新分割,山巒起伏,江河奔流,田疇蔥綠,萬(wàn)物生機(jī),仿佛創(chuàng)世之初神顯奇跡那樣。走在高速公路上,我往往醉心于兩旁的綠樹(shù)、花圃和各色景觀。劉鶚的《老殘游記》,寫(xiě)老殘去濟(jì)南,“一路秋山紅葉,老圃黃花,頗不寂寞。”我讀過(guò)這段便不能忘記,只因喜歡那路上的景致。似乎叫音樂(lè)家激情澎湃的并不是五線譜上的線條,而是線條間忽上忽下跳躍的音符。人們奔馳在坦途時(shí)總會(huì)不自覺(jué)地忘記道路,正像腳上最舒適的鞋也會(huì)叫人完全忘記。但實(shí)則卻是有了路,才有路邊無(wú)窮變幻的景致;有了五線譜上的線條,音符才會(huì)各安其位澎湃激蕩。
②我多次去過(guò)湘南,都會(huì)去拜謁柳宗元和秦觀遺跡。這回又去了。柳宗元貶謫永州是一千二百年前,他那首婦幼皆知的《江雪》便是在瀟水邊上寫(xiě)的:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”從這首詩(shī)的字縫里,后人讀出它藏頭四字:千萬(wàn)孤獨(dú)。永州去京師長(zhǎng)安,去故里山西,都太遙遠(yuǎn)了,豈能不孤獨(dú)!但柳子是位哲人,獨(dú)與天地共往來(lái)。他不但能把孤獨(dú)生吞到肚子里去,詩(shī)文中還常見(jiàn)閑適與放達(dá)。柳子的“永州八記”是散淡優(yōu)容的,他的詩(shī)作也不喜作悲苦之聲。他在《溪居》中寫(xiě)道:“久為簪組束,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜響溪石。來(lái)往不逢人,長(zhǎng)歌楚天碧。”詩(shī)人說(shuō)自己久為朝廷官職所累,幸而被貶到南夷之地來(lái)了。永州人煙稀少,仰天放歌,多么愜意!我想柳宗元骨子里應(yīng)是充滿騷怨的,只是刻意叫自己忘情于山水罷了。
③柳宗元之后近三百年,秦觀貶謫永州鄰地郴州。秦觀與柳宗元性情迥異,柳子偏于沉潛,秦氏則情形于言。秦觀到了郴州,便悲嘆“人共楚天俱遠(yuǎn)”,“衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū),郴陽(yáng)和雁無(wú)!”人到郴州,想“驛寄梅花,魚(yú)傳尺素”都很難了。他的名句“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去”,亦是愁腸萬(wàn)種。古人流寓客鄉(xiāng)的孤獨(dú)雖各有遭逢際遇,然山高路遠(yuǎn)會(huì)令孤獨(dú)雪上加霜。辛棄疾站在贛州郁孤臺(tái)上,一句“西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山”,只是說(shuō)了遙遠(yuǎn),孤獨(dú)便油然而生。
④千百年來(lái),先人們都?jí)粝牖煅臑殄氤?。與日逐行的夸父走得最快,河渭之間在他腳下不過(guò)三兩步?!端疂G傳》中的神行太保戴宗也頗能行走,雖豪邁不及夸父,也能日行八百里。然而,這都只是千古沉夢(mèng)。古人寫(xiě)快的詩(shī)句,想得起的真是寥寥?!叭f(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”,所寫(xiě)飛馬之快,只是文學(xué)夸張。“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”,同樣也是詩(shī)人的浪漫?!凹磸陌蛵{穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”,與其說(shuō)是旅程之快,勿寧說(shuō)是思鄉(xiāng)之切。
⑤慢而愈遠(yuǎn),遠(yuǎn)而愈慢。古人對(duì)遙遠(yuǎn)的喟嘆,卻俯拾即是。晏殊有詞說(shuō):“欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處!”固然離人無(wú)處尋覓,更奈何大地太遼闊了。張若虛想著北方到南國(guó),遠(yuǎn)得叫人斷腸:“斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路!”天高地遠(yuǎn)而行道遲遲,萬(wàn)端愁緒便隨地而生。故而歐陽(yáng)修說(shuō)“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水”;陸機(jī)說(shuō)“悠悠行邁遠(yuǎn),戚戚憂思深?!?br /> ⑥我有時(shí)在高速公路上風(fēng)馳電掣,常常會(huì)想象先人的旅途之苦。當(dāng)年柳宗元古道瘦馬從京師赴永州,入湘后也許就是沿著今天高速公路的線路走的。我們車輪此刻輾過(guò)的地方,說(shuō)不定印有柳宗元那匹瘦馬的蹄痕。他在路上走了幾近一年,風(fēng)餐露宿,車馬顛簸,困苦勞頓。想到愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,我突然感覺(jué)到某種荒誕。今日高速公路上的電光石火,當(dāng)年柳宗元的車馬轔轔,這是兩種完全不同的時(shí)間體驗(yàn)。假若我以超光速飛奔在超車道,柳宗元慢吞吞走在行車道,我會(huì)因時(shí)間倒流而同他相遇。那一剎那,他還來(lái)不及瞥我一眼,我已像幻影般一閃而逝了。
⑦我這回往湘南去,隨身背著一本《中國(guó)神話與民間傳說(shuō)》。書(shū)上開(kāi)篇寫(xiě)盤(pán)古開(kāi)天辟地,天地間有了日月星辰、風(fēng)雨雷電、山川河流、花草樹(shù)木,盤(pán)古倒下后身軀化為五方名山、四肢變成大地四極、肌肉變成肥沃的土地、經(jīng)脈變成無(wú)數(shù)道路而神的初民仍在路上不斷求索。直到秦始皇時(shí),五尺官道才逐漸遍布九州,同轍之車吱吱呀呀開(kāi)辟了新的紀(jì)元。
⑧今天,人類又在開(kāi)天辟地。人人說(shuō),要有高速公路,就有了高速公路。高速公路把東西南北貫通起來(lái),天塹變了通途。從地球的這端到那端,就像村東頭到村西頭。人稱高速公路為動(dòng)脈,大地便血脈充盈了。
(取材于王躍文的同名散文))(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.把孤獨(dú)生吞到肚子里去 生吞:生硬地接受 B.想得起的真是寥寥 寥寥:指詩(shī)句很多 C.萬(wàn)萬(wàn)端愁緒便隨地而生 隨地而生:隨空間距離產(chǎn)生 D.高速公路上的電光石火 電光石火:形容車速度極快
A.第①段作者將路比作“五線譜上的線條”,將路邊的景致比作“音符”,意在說(shuō)明高速公路也是風(fēng)景的組成部分。
B.第②段和第③段比較柳宗元和秦觀流寓客鄉(xiāng)的經(jīng)歷,凸顯“山高路遠(yuǎn)”帶來(lái)的消解不去的巨大孤獨(dú)。
C.第④段借神話傳說(shuō)、小說(shuō)、詩(shī)歌中先人“化天涯為咫尺”的事實(shí),表達(dá)作者對(duì)追逐夢(mèng)想的肯定和贊美。
D.第⑤段引用大量古詩(shī)詞,表現(xiàn)古人對(duì)距離遙遠(yuǎn)的喟嘆是相似的,使文章的語(yǔ)言凝練雅致,富有詩(shī)意。
(3)作者在結(jié)尾說(shuō):“今天,人類又在開(kāi)天辟地。”請(qǐng)結(jié)合文意,分析這句話的作用。
(4)如何理解文章題目“大地血脈”的含義?發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:49引用:3難度:0.51082.下面的報(bào)道,在語(yǔ)言表達(dá)、標(biāo)點(diǎn)使用和文學(xué)常識(shí)等方面存在多處錯(cuò)誤,請(qǐng)指出其中四處并加以修改。
①老舍先生創(chuàng)作了很多膾炙人口的作品,如《茶館》《龍須溝》《北京人》等。②他的作品《茶館》年年都被北京人藝搬上舞臺(tái),每年演出20場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)爆滿。③3月17日,《茶館》本年度演出落幕已三天,仍有不少觀眾給北京人藝打來(lái)電話,垂詢有關(guān)演出的信息。④“《茶館》是北京人藝的‘鎮(zhèn)院之寶’,”北京人藝院長(zhǎng)張和平深有感觸地說(shuō),“我們的首要任務(wù)就是繼承老一輩藝術(shù)家留下的寶貴家產(chǎn)?!雹荨恫桊^》何以久演不衰?除了該小說(shuō)本身具有穿越時(shí)空的深邃含義外,還在于兩代藝術(shù)家的成功演繹,更在于北京人藝現(xiàn)實(shí)主義演藝風(fēng)格的藝術(shù)魅力。⑥如今第二代演員多數(shù)年過(guò)半百,目前當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)年輕演員。⑦北京人藝副院長(zhǎng)濮存昕介紹,最新版《茶館》里已經(jīng)有一個(gè)剛畢業(yè)的中戲?qū)W生參演(飾康順子父親康六)。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:3難度:0.61083.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
“研究黑洞十多年,最接近我對(duì)黑洞想象的是2014年電影《星際穿越》中卡岡都亞的樣子?!敝锌圃簢?guó)家天文臺(tái)研究員、黑洞研究創(chuàng)新團(tuán)組負(fù)責(zé)人茍利軍說(shuō)。
卡岡都亞是諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主基普?索恩在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來(lái)的一個(gè)黑洞。但科學(xué)從來(lái)都不僅僅止步于想象。如今,一個(gè)名為“事件視界望遠(yuǎn)鏡”(EHT)的國(guó)際合作項(xiàng)目決定給黑洞拍張照。來(lái)自全球30多個(gè)研究所的科研人員,利用分布于全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡,分別位于南極、智利(2個(gè))、墨西哥、美國(guó)本土、夏威夷(2個(gè))和西班牙,組成一個(gè)口徑尺寸相當(dāng)于地球直徑的虛擬望遠(yuǎn)鏡,直接觀測(cè)黑洞的事件視界。經(jīng)過(guò)兩年的觀測(cè)、數(shù)據(jù)分析與驗(yàn)證,首張黑洞圖像終于在北京時(shí)間4月10日晚上9點(diǎn)公布:人類在近鄰巨橢圓星系M87的中心成功捕獲世界上首張黑洞圖像。這個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在科幻小說(shuō)與電影中的神秘天體終于露出真容了。
照片或?qū)Ⅱ?yàn)證愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論,并幫助科學(xué)家研究黑洞的構(gòu)造,例如其吸積盤(pán)的形成過(guò)程,噴流的方向等。中科院國(guó)家天文臺(tái)研究人員陸由俊說(shuō):“這將是目前為止最漂亮的一張黑洞照片,即使不能達(dá)到期待的清晰度,也將讓我們與黑洞本質(zhì)更近一步。”
(摘編自《世界上首張黑洞圖像出爐》)
材料二:
黑洞首張照片一經(jīng)發(fā)布就引發(fā)關(guān)注熱潮,不僅讓全球天文學(xué)界和愛(ài)好者們興奮不已,也引發(fā)國(guó)內(nèi)網(wǎng)友展開(kāi)熱烈無(wú)比的全民P圖大賽。中科院紫金山天文臺(tái)研究員袁強(qiáng)表示,公布黑洞照片這一天文盛事激發(fā)了包括中國(guó)網(wǎng)友在內(nèi)的全球民眾對(duì)于黑洞乃至天文學(xué)領(lǐng)域的關(guān)注與討論熱情,引起民眾用多種方式來(lái)參與互動(dòng)的熱情,這是天文學(xué)最新研究成果與科普的一次非常成功的案例,也給未來(lái)的科普工作帶來(lái)啟發(fā):如何將非常高冷的科學(xué)成果以更加親民的方式呈現(xiàn)出來(lái),讓更多人可以感受到科學(xué)的魅力。
而在民眾的互動(dòng)狂歡背后,也有一些專業(yè)的媒體與機(jī)構(gòu)注意到全球8個(gè)天文望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)黑洞產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)的處理使用了另一“神器”一一超級(jí)計(jì)算機(jī)。據(jù)報(bào)道,負(fù)責(zé)“沖洗”照片的美德兩家科研機(jī)構(gòu)用各自的超級(jí)計(jì)算機(jī)將來(lái)自8個(gè)望遠(yuǎn)鏡的每對(duì)可能的數(shù)據(jù)排成一行。通過(guò)比較,在數(shù)學(xué)上消除噪音,挑出黑洞的信號(hào)。每臺(tái)望遠(yuǎn)鏡上安裝的高精度原子鐘會(huì)為輸入數(shù)據(jù)加上時(shí)間戳,讓分析人員能夠在事后對(duì)數(shù)據(jù)流進(jìn)行匹配。最終要見(jiàn)到黑洞的“真容”,要將望遠(yuǎn)鏡接收到的無(wú)線電波信號(hào)進(jìn)行分析和處理,轉(zhuǎn)換成黑洞的圖像。
(摘編自《黑洞首照引發(fā)“全民狂歡”的背后》)
材料三:
EHT項(xiàng)目負(fù)責(zé)人謝潑德?多爾曼說(shuō):“我們已經(jīng)做到了上一代人認(rèn)為不可能做到的事情。技術(shù)的突破、世界上最好的射電天文臺(tái)之間的合作、創(chuàng)新的算法都匯聚到一起,打開(kāi)了一個(gè)關(guān)于黑洞和事件視界的全新窗口。”參與此次E肝T合作項(xiàng)目的科研人員共200多名,其中,來(lái)自中國(guó)大陸的學(xué)者有16人。
在捕獲首張黑洞圖像的過(guò)程中,中國(guó)科學(xué)家做出了極具國(guó)際顯示度的工作?!敝袊?guó)科學(xué)院上海天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)沈志強(qiáng)研究員自豪地說(shuō)。我國(guó)科學(xué)家長(zhǎng)期關(guān)注高分辨率黑洞觀測(cè)和黑洞物理的理論與數(shù)值模擬研究,在EHT國(guó)際合作形成之前就已開(kāi)展了多方面工作。在此次EHT合作中,我國(guó)科學(xué)家在早期EHT國(guó)際合作的推動(dòng)、夏威夷JCMT望遠(yuǎn)鏡的觀測(cè)、后期的數(shù)據(jù)處理和結(jié)果理論分析等方面做出了中國(guó)貢獻(xiàn)。此外,在ET全球聯(lián)合觀測(cè)的2017年3~5月期間,上海65米天馬望遠(yuǎn)鏡和新疆南山25米射電望遠(yuǎn)鏡作為東亞VBI網(wǎng)成員共同參與了密集的毫米波VLBI協(xié)同觀測(cè),為最終的M87黑洞成像提供了總流量的限制。
毫無(wú)疑問(wèn),這一次“看見(jiàn)”黑洞的突破性工作是全球科學(xué)界合作的典范,離不開(kāi)數(shù)十年觀測(cè),技術(shù)和理論工作的堅(jiān)持和積累,更離不開(kāi)來(lái)自世界各地的研究人員的密切合作作為多年國(guó)際合作的結(jié)果,E肝為科學(xué)家們提供了研究宇宙中最極端天體的新手段。
黑洞就在宇宙中,等著人們?nèi)ヌ骄?。沈志?qiáng)認(rèn)為:“對(duì)M87中心黑洞的順利成像絕不是EHT國(guó)際合作的終點(diǎn),我們期望,也相信,在不久的將來(lái)會(huì)有更多令人興奮的結(jié)果。”
(摘編自《5500萬(wàn)年前的黑洞,我看到了你》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.來(lái)自全球多國(guó)多地區(qū)的200多名科研人員,利用一個(gè)口徑與地球直徑相當(dāng)?shù)奶摂M望遠(yuǎn)鏡,歷時(shí)兩年,成功捕獲了首張黑洞圖像。
B.世界上首張黑洞圖像的公布,讓全球天文學(xué)界和愛(ài)好者們對(duì)這一天文盛事興奮不已,也引發(fā)了全球民眾的關(guān)注與討論熱情。
C.美德兩家科研機(jī)構(gòu)用超級(jí)計(jì)算機(jī),通過(guò)對(duì)虛擬望遠(yuǎn)鏡的觀測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行排列、比較,消除噪音,挑出黑洞的信號(hào)并進(jìn)行處理,從而“沖洗”出了照片。
D.上海65米天馬望遠(yuǎn)鏡和新疆南山25米射電望遠(yuǎn)鏡,在EHT全球聯(lián)合觀測(cè)中直接參與了黑洞事件視界的觀測(cè),為首張黑洞成像做出了重要貢獻(xiàn)。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.電影《星際穿越》中的卡岡都亞是基普?索恩在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來(lái)的一個(gè)黑洞,如今,黑洞終于露出真容,這說(shuō)明科學(xué)離不開(kāi)想象力,且從來(lái)都不止步于想象。
B.即便在超級(jí)計(jì)算機(jī)的輔助下,科學(xué)家們?nèi)匀恍枰獌赡甑臅r(shí)間才能把世界上第一張黑洞照片“沖洗”出來(lái),可以想象數(shù)據(jù)處理的過(guò)程是非常復(fù)雜的。
C.將技術(shù)的突破,世界上最好的射電天文臺(tái)之間的合作,創(chuàng)新的算法都匯聚到一起,便能打開(kāi)關(guān)于黑洞和事件視界的全新窗口,從而不斷獲知黑洞奧秘。
D.首張黑洞照片是科學(xué)家們聯(lián)合“拍攝”到的,是全球大合作的一個(gè)產(chǎn)物,沈志強(qiáng)認(rèn)為對(duì)M87中心黑洞的順利成像絕不是此次合作的終點(diǎn),將來(lái)的成果讓人拭目以待。
(3)首張黑洞圖像問(wèn)世具有怎樣的科學(xué)意義?請(qǐng)根據(jù)上述材料,簡(jiǎn)要概括。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:9引用:6難度:0.61084.閱讀下面的文字,完成各題。
天鵝并不是體形最大的鳥(niǎo),不是毛色最絢麗的,不是歌喉最悅耳的……①_______,我們所謂的無(wú)瑕,僅是在一個(gè)( ?。┚植窟_(dá)到的自我滿足,其實(shí)它只是一種令人愉快的( )關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)點(diǎn)對(duì)缺點(diǎn)的最大比值,表現(xiàn)出美對(duì)丑的頑強(qiáng)克服愿望——說(shuō)到底,只是把缺點(diǎn)放置到觀察者的盲區(qū)上。絕對(duì)意義的美是非真的,正如高大輝煌的王鳥(niǎo)鳳凰,是幻想中的杰作。如果天鵝擁有引人( )的體形,那么它也許會(huì)像鴕鳥(niǎo)一樣失去飛行能力。世間的美好不是并行不悖的,有時(shí)一個(gè)優(yōu)點(diǎn)竟會(huì)成為另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)發(fā)展的阻礙。原來(lái),刪減技巧的運(yùn)用有時(shí)要大于增疊,正是眾多的舍棄成就了天鵝。它在飛行高度上( ),可以在八九千米的高空連續(xù)飛行十余個(gè)小時(shí),而普通的鳥(niǎo)只能達(dá)到四五十米的高度。有時(shí)候,謙虛并不取決于品德,②_______.如果你所看到的范圍足夠?qū)拸V,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有任何理由驕傲。高遠(yuǎn)的視線使它明白,驕傲僅是鼓勵(lì)自信的方式,而非對(duì)比別人的自得——我由是理解天鵝的謙和。
(1)依次填入文中括號(hào)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.狹小 協(xié)調(diào) 矚目 無(wú)出其右 B.狹小 諧調(diào) 注目 獨(dú)占鰲頭 C.狹隘 協(xié)調(diào) 注目 獨(dú)占鰲頭 D.狹隘 諧調(diào) 矚目 無(wú)出其右
(3)請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:9引用:8難度:0.71085.閱讀下面的文言文,完成后面的問(wèn)題。
謗譽(yù)
柳宗元 凡人之獲謗譽(yù)于人者,亦各有道。君子在下位則多謗,在上位則多譽(yù);小人在下位則多譽(yù),在上位則多謗。何也?君子宜于上不宜于下,小人宜于下不宜于上,得其宜則譽(yù)至,不得其宜則謗至。此其凡也。
然而君子遭亂世,不得已而在于上位,則道必咈于君,而利必及于人,由是謗行于上而不及于下,故可殺可辱,而人猶譽(yù)之。小人遭亂世,而后得居于上位,則道必合于君,而害必及于人,由是譽(yù)行于上而不及于下,故可寵可富,而人猶謗之。君子之譽(yù),非所謂譽(yù)也,其善顯焉爾。小人之謗,非所謂謗也,其不善彰焉爾。
然則在下而多謗者,豈盡愚而狡也哉?在上而多譽(yù)者,豈盡仁而智也哉?其謗且譽(yù)者,豈盡明而善褒貶也哉?然而世之人聞而大惑,出一庸人之口,則群而郵之,且置于遠(yuǎn)邇,莫不以為信也。豈惟不能褒貶而已,則又蔽于好惡,奪于利害,吾又何從而得之耶?
孔子曰:“不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之?!鄙迫苏咧y見(jiàn)也,則其謗君子者為不少矣,其謗孔子者亦為不少矣。傳之記者,叔孫武叔,時(shí)之貴顯者也。其不可記者,又不少矣。是以在下而必困也。及乎遭時(shí)得君而處乎人上,功利及于天下,天下之人皆歡而戴之,向之謗之者,今從而譽(yù)之矣。是以在上而必彰也。
或曰:“然則聞謗譽(yù)于上者,反而求之,可乎?”曰:“是惡可無(wú)亦征其所自而已矣其所自善人也則信之不善人也則勿信之矣茍吾不能分于善不善也則已耳。如有謗譽(yù)乎人者,吾必征其所自,未敢以其言之多而舉且信之也。其有及乎我者,未敢以其言之多而榮且懼也。茍不知我而謂我盜跖,吾又安取懼焉?茍不知我而謂我仲尼,吾又安取榮焉?知我者之善不善,非吾果能明之也,要必自善而已矣。”
(有刪改)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.是惡可/無(wú)亦征其所自而已矣/其所自善人也則信之/不善人也/則勿信之矣/茍吾不能分于善不善也/則已耳。
B.是惡可/無(wú)亦征其所自而已矣/其所自善人也/則信之/不善人也則勿信之矣/茍吾不能分于善不善也/則已耳。
C.是惡可/無(wú)亦征其所自而已矣/其所自善人也/則信之/不善人也/則勿信之矣/茍吾不能分于善不善也/則已耳。
D.是惡可/無(wú)亦征其所自而已矣/其所自善人也/則信之/不善人也/則勿信之矣/茍吾不能分于善不善也則已耳。
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.君子,指才德出眾的人,古籍中有時(shí)也指地位高的人或用于妻子對(duì)丈夫的稱呼。
B.君,古代指帝王、諸侯等,也指對(duì)對(duì)方的尊稱,還指古代的封號(hào)。
C.傳,古代解釋經(jīng)書(shū)的著作,如“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”一句中的“傳”即此意。
D.仲尼,孔子的字。古人一誕生就起名,成人后則有字、號(hào)。古人常在姓、名加伯、仲、叔、季表兄弟長(zhǎng)幼,如伯夷、叔齊,伯是兄,孔丘字仲尼,“仲”就是老二,叔是弟。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是
A.這篇短文針對(duì)“謗譽(yù)”的不同性質(zhì)做了具體的辨析,不過(guò)對(duì)于“不善人”的惡意中傷,應(yīng)當(dāng)毫不懷疑地予以回?fù)簦^不能退縮讓步。
B.文章從謗譽(yù)的一般規(guī)律入手,繼而以犀利之筆,深入剖析謗、譽(yù)產(chǎn)生的根由,在于統(tǒng)治階級(jí)和底層民眾各自謗、譽(yù)的尺度是完全不同甚至對(duì)立的。
C.作者深刻地認(rèn)識(shí)到,謗、譽(yù)的失信和錯(cuò)位,有著非常復(fù)雜的政治背景和個(gè)人因素,并由此對(duì)謗、譽(yù)提出了更為大膽的疑問(wèn),這是一般人無(wú)法企及的膽力和卓識(shí)。
D.文章雖短,卻寫(xiě)得一波三折,起伏跌宕。對(duì)比、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)等多種關(guān)系復(fù)句的交互運(yùn)用,加強(qiáng)了行文的曲折性和邏輯的嚴(yán)密性。
(4)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①小人之謗,非所謂謗也,其不善彰焉爾。
②知我者之善不善,非吾果能明之也,要必自善而已矣。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:1難度:0.61086.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”中的“南山”是陶淵明不 經(jīng)意間所見(jiàn),請(qǐng)對(duì)詩(shī)中“南山”之景展開(kāi)合理想象,進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě),表達(dá)詩(shī)人的“悠然”之情。(100字內(nèi))
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:43引用:14難度:0.71087.閱讀下面的文字,完成下列各題。
這里的“無(wú)我之境”是指深入學(xué)習(xí)對(duì)象,意識(shí)不到“我”的存在。學(xué)習(xí)任何一門(mén)藝術(shù)或任何一種風(fēng)格,對(duì)其形式語(yǔ)言進(jìn)行模仿和運(yùn)用是最為重要的基礎(chǔ)階段。在這個(gè)階段,遵從要比變通重要,只有因?yàn)檫_(dá)到信仰的程度才會(huì)深入其中,專一不二是為“無(wú)我之境?!?/bdo>
進(jìn)一步的學(xué)習(xí)則是了解與掌握書(shū)法經(jīng)典的方法和原則,并將其運(yùn)用到自己的創(chuàng)作實(shí)踐中,即達(dá)到“有我之境”。這是對(duì)方法論的學(xué)習(xí)和掌握,大致屬于“遺貌取神”,“神”就是藝術(shù)本體的方法和原理。例如,黃庭堅(jiān)的筆法充滿律動(dòng)和澀勢(shì),如千里陣云,力透紙背,對(duì)后世影響很大。上述對(duì)黃庭堅(jiān)書(shū)風(fēng)的研究與熟練運(yùn)用,屬于“有我之境”。這個(gè)階段不再是 地搬用形式,而是開(kāi)始回味 所學(xué)對(duì)象,并運(yùn)用其原理形成新的形式。不過(guò),這個(gè)階段還不是真正的“自我”,因?yàn)樽晕业莫?dú)創(chuàng)性還未形成。
“本我之境”是出乎對(duì)象之外,發(fā)現(xiàn)與形成獨(dú)特的藝術(shù)“自我”,即形成個(gè)人藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)格面貌。通過(guò)藝術(shù)歷程中漫長(zhǎng)的“無(wú)我”“有我”階段,有作為的藝術(shù)家一定會(huì)形成獨(dú)特的“自我”,即“本我”?!半S人作計(jì)終后人,自成一家始逼真”是黃庭堅(jiān)關(guān)于書(shū)法原創(chuàng)性的宣言,顯示出他 的錚錚風(fēng)骨。黃庭堅(jiān)最終從自然中獲得書(shū)法創(chuàng)造的原動(dòng)力。黃庭堅(jiān)找到了書(shū)法藝術(shù)與自然規(guī)律相通之關(guān)鍵——“同是一筆法”,也就是從自然界發(fā)現(xiàn)書(shū)法創(chuàng)造的原動(dòng)力。實(shí)質(zhì)上,藝術(shù)家只有回到自然,( ?。?br />(1)在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.生吞活剝 審視 卓爾不群
B.生吞活剝 審查 出類拔萃
C.亦步亦趨 審查 卓爾不群
D.亦步亦趨 審視 出類拔萃
(2)文中劃線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.在這個(gè)階段,遵從要比變通重要,因?yàn)橹挥羞_(dá)到信仰的程度才會(huì)深入其中,專一不二是為“無(wú)我之境。”
B.在這個(gè)階段,遵從要比變通重要,只有因?yàn)檫_(dá)到信仰的程度才會(huì)深入其中,專一不二是為“無(wú)我之境”。
C.在這個(gè)階段,遵從要比變通重要,因?yàn)橹挥羞_(dá)到信仰的程度才會(huì)深入其中,專一不二是為“無(wú)我之境”。
D.在這個(gè)階段,遵從要比變通重要,只有因?yàn)檫_(dá)到信仰的程度才會(huì)深入其中,專一不二是為“無(wú)我之境?!?br />(3)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.獲得藝術(shù)創(chuàng)造的本源,通過(guò)“天人合一”的體驗(yàn),創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格,從而在自然、社會(huì)、人生中得“道”
B.在自然、社會(huì)、人生中得“道”,才會(huì)通過(guò)“天人合一”的體驗(yàn),從而獲得藝術(shù)創(chuàng)造的本源,創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格
C.在自然、社會(huì)、人生中得“道”,才會(huì)獲得藝術(shù)創(chuàng)造的本源,從而通過(guò)“天人合一”的體驗(yàn),創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格
D.通過(guò)“天人合一”的體驗(yàn),獲得藝術(shù)創(chuàng)造的本源,創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格,從而在自然、社會(huì)、人生中得“道”發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:11引用:2難度:0.81088.這段文字主要講述了什么內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(不超過(guò)15字)
柳宗元雖然活了不到50歲,卻在文學(xué)上創(chuàng)造了光輝的業(yè)績(jī),在詩(shī)歌、辭賦、散文、游記、寓言、小說(shuō)、雜文及文學(xué)理論諸方面,都有突出的貢獻(xiàn)。柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品,其詩(shī)多抒寫(xiě)抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情,幽峭峻郁,自成一路。最為世人稱道的,是那些清深意遠(yuǎn)、疏淡峻潔的山水閑適之作。其文的成就大于詩(shī)。其駢文有近百篇,不脫唐駢文習(xí)氣,但也有像《南霽云睢陽(yáng)廟碑》那樣的佳作。柳宗元認(rèn)為天下萬(wàn)物的生長(zhǎng),都有自身的發(fā)展規(guī)律,“順木之天,以致其性”。必須順應(yīng)自然規(guī)律,否則不僅徒勞無(wú)益,還會(huì)造成損害。柳宗元認(rèn)為,育人和種樹(shù)的道理是一樣的,育人同樣要順應(yīng)人的發(fā)展規(guī)律,而不能憑著主觀愿望和情感恣意干預(yù)和灌輸。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:19引用:9難度:0.81089.閱讀下面的文字,完成后面的題目。
科學(xué)家認(rèn)為,月球背面的馮?卡門(mén)撞擊坑的物質(zhì)成分和地質(zhì)年代具有代表性,對(duì)研究月球和太陽(yáng)系的早期歷史具有 ______的價(jià)值。同時(shí),月球背面屏蔽了來(lái)自地球的無(wú)線電信號(hào) ______,如果在此開(kāi)展低頻射電天文觀測(cè),就能更好地研究太陽(yáng)、行星及太陽(yáng)系外天體,其意義應(yīng)當(dāng)是______的。因此,嫦娥三號(hào)在任務(wù)取得圓滿成功后,中國(guó)航天局經(jīng)過(guò)深入論證和多方案反復(fù)比較,最終確定了嫦娥四號(hào)著陸月球背面的實(shí)施。2018年5月成功發(fā)射中繼星,12月發(fā)射嫦娥四號(hào)著陸巡視組合體,實(shí)現(xiàn)了人類首次月球背面軟著陸和巡視勘察。為了把組合體中的“玉兔二號(hào)”順利轉(zhuǎn)移到月面,匠心獨(dú)運(yùn)的中國(guó)航天人設(shè)計(jì)了精巧的轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)。而對(duì)非科技人員而言,( ?。腥梭@喜萬(wàn)分。作為月球車,“玉兔二號(hào)”安裝了全景相機(jī)、測(cè)月雷達(dá)、紅外成像光譜儀和與瑞典合作的中性原子探測(cè)儀,為完成獨(dú)特的探月任務(wù)做好充分準(zhǔn)備。
在古代,嫦娥、玉兔是中國(guó)人對(duì)月亮的美好想象,承載著中國(guó)人的飛天夢(mèng)想;而如今,“玉兔二號(hào)”成了中國(guó)航天人砥礪奮進(jìn)科學(xué)精神的象征。盡管中國(guó)航天依然處在發(fā)展階段,但美好的未來(lái),是那么______,未來(lái),我們要去火星,去木星。未來(lái),在中華人民共和國(guó)成立100周年的時(shí)候,我們的深空探測(cè)器會(huì)在天王星向祖國(guó)發(fā)來(lái)最遙遠(yuǎn)的祝福。
(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.主要 擾亂 不容置疑 垂手而得 B.重要 擾亂 不容置疑 觸手可及 C.主要 干擾 毋庸置疑 垂手而得 D.重要 干擾 毋庸置疑 觸手可及
A.在嫦娥三號(hào)任務(wù)取得圓滿成功后,中國(guó)航天局經(jīng)過(guò)深入論證和多方案反復(fù)比較,最終確定了嫦娥四號(hào)著陸月球背面的實(shí)施。
B.嫦娥三號(hào)在任務(wù)取得圓滿成功后,中國(guó)航天局經(jīng)過(guò)深入論證和多方案反復(fù)比較,最終確定了嫦娥四號(hào)著陸月球背面的實(shí)施方案。
C.在嫦娥三號(hào)任務(wù)取得圓滿成功后。中國(guó)航天局經(jīng)過(guò)深入論證和多方案反復(fù)比較,最終確定了嫦娥四號(hào)著陸月球背面的實(shí)施方案。
D.嫦娥三號(hào)在任務(wù)取得圓滿成功后,中國(guó)航天局經(jīng)過(guò)深入論證和多方案反復(fù)比較,最終確定了實(shí)施嫦娥四號(hào)著陸月球背面的計(jì)劃。
(3)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.初見(jiàn)“玉兔二號(hào)”,猶如看到一個(gè)琳瑯滿目的百寶箱
B.“玉兔二號(hào)”負(fù)載儀器很多,就如同一個(gè)百寶箱一樣
C.查看百寶箱一樣的“玉兔二號(hào)”,就會(huì)感到眼花繚亂
D.就如同一個(gè)百寶箱一樣,“玉兔二號(hào)”藏著多種儀器發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:67引用:7難度:0.51090.端午節(jié)來(lái)臨之際,學(xué)校準(zhǔn)備舉辦端午節(jié)晚會(huì)。請(qǐng)你以晚會(huì)節(jié)目主持人的身份寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白。要求:①主題鮮明,語(yǔ)言生動(dòng);②80個(gè)字左右。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:1難度:0.7
