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1891．《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》這是一封義正詞嚴(yán)、情感強(qiáng)烈的信，體現(xiàn)了雨果先生正義的立場和愛憎分明的情感。其中反語手法的運(yùn)用尤其精彩。請你運(yùn)用反語的修辭手法描寫一種心情。（200字左右）
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：13引用：2難度：0.51892．閱讀下面的詩歌，完成下面題目。
樹
一棵樹，一棵樹
彼此孤離地兀立著
風(fēng)與空氣
告訴著它們的距離
但是在泥土的覆蓋下
它們的根伸長著
在看不見的深處
它們把根須糾纏在一起
【注】本詩寫于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段。
（1）關(guān)于這首詩和理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．這是一首托物抒情詩，詩歌以點(diǎn)帶面，小中見大，在冷靜的客觀描述中寄寓了豐富的思想內(nèi)容。
B．“風(fēng)與空氣/告訴著它們的距離”運(yùn)用了擬人的修辭，把一種看不見、摸不著的關(guān)系寫得生動(dòng)感人，而且人格化了。
C．這首詩主要運(yùn)用比喻的修辭手法，寫地面上樹的間隔、地面下根的糾纏，體現(xiàn)了革命者的心緊密相連的特點(diǎn)。
D．這首詩運(yùn)用了象征的手法，用樹的生存景觀象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì)景觀，兩種景觀相通的紐帶是表面上孤離兀立，實(shí)質(zhì)上團(tuán)結(jié)一致。
（2）小州讀了《艾青詩選》中的《樹》，寫了一段讀書筆記，請你根據(jù)詩意把它補(bǔ)充完整。
讀詩歌《樹》，覺得是一首寫景狀物詩，描寫根須纏在一起，樹干彼此獨(dú)立的兩棵樹。再讀詩歌發(fā)現(xiàn)：雖然從表面看，樹與樹之間沒有聯(lián)系，但“在泥土的覆蓋下”，根須是糾纏在一起的，這就給我們啟示：。第三遍讀詩歌，我先了解了詩歌的背景：當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段，盡管過去有外國人侮辱中華民族是“一盤散沙”，但作者意識到民族的覺醒已經(jīng)到來。所以，我覺得這首詩歌的深刻主題應(yīng)該是：。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：338引用：10難度：0.61893．閱讀下面文章，完成各小題。
背書是寫作的基本功
梁衡
語文學(xué)習(xí)的方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡便的方法之一就是背書。
一切知識都是以記憶為基礎(chǔ)的。語文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般的閱讀、書寫水平，你總得記住幾千個(gè)漢字；要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進(jìn)而方圓自如，為其所用。至于文章內(nèi)容的深淺，風(fēng)格的高下，那是其他方面的修養(yǎng)，又當(dāng)別論。
當(dāng)然，只有理解了的東西才便于記憶，所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時(shí)長于記憶，稍長時(shí)長于理解，如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩文，以后再慢慢加深理解。我國古代的幼兒語文教學(xué)多用此法，現(xiàn)在國外教育也很注意這點(diǎn)。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級教材中就加進(jìn)普希金的詩歌，讓學(xué)生背誦。這種知識的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會(huì)著。前不久，我在娘子關(guān)看瀑布，那飛泉后的半壁山上長滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風(fēng)擺動(dòng)。我觀察良久，總難對眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的描寫何其傳神！當(dāng)初對柳文只是記住了，理解得并不深，現(xiàn)在通過對生活的觀察、印證，便立即融會(huì)貫通。這有點(diǎn)像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進(jìn)草去，它閑時(shí)臥在樹下，就是把自己的胃囊全翻出來，也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。
俗話說：“巧婦難為無米之炊?！边@文章之“炊”，就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言準(zhǔn)確、生動(dòng)，便要有足夠的后備詞句來供選擇，這就要記要背。比如那鳥的動(dòng)作吧，小時(shí)作文只須一個(gè)“飛”字，就全部解決。后來背的詩多了，腦子里記下許多：燕剪春風(fēng)、鷹擊長空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，亦后再遇到這種情況，那筆握在手里，卻晃來晃去，半晌落不下去，好像筆干得流不出墨一樣，其實(shí)是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這時(shí)就更恨當(dāng)初記得少。
強(qiáng)調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的，只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩文中有許多名句都是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之作。宋詞人秦觀的“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村”，就是從隋煬帝楊廣“寒鴉千萬點(diǎn)，流水繞孤村”的詩中化來；王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文章在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上，不但能向前人借詞、借句，還能借氣、借勢，翻出新意。文章相因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇軾、歐陽修，總是在不斷地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造，再學(xué)習(xí)，再創(chuàng)造。你看，人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了楊、庾、等前人的舊作嗎？這正說明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩文，好去提高語文水平，到時(shí)也會(huì)壓倒秦觀、王勃的。
（1）文章是從哪四個(gè)方面論述中心論點(diǎn)的？請概括。
（2）簡要分析文章第④自然段的論證過程。
（3）文章語言不乏生動(dòng)之處，請從第③自然段中列舉一處并分析其表達(dá)效果。
（4）從作者的觀點(diǎn)出發(fā)，你認(rèn)為語文學(xué)習(xí)在多背的同時(shí)還應(yīng)注意哪些問題？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：215引用：12難度：0.31894．閱讀下面文章，完成下列各題。
最后的老師 ①他在小河那邊，看著最后一名學(xué)生走過，才緩緩地回到山上。學(xué)校就在山上，山下坐落著十多個(gè)村莊，有的在山的東邊，有的在山的西邊。山上的學(xué)校成為這山區(qū)保留的最后一所學(xué)校，他也是這里最后一名老師。他走路的時(shí)候，腿有些一瘸一拐的，頭發(fā)開始花白，眼睛開始老花。他回到學(xué)校，這里很安靜，那棵核桃樹上的老鐘在秋風(fēng)中微微擺動(dòng)，幾間破舊的教室窗口已經(jīng)破落，釘在上邊的透明塑料布被風(fēng)吹得嘩嘩作響。
②她是他的學(xué)生，看見他回來了，指了指放在桌子上的晚飯：“老師，您吃飯。”晚飯極其簡單，碗里是剛剛熬好的玉米粥，兩個(gè)窩窩頭放在盤子里，還有一個(gè)盤子盛著腌制的蘿卜干。他拿起窩窩頭，把蘿卜干夾進(jìn)窩窩頭里，然后用力擠壓，把蘿卜干擠到中間，他就開始啃著。他吃得很香，窩窩頭的碎屑掉桌子上，也拾起來塞回嘴里。她蹲在屋外邊，那邊是靠山的一口泉眼，她在青石板上搓著衣服。月兒出來了，她有節(jié)奏的搓洗動(dòng)作在月色中很優(yōu)美。
③他走過來，蹲在她身邊，用山藥紙卷煙，片刻，一支自制的香煙卷好了，再掏出打火機(jī)點(diǎn)著。她放下手里的衣服，轉(zhuǎn)過臉看他說：“老師，我明天就要回城了。這里還有什么需要的，我下一次來的時(shí)候給您捎來?！彼曋炷?，深邃的夜空星光燦爛，山里的風(fēng)開始有些涼意：“就是把城里的那些要扔掉的衣服再捎些來，你看看，這些孩子的衣服都破得不能再穿了。馬上就要入冬，我想讓他們過一個(gè)溫暖的冬天?！彼戳怂谎郏骸拔艺f的是您，以后怎么辦？這里的教學(xué)點(diǎn)就要撤掉了?！?br /> ④他抬起頭看著這所學(xué)校，學(xué)校在半山上，已經(jīng)顯得非常孤獨(dú)，想了想說：“要撤就撤吧，最多我每個(gè)月少幾百塊錢，我還是留在這里，那些娃想在這里上學(xué)，我還會(huì)教他們?！彼坪跸胝f什么，稍停了停后，說：“上級的意思是，讓這些學(xué)生都去中心小學(xué)上學(xué)去?！?br /> ⑤他看著她。她也是從這里走出去的，也是他親自送出去的學(xué)生，現(xiàn)在位居教育局的局長。她此次來，目的是想說服老師。她在這里待了幾天，但不知道怎樣開口，這里的學(xué)生已經(jīng)把老師當(dāng)自己的親人。自己當(dāng)年何嘗不是這樣？老師的腿就是為了背自己過河，摔倒弄傷的。她記得清清楚楚，那場暴風(fēng)雨中，老師撐在水里，不讓自己下來，咬著牙掙扎著蹚水。小河里流淌著老師的血液，從那以后，老師的腿就瘸了。
⑥這是大山里最后的教學(xué)點(diǎn)，他也是全縣最后一位代課老師。作為教育局長，她上任的第一天起，就是整合教育資源，把山里的孩子們送到城鎮(zhèn)里上學(xué)。為了這個(gè)她認(rèn)為最得民心的計(jì)劃，她撤掉幾十個(gè)教學(xué)點(diǎn)，這個(gè)也是最后要撤銷的教學(xué)點(diǎn)?？墒亲枇碜岳蠋煛@是她的恩師。她決定親自前來勸說，甚至已經(jīng)給老師考慮好了，讓他在教育局當(dāng)傳達(dá)室的值班保安。
⑦她來到這里，看到了二十年沒有改變的教學(xué)點(diǎn)，還是老樣子。教室比以前更破了，老師也蒼老了許多，但老師還是那么激情澎湃地領(lǐng)著這里的娃們朗讀課文。她來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己欠缺什么，她決定住下來，她很想改變這里的狀況。她覺得自己的決定是正確的，在這里，她見到了送孩子們上學(xué)的老鄉(xiāng)。老鄉(xiāng)看見她回來了，籃子里裝滿山貨，大家圍在一起，問長問短。她是鄉(xiāng)親們的驕傲，大家聚在一起，回憶起她在學(xué)校時(shí)的往事。老師坐在一邊，聽著大家對她的稱贊。她聽著低著頭不知道說什么好。是的，她是從這里走出來的學(xué)生，但是她給這里帶來了什么呢？她很難開口說自己是來撤銷這個(gè)教學(xué)點(diǎn)的。大家都說，如果沒有這個(gè)教學(xué)點(diǎn)，去鎮(zhèn)里的小學(xué)拼校，路途這么遠(yuǎn)，娃們都還小，要不在路上大人擔(dān)驚受怕，要不在校里寄宿小孩受苦啊。
⑧可這是縣委的決定，也是自己拍著胸脯打保票的，更是為了山里孩子更好的未來啊。她非常為難，看著恩師艱苦的生活，看到這座破敗的學(xué)校，她流淚了。她第一次燒火做飯，第一次蹲下來搓洗衣服，這都是她能夠?yàn)槔蠋熥龅??？墒?，除了這個(gè)，她還能做什么？
⑨她離開這里的時(shí)候，老師送她經(jīng)過那條小河。她緩緩地過河了，他依舊和平常一樣，默默地目送她離開。
（選自《2017年中國微型小說精選》，有刪改）（1）小說中的老師是一個(gè)怎樣的人？請結(jié)合全文簡要分析。
（2）簡要分析文中劃線句的作用。
（3）這篇小說意蘊(yùn)豐富，主題深刻，請談?wù)勀愕睦斫狻?br />（4）小說結(jié)尾并未交代山區(qū)的最后這個(gè)教學(xué)點(diǎn)是否被撤銷，你認(rèn)為結(jié)果會(huì)怎樣？結(jié)合全文，說說你的理由。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：999引用：12難度：0.11895．閱讀下面兩個(gè)語段，完成問題。
（一）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
（張岱《湖心亭看雪》） （二）伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。
伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下。心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫，志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”
（《列子》）（1）解釋下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。
①湖中人鳥聲俱絕
②鍾子期輒窮其趣
（2）把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
（3）張岱是如何用白描手法寫雪景的？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。
（4）語段（一）（二）表達(dá)的感情有哪些相同處？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：467引用：2難度：0.51896．學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂業(yè)》一文后，同學(xué)們一致認(rèn)為，作為新時(shí)代的中學(xué) 生必須“愛學(xué)樂學(xué)”，將來才能為社會(huì)多作貢獻(xiàn)。為此，他們決定以“無悔的青春”為題，召開一次主題班會(huì)。
（1）請你為班會(huì)的主持人設(shè)計(jì)一段開場白。（70字之內(nèi)）
（2）仿照下列畫線的句子續(xù)寫兩句話。
敬業(yè)即是責(zé)任心。人不能沒有責(zé)任心，就像小鳥不能沒有翅膀，地球不能沒有太陽。人不能沒有責(zé)任心，就像，。
（3）有人說，當(dāng)今社會(huì)，休閑已是提升人們生活質(zhì)量、刺激社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑，而梁啟超老先生說的“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”應(yīng)該過時(shí)了。請你反駁這種觀點(diǎn)。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：36引用：1難度：0.81897．語言運(yùn)用——修改病句。
①遵義的夏天是美麗的城市。
修改意見：
②在這次“長征故事進(jìn)校園”主題活動(dòng)中，讓我們了解到更多革命先烈的事跡。
修改意見：。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：83引用：3難度：0.71898．閱讀下面古詩，回答問題。
行路難（其一）
李 白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（1）“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”這兩句詩運(yùn)用了什么典故？有何作用？
（2）詩歌最后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：150引用：3難度：0.71899．論述類文本閱讀。
閱讀下面的書評，完成下列各題。
讀書有方法也是一門藝術(shù)
劉永紅
①目前，全民閱讀已經(jīng)蔚然成風(fēng)，全民閱讀活動(dòng)的開展，一方面離不開品種豐富、質(zhì)量上乘的各類優(yōu)秀出版物，另一方面也離不開科學(xué)有效的閱讀方法。雖然我國每年出版的圖書多達(dá)三四十萬種，然而能夠指導(dǎo)廣大讀者如何讀書的有用、實(shí)用、好用的閱讀指導(dǎo)類圖書并不多，作為《新華文摘》雜志讀書與傳媒專欄編輯，我萌生了策劃出版一本關(guān)于名家大師漫談讀書的小書的念頭。
②《讀書的方法與藝術(shù)》集中收錄了魯迅等24位名家大師漫談讀書的美文，這些美文，或論述讀書的重要性，或講述自己的讀書經(jīng)歷，或談?wù)撟x書的方法，或分享讀書的感受與體會(huì)，內(nèi)容豐富，可讀性很強(qiáng)。
③讀書是有方法的。讀書的首要問題是讀什么書的問題，不妨擷取以下諸位名家大師，且看他們怎么說。樓宇烈先生認(rèn)為，我們現(xiàn)在讀書，如果從中國傳統(tǒng)的圖書分類來講，那就是經(jīng)史子集都要讀一點(diǎn)，不能只讀這個(gè)不讀那個(gè)。陳平原先生認(rèn)為，讀書一要讀沒有實(shí)際功用的詩歌、小說、散文、戲劇等，二要關(guān)注跟今人的生活血肉相連的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，三是必須有自家的生活體驗(yàn)做底色，不至于讀死書，讀書死。易中天先生認(rèn)為，讀書如擇偶，要學(xué)會(huì)選書，先要多讀書，所謂現(xiàn)千劍而后識器。無獨(dú)有偶，朱光潛先生也曾說過：“你玩索的作品愈多，種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力也就愈可靠?！庇纱擞^之，讀書要盡量廣博，要讀經(jīng)典作品，精挑細(xì)選，不能太功利。
④解決了讀什么書的問題，我們才真正進(jìn)入了怎樣讀書的問題。魯迅先生認(rèn)為，讀書至少可以分為兩種：一種是職業(yè)的讀書，譬如升學(xué)、備課等與飯碗有關(guān)的讀書；另一種是嗜好的讀書，沒有任何功利目的讀書。嗜好的讀書就如游公園，可以隨著自己的個(gè)人興致來去，但是，職業(yè)的讀書必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，把書讀活。周國平先生將自己讀書的特點(diǎn)歸納如下：第一個(gè)是“不務(wù)正業(yè)”；第二個(gè)是“不走彎路，直奔大師”；第三個(gè)是“不求甚解，為我所用”。關(guān)于讀書的方法，胡適先生提倡“四到”：眼到、口到、心到、手到。馮友蘭先生將自己的讀書經(jīng)驗(yàn)與方法總結(jié)為四點(diǎn)：精其選、解其言、知其意、明其理。作家劉堂江曾經(jīng)研究過巴金、夏丏尊以及秦牧的讀書方法，巴金的讀書方法是“回憶法”，即靜坐在那里回憶自己曾經(jīng)讀過的書，屬于讀書而無書；夏丏尊的讀書方法是“蔓延法”，即以精讀的文章或者書籍為出發(fā)點(diǎn)，向四面八方蔓延，將內(nèi)容相關(guān)的書聯(lián)系起來讀；秦牧的讀書方法是“鯨吞牛食法”，“鯨吞”指的是泛讀，“牛食”指的是精讀，兩者互相結(jié)合，調(diào)配得當(dāng)。由是觀之，讀書要講究方法，做到活學(xué)活用。
⑤讀書更是一門藝術(shù)。讀書產(chǎn)生的美好的遐想、美妙的感覺，可以帶給讀書人一種優(yōu)雅和風(fēng)味。譬如，楊絳先生把讀書比作串門兒--“隱身”的串門兒?！胺_書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)?！弊骷耶吺缑粽J(rèn)為，讀書的感覺有些像吃，像烈火烹油的滿漢全席，為大享樂；有些像睡，讀完名著仿佛從酣然夢幻中醒來，重又生機(jī)盎然；有些像搏斗，我們在較量中蓬勃了自我，迸發(fā)出從未有過的力量。
⑥正如該書封面上那幅版畫：一本打開的書與一杯熱騰騰的咖啡，這是本透著一股書香味，散發(fā)著一絲書卷氣的裝幀雅致的好書。《讀書的方法與藝術(shù)》對當(dāng)今的全民閱讀，尤其是青少年的閱讀活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)意義。對于年輕讀者的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成、閱讀方法掌握、閱讀旨趣塑造均具有不容忽視的重要作用。年輕人掌握了讀書的方法與藝術(shù)，才能正確開啟閱讀之旅，實(shí)現(xiàn)自己的出彩人生。尤其是在傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀日益式微的當(dāng)下，如何讓年輕人多一份書卷氣，多一點(diǎn)書香味，我想，這也是書香社會(huì)構(gòu)建并永遠(yuǎn)延續(xù)下去的關(guān)鍵之處。
（選自2017年9月7日《新華網(wǎng)》，有刪改。）
（1）本文的中心論點(diǎn)是：。
（2）第①段在文章結(jié)構(gòu)上有何作用？
（3）作者在第④段列舉大量事例，是否累贅？為什么？
（4）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．《讀書的方法與藝術(shù)》是一本透著書香味的好書，有很強(qiáng)的可讀性。
B．易中天、朱光潛一致認(rèn)為，讀書之法，應(yīng)先博覽群書，而后鑒別選擇。
C．讀書是一種美好享受，也是一種藝術(shù)熏陶，正所謂“腹有詩書氣自華”。
D．只要年輕人掌握了讀書的方法與藝術(shù)，多一份書卷氣，就能構(gòu)建書香社會(huì)。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：242引用：6難度：0.51900．為安全及時(shí)地把生辰綱送到東京，楊志一路上對軍健們打罵不斷。對楊志打人行為分析不當(dāng)?shù)氖?（ ）
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：121引用：3難度：0.8
