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131．下面對王維的《使至塞上》一詩的賞析，不正確的一項是（ ）
發(fā)布：2024/12/16 5:0:1組卷：568引用：9難度：0.9132．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
【甲】
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
——節(jié)選自《愚公移山》【乙】
河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子嘗行路得遺金一餅還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲‘盜泉’之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚，乃捐金于野，而遠尋師學。嘗有它舍雞謬⑤入園中，姑②盜殺而食之，妻對雞不餐而泣。姑怪問其故。妻曰：“自傷居貧③，使食有它肉。”姑竟④棄之。
——節(jié)選自《后漢書》【注】①謬：錯誤。②姑：婆婆；古時女子稱丈夫之母親為“姑”。③自傷居貧：傷心自己生活貧窮。④竟：最終，終于。
（1）解釋下列加點詞在文中的意思。
①甚矣，汝之不惠：
②雖我之死，有子存焉：
③嘗有它舍雞謬入園中：
④羊子大慚，乃捐金于野：
（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的—項是
A.羊子嘗行/路得遺金一餅/還以與妻
B.羊子嘗行/路得遺金/一餅還以與妻
C.羊子嘗行路/得遺金一餅/還以與妻
D.羊子嘗行路/得遺金/一餅還以與妻
（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①河曲智叟亡以應。
②姑怪問其故。
（4）【甲】【乙】兩文在刻畫人物時，運用了多種相同的手法。請結(jié)合文本內(nèi)容，就其中的一種手法作簡要分析。發(fā)布：2024/12/16 3:30:1組卷：225引用：3難度：0.4133．名著探究：跟著法布爾學寫作。
【甲】處于繁殖期的雌蜣螂會在糞球中產(chǎn)卵。孵出的幼蟲以現(xiàn)成的糞球為食，直到發(fā)育為成年蜣螂才破糞球而出。
【乙】卵產(chǎn)下后，蜣螂媽媽便待在自己那小窩里，自從它下到洞中，它什么都沒有吃過，絕對沒有去碰那個大面包；大面包已經(jīng)分成幾等份，將是它的子女們的食糧。在疼愛子女方面，西班牙蜣螂克制自己的精神確實非常感人，寧可自己挨餓也絕不讓子女缺少吃喝。它這么忍受饑餓還有第二個原因：守護在搖籃邊上。自六月底開始，地洞就難以弄成了，因為雷雨大風以及行人的踩踏，洞都消失了。我所看到的幾個洞穴里，蜣螂媽媽總是在一堆糞球邊上打盹兒；每個糞球里都有一條已發(fā)育完全的胖嘟嘟的幼蟲在大吃大喝著。
以上兩段文字，你認為哪一段是法布爾的作品？請結(jié)合具體內(nèi)容闡述理由。發(fā)布：2024/12/16 2:30:1組卷：51引用：4難度：0.8134．閱讀下面的文字，按要求作文。
成長就是一次旅行。旅程中有父母的陪伴、老師的指引，有朋友的鼓勵、陌生人的關愛，有大自然美好的風光，也有沁人心脾的書香……
請以“溫暖的旅程”為題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。不少于500字。②作文中不得出現(xiàn)真實的校名、地名、人名。③書寫工整，卷面整潔。發(fā)布：2024/12/16 2:30:1組卷：462引用：56難度：0.1135．名著閱讀。
法布爾的《昆蟲記》不僅揭開了昆蟲世界的奧秘，還洋溢著對生命的尊重，對自然萬物的贊美。請從下面昆蟲中任選一種，具體其特點、習性說說作品是怎樣體現(xiàn)“揭示奧秘”和“尊重生命”的。
①螳螂 ②蟬 ③蟋蟀發(fā)布：2024/12/16 2:0:2組卷：261引用：4難度：0.6136．閱讀下文，完成下列各題。
【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?br />（酈道元《三峽》）
【乙】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
（陶弘景《答謝中書書》）
（1）解釋下列加點詞在文中的意思。
①夏水襄陵
②屬引凄異
③曉霧將歇
④夕日欲頹
（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①清榮峻茂，良多趣味。
②自康樂以來，未復有能與其奇者。
（3）【甲】【乙】兩文所描寫的景物有何相同之處？描寫景物都采用了什么表現(xiàn)手法？
（4）【甲】【乙】兩文描寫的景物特點有什么異同之處？
①相同
②不同發(fā)布：2024/12/16 0:30:1組卷：88引用：3難度：0.5137．愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
（1）請解釋下列加點詞在文中的意思。
①年且九十：
②甚矣，汝之不惠：
③帝感其誠：
④以殘年余力：
⑤一厝朔東：
（2）翻譯下列句子。
①寒暑易節(jié)，始一反焉。
②自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉
（3）用“/”標出下邊句子朗讀時應停頓的地方。（只標一處）
子 子 孫 孫 無 窮 匱 也
（4）結(jié)合文章內(nèi)容，談談你從愚公身上獲得了哪些有益的啟示？發(fā)布：2024/12/16 0:0:1組卷：20引用：3難度：0.6138．綜合性學習
2016年4月，中國當代文壇“一喜一悲”：4日，中國著名的兒童文學作家曹文軒獲得“國際安徒生獎”，實現(xiàn)了華人在該獎項零的突破；29日，著名作家陳忠實因病去世。學校文學社準備以此為專題開展系列活動，請你參加。
【選插圖識相貌】
【材料一】校報《名家檔案》欄目內(nèi)容節(jié)選：曹文軒，中國兒童文學作家。著有《草房子》《火印》以及大王書系列等，他獲得“國際安徒生獎”，被譽為“兒童文學的諾貝爾”。陳忠實，中國著名作家，代表作長篇小說《白鹿原》獲得1997年茅盾文學獎，并被教育部列入大學生必讀書目，陳忠實是一位擁有民族精神的現(xiàn)實主義作家。
（1）校報編輯小明從眾多圖片中選擇上面兩幅肖像畫，作為《名家檔案》欄目的插圖。請說說兩圖是怎樣體現(xiàn)人物身份特征的。
圖一：
圖二：
【析題詞導人生】
【材料二】曹文軒與學校校報記者的訪談記錄（節(jié)選）：讀書能幫助我們發(fā)現(xiàn)前方，并引領我們走向前方。讀書其實培養(yǎng)的是一種眼力，不讀書的人其實是沒有前方的，也是沒有未來，也是沒有過去的，讀書人讀著讀著就有了過去、現(xiàn)在和前方——風景無邊的前方，什么叫讀書人？我這里簡單下一個定義：擁有過去、現(xiàn)在、未來的人，叫讀書人。
（2）曹文軒接受記者團采訪后，欣然為學校文學社題詞，請結(jié)合【材料二】，談談“幸福在遠處”的含義。發(fā)布：2024/12/16 0:0:1組卷：141引用：7難度：0.7139．下列各句中標點符號使用有誤的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/16 0:0:1組卷：998引用：4難度：0.8140．文言文閱讀。
【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br /> 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?br />（選自《富貴不能淫》）【乙】李善字次孫，南陽人也，本同縣李元蒼頭①也。建武中疫疾，元家相繼死沒，唯孤兒續(xù)始生數(shù)旬，而貲財千萬。諸奴婢私共計議，欲謀殺續(xù)，分其財產(chǎn)。善深傷②李氏而力不能制，乃潛負續(xù)逃去。隱山陽瑕丘界中，親自哺養(yǎng)。推燥居濕，備嘗艱勤。續(xù)雖在孩抱，奉之不異長君，有事輒長跪請白，然后行之。閭里感其行，皆相率修義。續(xù)年十歲，善與歸本縣，修理舊業(yè)。告奴婢于長吏，悉收殺之。時鐘離意為瑕丘令，上書薦善行狀。光武詔拜善及續(xù)并為太子舍人。
善從京師之官，道經(jīng)淯陽，過李元冢。未至一里，乃脫朝服，持鋤去草。及拜墓，哭泣甚悲，身自炊橐③，執(zhí)鼎俎以修祭祀。垂泣曰：“君夫人，善在此?！北M哀數(shù)日乃去。遷九江太守，未至，道病卒。
（選自《后漢書?列傳?獨行列傳》，有刪改）【注釋】①蒼頭：奴仆。②傷：傷懷，為之傷心。③囊（cuàn）：指燒火做飯。
（1）請解釋下列加點詞語在文中的意思。
①公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉
②必敬必戒
③與民由之
④有事輒長跪請白
⑤閭里感其行
（2）請你將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①以順為正者，妾婦之道也。
②告奴婢于長吏，悉收殺之。
（3）【甲】文重在說理，【乙】文重在，都采用了的手法。
（4）按照孟子的觀點，李善符合大丈夫的標準嗎？請說明理由。發(fā)布：2024/12/15 22:30:2組卷：85引用：3難度：0.4
