當(dāng)前位置： 2023-2024學(xué)年江蘇省鹽城市東臺(tái)市第四聯(lián)盟七年級(jí)（上）期中語(yǔ)文試卷> 試題詳情

名句默寫。
少年的成長(zhǎng)離不開經(jīng)典詩(shī)文的滋潤(rùn)?？鬃印墩撜Z(yǔ)》中的“知之者不如好之者，①
好之者不如樂(lè)之者
好之者不如樂(lè)之者
”教導(dǎo)我們要有“樂(lè)學(xué)”的積極學(xué)習(xí)態(tài)度，“②
逝者如斯夫
逝者如斯夫
，不舍晝夜”提醒我們珍惜時(shí)光，李白《③
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
》中的“④
我寄愁心與明月
我寄愁心與明月
，隨君直到夜郎西”告訴我們友情的可貴?！罢匆掠麧裥踊ㄓ?，⑤
吹面不寒楊柳風(fēng)
吹面不寒楊柳風(fēng)
”讓我們感受到春風(fēng)的柔和溫暖，唐代詩(shī)人⑥
岑參
岑參
的《行軍九日思長(zhǎng)安故園》的“⑦
遙憐故園菊
遙憐故園菊
，⑧
應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開
應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開
”詩(shī)句借菊花寄托對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情和對(duì)和平的渴望?！蹲髠鳌返摹叭苏l(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，⑨
善莫大焉
善莫大焉
?！备嬖V我們?nèi)硕伎赡芊稿e(cuò)誤，能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，就是最好的事情。

【考點(diǎn)】直接型默寫；理解型默寫．

【答案】好之者不如樂(lè)之者；逝者如斯夫；聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄；我寄愁心與明月；吹面不寒楊柳風(fēng)；岑參；遙憐故園菊；應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開；善莫大焉

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/10/22 8:0:1組卷：2引用：1難度：0.5

相似題

1．古詩(shī)文默寫。
請(qǐng)根據(jù)提示，在下表的空缺處填寫恰當(dāng)?shù)脑?shī)句。

修辭之美        孟子的《富貴不能淫）中“富貴不能淫，（1）

，（2）

”運(yùn)用排比句式，闡明了大丈夫應(yīng)具有的精神品質(zhì)；
      李賀的《雁門太守行》中“（3）

，（4）

”運(yùn)用比喻、夸張的手法，渲染敵軍兵臨城下形勢(shì)危急的緊張氣氛。

自然之美        李白青年壯游，心懷夢(mèng)想，《渡荊門送別》中“（5）

，（6）

”為我們描繪出一幅氣勢(shì)磅磚的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖；
      李清照（漁家傲）中的“（7）

，（8）

”則為我們展現(xiàn)了一幅似真似幻、遼闊壯美的海天一色圖。

發(fā)布：2024/11/1 21:0:1組卷：20引用：2難度：0.8

解析

2．根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。
（1）天接云濤連曉霧，

。（李清照《漁家傲》）
（2）富貴不能淫，貧賤不能移，

。（孟子《富貴不能淫》）
（3）

，

。山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）
（4）單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

，

。（王維《使至塞上》）
（5）把白居易《錢塘湖春行》補(bǔ)寫完整。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

，

。

，

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
（6）騰蛇乘霧，終為土灰。

，

。（曹操《龜雖壽》）
發(fā)布：2024/11/2 7:30:3組卷：13引用：1難度：0.9
解析
3．文言文閱讀。
《禮記》二則雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！盻________？
（《雖有嘉肴》）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，___________，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
（《大道之行也》）（1）請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容默寫橫線處句子。
（2）解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
①學(xué)學(xué)半

②盜竊亂賊而不作

（3）下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是

A.雖有至道/其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
B.大道之行也/行天下之大道
C.男有分，女有歸/歸來(lái)見天子
D.是故謀閉而不興/水波不興
（4）翻譯句子。
①知困，然后能自強(qiáng)也。
②天下為公，選賢與能，講信修睦。
（5）下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.《雖有嘉肴》多用對(duì)偶句造成鋪排效果，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，使論證更有說(shuō)服力。
B.《雖有嘉肴》開頭運(yùn)用類比手法引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善”，再?gòu)慕毯蛯W(xué)兩方面進(jìn)行道理闡述，從而得出“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，最后又引用《兌命》中的話來(lái)深化強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。
C.《大道之行也》闡述“大同”社會(huì)的基本特征，作者的觀點(diǎn)在于只有樹公心，去私心，才能達(dá)到貨盡其用，人盡其力的境界，這是對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明。
D.《大道之行也》選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟這個(gè)理想的“大同”社會(huì)做對(duì)比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多黑暗現(xiàn)象，在“大同”社會(huì)里將不復(fù)存在，代之而興的將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的局面。
發(fā)布：2024/11/2 4:0:1組卷：157引用：3難度：0.6
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修辭之美	孟子的《富貴不能淫）中“富貴不能淫，（1），（2） ”運(yùn)用排比句式，闡明了大丈夫應(yīng)具有的精神品質(zhì)；李賀的《雁門太守行》中“（3），（4） ”運(yùn)用比喻、夸張的手法，渲染敵軍兵臨城下形勢(shì)危急的緊張氣氛。
自然之美	李白青年壯游，心懷夢(mèng)想，《渡荊門送別》中“（5），（6） ”為我們描繪出一幅氣勢(shì)磅磚的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖；李清照（漁家傲）中的“（7），（8） ”則為我們展現(xiàn)了一幅似真似幻、遼闊壯美的海天一色圖。