當(dāng)前位置：
章節(jié)挑題
請(qǐng)展開(kāi)查看知識(shí)點(diǎn)列表
>
更多>>
更新中
|
分層作業(yè)
助力雙減
夯實(shí)基礎(chǔ)
人教部編版
瀏覽次數(shù)：1423
更新：2025年02月06日
|
已完結(jié)
|
開(kāi)學(xué)模擬
溫故知新
夯實(shí)基礎(chǔ)
穩(wěn)步提升
瀏覽次數(shù)：149
更新：2025年02月06日
|
2101．閱讀下面文言文，完成下列各題。
【甲】《醉翁亭記》第一段。
【乙】修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉，掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。
夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。
（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）
（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
（2）下列各組句子加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是①林壑尤美 尤： ②有亭翼然臨于泉上者 翼然： ③既得斯泉于山谷之間 斯： ④掇幽芳而蔭喬木 蔭：
（3）請(qǐng)用“/”為下面句子斷句（斷兩處）A．太守與客來(lái)飲于此 還于舊都 B．望之蔚然而深秀者 修之來(lái)此 C．而年又最高 人不知而不慍 D．遂書(shū)以名其亭焉 其真無(wú)馬邪
夫 宣 上 恩 德 以 與 民 共 樂(lè) 刺 史 之 事 也
（4）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
②修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。
（5）【乙】段中和（用原文語(yǔ)句回答）交代了作者為亭子取名“豐樂(lè)亭”的原因。甲段所在文章和乙段都表現(xiàn)出作者（提取【乙】段中四字短語(yǔ)回答）的高尚情懷。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：65引用：1難度：0.82102．在“君子自強(qiáng)不息”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，同學(xué)們搜集整理出下面的材料，請(qǐng)你運(yùn)用這些材料完成有關(guān)問(wèn)題。
【材料一 名人名言】
人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。
--亨利?門(mén)肯 人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧；這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)--為全人類的解放而斗爭(zhēng)！”
--奧斯特洛夫斯基 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍：相信吧，快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)。
--普希金【材料二 名人故事】
從1796年開(kāi)始，貝多芬就發(fā)現(xiàn)自己的聽(tīng)力急劇下降，對(duì)于一位風(fēng)華正茂、躊躇滿志的鋼琴家和音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，聽(tīng)力的衰退不啻于世界末日。但貝多芬進(jìn)行了頑強(qiáng)的抗?fàn)帲⒄f(shuō)出了那句傳誦千古的名言：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我屈服?！?br />（1）這些材料從哪些角度對(duì)我們的生活作了指導(dǎo)？
（2）根據(jù)你的積累，再寫(xiě)一則關(guān)于當(dāng)代名人自強(qiáng)不息面對(duì)生活，歷盡艱難而成就事業(yè)的故事。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：113引用：2難度：0.52103．對(duì)《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：701引用：2難度：0.82104．閱讀下面的文字，完成題目。
孔明三氣周公瑾 ①魯肅大喜，便再往荊州來(lái)。玄德與孔明商議?？酌髟唬骸棒斆C必不曾見(jiàn)吳侯，只到柴桑和周瑜商量了甚計(jì)策，來(lái)誘我耳。但說(shuō)的話，主公只看我點(diǎn)頭，便滿口應(yīng)承?！庇?jì)會(huì)已定。魯肅入見(jiàn)，禮畢，曰：“吳侯甚是稱贊皇叔盛德，遂與諸將商議，起兵替皇叔收川。取了西川，卻換荊州，以西川權(quán)當(dāng)嫁資。但軍馬經(jīng)過(guò)，卻望應(yīng)些錢(qián)糧?！笨酌髀?tīng)了，忙點(diǎn)頭曰：“難得吳侯好心!”玄德拱手稱謝曰：“此皆子敬善言之力。”孔明曰：“如雄師到日，即當(dāng)遠(yuǎn)接犒勞。”魯肅暗喜，宴罷辭回。
②玄德問(wèn)孔明曰：“此是何意？”孔明大笑曰：“周瑜死日近矣!這等計(jì)策，小兒也瞞不過(guò)!”玄德又問(wèn)如何，孔明曰：“此乃‘假途滅虢’之計(jì)也。虛名收川，實(shí)取荊州。等主公出城勞軍，乘勢(shì)拿下，殺入城來(lái)，‘攻其無(wú)備，出其不意’也?！毙略唬骸叭缰魏危俊笨酌髟唬骸爸鞴珜捫?，只顧‘準(zhǔn)備窩弓以擒猛虎，安排香餌以釣鰲魚(yú)’．等周瑜到來(lái)，他便不死，也九分無(wú)氣?！北銌沮w云聽(tīng)計(jì)：“如此如此，其余我自有擺布?！毙麓笙?。后人有詩(shī)嘆云：“周瑜決策取荊州，諸葛先知第一籌。指望長(zhǎng)江香餌穩(wěn)，不知暗里釣魚(yú)鉤。”
③卻說(shuō)魯肅回見(jiàn)周瑜，說(shuō)玄德、孔明歡喜一節(jié)，準(zhǔn)備出城勞軍。周瑜大笑曰：“原來(lái)今番也中了吾計(jì)!”便教魯肅稟報(bào)吳侯，并遣程普引軍接應(yīng)。周瑜此時(shí)箭瘡已漸平愈，身軀無(wú)事，使甘寧為先鋒，自與徐盛、丁奉為第二，凌統(tǒng)、呂蒙為后隊(duì)，水陸大兵五萬(wàn)，望荊州而來(lái)。周瑜在船中，時(shí)復(fù)歡笑，以為孔明中計(jì)。前軍至夏口，周瑜問(wèn)：“荊州有人在前面接否？”人報(bào)：“劉皇叔使糜竺來(lái)見(jiàn)都督。”瑜喚至，問(wèn)勞軍如何。糜竺曰：“主公皆準(zhǔn)備安排下了?！辫ぴ唬骸盎适搴卧?？”竺曰：“在荊州城門(mén)外相等，與都督把盞?！辫ぴ唬骸敖駷槿昙抑拢霰h(yuǎn)征；勞軍之禮，休得輕易?！泵芋妙I(lǐng)了言語(yǔ)先回。
④戰(zhàn)船密密排在江上，依次而進(jìn)，看看至公安，并無(wú)一只軍船，又無(wú)一人遠(yuǎn)接。周瑜催船速行。離荊州十余里，只見(jiàn)江面上靜蕩蕩的。哨探的回報(bào)：“荊州城上，插兩面白旗，并不見(jiàn)一人之影。”瑜心疑，教把船傍岸，親自上岸乘馬，帶了甘寧、徐盛、丁奉一班軍官，引親隨精軍三千人，徑望荊州來(lái)。既至城下，并不見(jiàn)動(dòng)靜。瑜勒住馬，令軍士叫門(mén)。城上問(wèn)是誰(shuí)人。吳軍答曰：“是東吳周都督親自在此?！毖晕串?，忽一聲梆子響，城上軍一齊都豎起槍刀。敵樓上趙云出曰：“都督此行，端的為何？”瑜曰：“吾替汝主取西川，汝豈猶未知耶？”云曰：“孔明軍師已知都督‘假途滅虢’之計(jì)，故留趙云在此。吾主公有言：‘孤與劉璋，皆漢室宗親，安忍背義而取西川？若汝?yáng)|吳端的取蜀，吾當(dāng)披發(fā)入山，不失信于天下也?！敝荑ぢ勚振R便回。只見(jiàn)一人打著令字旗，于馬前報(bào)說(shuō)：“探得四路軍馬，一齊殺到：關(guān)某從江陵殺來(lái)，張飛從秭歸殺來(lái)，黃忠從公安殺來(lái)，魏延從孱陵小路殺來(lái)，四路正不知多少軍馬。喊聲遠(yuǎn)近震動(dòng)百余里，皆言要捉周瑜?！辫ゑR上大叫一聲，箭瘡復(fù)裂，墜于馬下。
⑤卻說(shuō)周瑜怒氣填胸，墜于馬下，左右急救歸船。軍士傳說(shuō)：“玄德、孔明在前山頂上飲酒取樂(lè)。瑜大怒，咬牙切齒曰：“你道我取不得西川，吾誓取之!”正恨間，人報(bào)吳侯遣弟孫瑜到。周瑜接入，具言其事。孫瑜曰：“吾奉兄命來(lái)助都督?！彼炝畲哕娗靶?。行至巴丘，人報(bào)上流有劉封、關(guān)平二人領(lǐng)軍截住水路。周瑜愈怒。忽又報(bào)孔明遣人送書(shū)至。周瑜拆封視之。書(shū)曰：“漢軍師中郎將諸葛亮，致書(shū)于東吳大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一別，至今戀戀不忘。聞足下欲取西川，亮竊以為不可。益州民強(qiáng)地險(xiǎn)，劉璋雖暗弱，足以自守。今勞師遠(yuǎn)征，轉(zhuǎn)運(yùn)萬(wàn)里，欲收全功，雖吳起不能定其規(guī)，孫武不能善其后也。曹操失利于赤壁，志豈須臾忘報(bào)仇哉？今足下興兵遠(yuǎn)征，倘操乘虛而至，江南齏粉矣!亮不忍坐視，特此告知。幸垂照鑒?！敝荑び[畢，長(zhǎng)嘆一聲，喚左右取紙筆作書(shū)上吳侯。乃聚眾將曰：“吾非不欲盡忠報(bào)國(guó)，奈天命已絕矣。汝等善事吳侯，共成大業(yè)?！毖杂?，昏絕。徐徐又醒，仰天長(zhǎng)嘆曰：“既生瑜，何生亮!”連叫數(shù)聲而亡。壽三十六歲。
（節(jié)選自《三國(guó)演義》，有刪改）
（1）根據(jù)選文內(nèi)容，依據(jù)示例，補(bǔ)充情節(jié)。
周瑜設(shè)計(jì)，肅赴荊州→周瑜中計(jì)，全軍被圍→→
（2）同為“大笑”，第②段中“孔明大笑”與第③段中“周瑜大笑”有何不同？
（3）試分析第⑤段中畫(huà)線句的表達(dá)效果。
瑜大怒，咬牙切齒曰：“你道我取不得西川，吾誓取之！”
（4）《三國(guó)志?周瑜傳》中周瑜是一個(gè)擁有“王佐之才”且近乎完美的人，這與《三國(guó)演義》中周瑜的形象大相徑庭，你如何理解？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：18引用：1難度：0.72105．閱讀下面的材料，按要求作文
沒(méi)有人喜歡謊言，人們欣賞真實(shí)；沒(méi)有人喜歡虛偽，人們欣賞坦誠(chéng)；沒(méi)有人喜歡卑劣，人們欣賞高尚；沒(méi)有人喜歡怯懦，人們欣賞勇敢；沒(méi)有人喜歡逃避，人們欣賞擔(dān)當(dāng)……人人都希望得到別人的欣賞，甚至當(dāng)這一切美德都不復(fù)存在的時(shí)候，人們依然在內(nèi)心深處小聲地表示對(duì)自己的欣賞。
請(qǐng)以“欣賞_____的我”或“欣賞______的我們”為題，寫(xiě)一篇文章。
要求：①感情真摯，文體不限（詩(shī)歌除外），不少于600字；
②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等；
③書(shū)寫(xiě)正確、工整，卷面整潔。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：199引用：13難度：0.12106．崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
（1）作者寫(xiě)雪景，為什么要著力去寫(xiě)堤、亭、舟、人？
（2）“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三?！边@些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用？試簡(jiǎn)要分析。
（3）“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象？
（4）作者寫(xiě)作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明思宗朱由檢的年號(hào)，你能說(shuō)出其中有何深意嗎？
（5）作者描寫(xiě)雪景的順序是什么？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：82引用：4難度：0.82107．說(shuō)明文閱讀
絲路“糖史”
①中國(guó)人食用及制作蔗糖的歷史十分悠久，其發(fā)展歷程同陸上絲綢之路及海上絲綢之路都有著密切的關(guān)系。
②甘蔗原產(chǎn)熱帶，公元前傳播、種植于印度及南洋地區(qū)。先秦時(shí)期中國(guó)南方就已開(kāi)始種植及食用甘蔗，常見(jiàn)的食用方法為生啖或榨取“柘（zhè）漿”直接飲用。后來(lái)，人們也嘗試對(duì)蔗漿粗加工，即以曝曬煎煮去掉蔗漿中的部分水分，制成濃度較高的“蔗餳（táng）”?！罢狃h”乃是一種稠厚的糖漿，若是進(jìn)一步冷凝，可以固結(jié)為赤褐色的糖塊，因其形色似石，味甜如蜜，得名“石蜜”。不過(guò)，這種粗制糖塊水分含量大，極易溶解，不易運(yùn)輸。而在不產(chǎn)甘蔗的北方，人們要想品嘗石蜜的滋味，就得依靠沿絲綢之路遠(yuǎn)道而來(lái)的外國(guó)使團(tuán)和西域胡商。他們帶來(lái)的“西極石蜜”產(chǎn)于西域，因經(jīng)過(guò)高超的脫水處理而呈干燥的餅塊狀，不但易攜帶，易儲(chǔ)存，而且滋味品質(zhì)都優(yōu)于南方粗制的蔗餳。
③公元 661 年，唐高宗命人從印度請(qǐng)來(lái) 10 位制糖專家，利用印度的“竹甑（zèng）法”制出了顏色較淺亮的精沙粒糖“煞割令”。自此，天竺制糖法在中華神州落地生根，而印度的制糖技術(shù)也在新的環(huán)境、新的理念下獲得富有想象力的改進(jìn)與完善，為中國(guó)在世界蔗糖文化中發(fā)揮重要作用奠定了基礎(chǔ)。
④北宋時(shí)期，四川一帶的匠人憑借“窨制法”，造出了一種異常細(xì)膩、凈白、美味的結(jié)晶糖霜。蘇軾有詩(shī)云“冰盤(pán)薦琥珀，何似糖霜美”，黃庭堅(jiān)也以“我舌猶能及鼻尖”的俏皮詩(shī)句，極言糖霜的美味。
⑤到了南宋紹興年間，隨著甘蔗種植面積的擴(kuò)大和制作技術(shù)的推廣，糖霜在滿足南方本地用糖需求的同時(shí)尚有富余。于是，產(chǎn)于南方的糖霜不但乘船北上，而且也漂洋過(guò)海，向南銷(xiāo)往占城、真臘、三佛齊、單馬令等南洋國(guó)家，甚至到達(dá)波斯、羅馬等地?！爸袊?guó)糖”由此開(kāi)始在世界舞臺(tái)嶄露頭角。
⑥元朝崛起后，中外文化交流達(dá)到新的高峰。一些阿拉伯制糖人來(lái)到中國(guó)，將他們較為先進(jìn)的“樹(shù)灰煉糖法”傳授給了福州糖工，進(jìn)一步提高了中國(guó)白糖的質(zhì)量?！恶R可?波羅游記》中提到，福州人能大量煉制“非常白的糖”。這種大規(guī)模、高效率的白糖生產(chǎn)，對(duì)于提升中國(guó)糖的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、激發(fā)進(jìn)一步技術(shù)革新，是很有幫助的。
⑦到了明清時(shí)期，中國(guó)人在以往制糖技術(shù)的基礎(chǔ)上精益求精，發(fā)明出“黃泥水淋脫色法”，生產(chǎn)出潔白如雪、顆粒晶瑩的精制蔗糖，其中最為雪白細(xì)膩的被稱為“西洋糖”。此時(shí)中國(guó)人已憑借手工脫色技術(shù)，在世界蔗糖生產(chǎn)領(lǐng)域占據(jù)了領(lǐng)先地位，在國(guó)際市場(chǎng)上的主要角色是輸出而非輸入?！拔餮筇恰背隹诘哪康牡匾草^以往更多，航線距離更長(zhǎng)，不僅包含占城、暹羅等“老主顧”，還覆蓋了日本、波斯灣及歐洲多個(gè)國(guó)家。
⑧值得一提的是，中國(guó)制造的白糖與脫色技術(shù)在明代傳入印度孟加拉，此后在印地語(yǔ)、孟加拉語(yǔ)等幾種印度語(yǔ)言中，白糖均被稱為“繼尼（cīnī）”，意為“中國(guó)的”。“繼尼”與唐代的“西極石蜜”“煞割令”遙相呼應(yīng)，分別在陸上、海上絲綢之路上，見(jiàn)證了千百年來(lái)中外各國(guó)因蔗糖結(jié)下的緣分，以及彼此間互通有無(wú)、愿結(jié)友好的恒久心意；也見(jiàn)證了中國(guó)在促進(jìn)東西方文化交流方面所起到的積極作用。中國(guó)古人于蔗糖制造歷程中展現(xiàn)出的開(kāi)闊胸懷與精進(jìn)精神，在古老絲路重?zé)ㄐ律慕裉?，仍可成為蔗糖文化傳承的一盞明燈。
（1）選文主體部分以為序，條理清晰地介紹了。
（2）下面關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
A．“蔗餳”與“西極石蜜”相比，在干燥程度、運(yùn)輸方便性、滋味品質(zhì)方面都有較大差距。
B．唐代引進(jìn)的印度制糖技術(shù)在中國(guó)獲得改進(jìn)與完善，為中國(guó)在世界糖文化中發(fā)揮重要作用奠定了基礎(chǔ)。
C．“竹甑法”“樹(shù)灰煉糖法”是從國(guó)外引進(jìn)的制糖技術(shù)，“窨制法”“黃泥水淋脫色法”是中國(guó)人發(fā)明的制糖技術(shù)。
D．石蜜、糖霜、“煞割令”是中國(guó)生產(chǎn)的蔗糖品種，“西極石蜜”“西洋糖”是外國(guó)生產(chǎn)的蔗糖品種。
（3）第④段引用蘇軾和黃庭堅(jiān)的詩(shī)句，有何作用？
（4）第⑦段畫(huà)線句中加點(diǎn)詞語(yǔ)“主要”能不能去掉，為什么？
此時(shí)中國(guó)人已憑借手工脫色技術(shù)，在世界蔗糖生產(chǎn)領(lǐng)域占據(jù)了領(lǐng)先地位，在國(guó)際市場(chǎng)上的主要角色是輸出而非輸入。
（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑧段畫(huà)波浪線句子在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：360引用：7難度：0.12108．課外拓展閱讀
寶石項(xiàng)圈 ①在美國(guó)的一次家庭宴會(huì)上，我看到一位老人戴著一個(gè)非常美麗別致的項(xiàng)圈，那上面有11塊寶石，顏色形狀各不相同，但看得出，每塊都很名貴，在燈光下發(fā)出彩色的光芒。你在看到她的那一剎那，必會(huì)注意到她的項(xiàng)圈。因?yàn)樗谋砬楹退畜w態(tài)，都像指針一樣指向了她的項(xiàng)圈。如果你注意不到她的項(xiàng)圈，你簡(jiǎn)直就是一個(gè)瞎子；如果你注意到了她的項(xiàng)圈，而不過(guò)問(wèn)這件事，那你簡(jiǎn)直就是對(duì)她的大不敬了。
②在這種壓力之下，每個(gè)人在寒暄之后，都要夸獎(jiǎng)她的項(xiàng)圈。她就如愿以償了，情緒高昂地說(shuō)著什么。輪到我與她見(jiàn)面，我的談話也從項(xiàng)圈開(kāi)始：“這是我看到過(guò)的最美麗最別致的項(xiàng)圈之一?！?br /> ③這可并不全都是客套。那項(xiàng)圈的確是獨(dú)一無(wú)二的。晶瑩璀璨。
④“謝謝!它的確是獨(dú)一無(wú)二的。是我把畢生積攢的名貴寶石都拿了出來(lái)，我自己設(shè)計(jì)了這個(gè)樣式交給工匠制作，無(wú)論從價(jià)值還是款式來(lái)說(shuō)，它都極為名貴別致。而且，對(duì)我來(lái)說(shuō)，它的價(jià)值更是難以估量的，因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)圈有很大的象征意義?！崩夏棠陶f(shuō)。她說(shuō)話的時(shí)候，鶴發(fā)雞皮的腦袋搖個(gè)不停，脖子上的項(xiàng)圈就寶石相撞，精光四射，仿佛一串電焊的火花。
⑤話說(shuō)到這個(gè)份兒上，脖子晃成了這個(gè)樣子，出于禮貌，你就是再?zèng)]興趣，也得問(wèn)老人家這個(gè)項(xiàng)圈的象征意義是什么。
⑥甲。就像一個(gè)好獵人下了套子，看到你的爪子果不其然被她絆住了，老奶奶的興奮溢于言表。她說(shuō)：“我這11塊寶石，代表我的11個(gè)孫子和孫女。藍(lán)色和綠色的寶石，代表的是男孩；粉紅色和橙黃色的寶石，代表的是女孩?，F(xiàn)在，你已知道了這個(gè)秘密，你仔細(xì)地?cái)?shù)一數(shù)，我有幾個(gè)孫女幾個(gè)孫子？”
⑦我很仔細(xì)地?cái)?shù)過(guò)了，但老奶奶究竟有幾個(gè)孫女幾個(gè)孫子，又忘記了。記住的只是她那張充滿期待的臉和筋絡(luò)纏繞的脖子。乙。項(xiàng)圈是美麗的，但如此近距離的觀看，這蒼老的面龐，在晶瑩剔透的室石的映照下，又一種殘酷的枯萎。
⑧也許是太想讓老奶奶高興了，這時(shí)，我千不!該萬(wàn)不該，問(wèn)了一句話：“您的這11位孫女孫子常常來(lái)看您吧？”
⑨老奶奶的臉色黯淡下來(lái)，喃喃地說(shuō)：“是啊，他們來(lái)過(guò)，可是，已經(jīng)很久不來(lái)了……”
⑩整個(gè)晚上，我都為自己的貿(mào)然發(fā)問(wèn)后悔不已。
?不，直到今天，我都為自己的貿(mào)然發(fā)問(wèn)后悔不已。我為什么要自作聰明地用手指捅一位老人期待和自豪的泡沫
?有時(shí)，我看到大街上的女孩戴著燦爛的寶石項(xiàng)圈，會(huì)不由自主地想，天底下，無(wú)論東方還是西方，無(wú)論中國(guó)還是美國(guó)，有沒(méi)有這樣一個(gè)女孩，在盛大的宴會(huì)上，驕傲地指著自己項(xiàng)圈上的寶石對(duì)來(lái)賓說(shuō)：這塊藍(lán)色的寶石，是紀(jì)念我的祖父，這塊紅色的寶石，是紀(jì)念我的祖母。他們永遠(yuǎn)在我心中。。
（節(jié)選自畢淑敏《11塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》，有刪改）
（1）人們?cè)诳吹嚼先说囊粍x那為什么一定會(huì)注意到她的項(xiàng)圈？
（2）從第⑥段、⑦段畫(huà)線的甲、乙兩處句子中任選一處，具體分析其在表達(dá)上的妙處。
（3）第?段中，“期待和自豪的泡沫”應(yīng)怎樣理解？
（4）文末橫線處隱去了本文的結(jié)尾。如果讓你從下面A．B兩項(xiàng)中選擇；你會(huì)選哪一個(gè)作結(jié)尾？請(qǐng)把所選序號(hào)填在下面的括號(hào)里，并說(shuō)說(shuō)選擇的理由。
A．有嗎？有吧。
B．有嗎？有!
選擇：理由：。
（5）第⑨段中寫(xiě)老奶奶因?yàn)椤拔摇钡馁Q(mào)然問(wèn)話而臉色黯淡下來(lái)，如果你在現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)對(duì)老奶奶說(shuō)些什么？（30字左右）發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：27引用：1難度：0.72109．閱讀下面文段，完成下列小題。
甲 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）乙 若夫 ， ，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
（節(jié)選自《醉翁亭記》）（1）請(qǐng)補(bǔ)全文章內(nèi)容。
（2）解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思。
①夫：
②暉：
③勝：
④備：
⑤芳：
⑥秀
（3）翻譯下列句子。
①此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
②覽物之情，得無(wú)異乎？
③野芳發(fā)而幽香。
（4）請(qǐng)分別從（甲）（乙）兩文中摘出反應(yīng)觀景時(shí)感觸的兩個(gè)句子，并分析兩文所寫(xiě)的景物有哪些不同？
（5）你認(rèn)為《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》兩文中作者的“樂(lè)”有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：45引用：2難度：0.62110．我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)…然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和獨(dú)臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
我在蒙中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月……
（1）選段的主要內(nèi)容是什么？
（2）在畫(huà)直線的句子中，三個(gè)“辛苦”各指哪三個(gè)人？在當(dāng)時(shí)，他們各自的社會(huì)性質(zhì)是怎樣的？
（3）“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的?！边@一句中的“新的生活”是一種怎樣的生活呢？
（4）人們都說(shuō)“月是故鄉(xiāng)明”，你認(rèn)為這次離開(kāi)故鄉(xiāng)的“我”還會(huì)有這種感受嗎？
（5）①毛澤東曾經(jīng)評(píng)價(jià)魯迅說(shuō)：“魯迅在中國(guó)的價(jià)值，據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人，孔夫子是封建社會(huì)的圣人，魯迅是現(xiàn)代中國(guó)的圣人?！濒斞赶壬_實(shí)給我們留下了很多的精神財(cái)富，據(jù)此，請(qǐng)寫(xiě)出他有關(guān)的作品。（至少三篇/部）
②李華的叔叔下崗在家，雖幾次求職，但多未能如愿，心情十分低落，請(qǐng)你代李華從《故鄉(xiāng)》一文中選出一段箴言給他。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：19引用：1難度：0.7
