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“商朝晚期殷墟甲骨卜辭表明，不論同一代兄弟有幾人為王，只有其中有子繼位為王的一位最受后世的尊敬?！庇纱丝梢酝茢喑?，商朝晚期（　　）

A．宗法觀念已大大加強(qiáng)

B．王位由嫡長(zhǎng)子繼承已成定制

C．統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳

D．王位世襲制度已經(jīng)趨于衰落

【考點(diǎn)】夏商的政治制度．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：87引用：37難度：0.9

相似題

1．據(jù)《殷墟文字丙編》第369片記載，雀（殷的附屬方國(guó)）進(jìn)貢龜甲二百五十。這可以用來研究（　?。?/div>
A．夏朝經(jīng)濟(jì) B．商朝政治 C．西周文化 D．戰(zhàn)國(guó)軍事
發(fā)布：2024/10/6 6:0:3組卷：1引用：3難度：0.5
解析
2．夏王作為一國(guó)之君，擁有較高的權(quán)力，其下設(shè)“六卿”，又稱“六事之人”，分管民事、軍隊(duì)等事務(wù)，是地位較高的官員。六卿之下有僚屬和下屬官吏，各自組成一定的統(tǒng)治部門。這說明夏王朝（　　）
A．國(guó)家政治體制形成 B．中央集權(quán)制度建立
C．政府機(jī)構(gòu)設(shè)置完善 D．宗法觀念開始消亡
發(fā)布：2024/10/6 12:0:1組卷：4引用：3難度：0.5
解析

3．商朝人崇信鬼神，國(guó)家大事往往通過占卜的方式來決定，這表明商朝（　?。?/div>

A．按血緣親疏分配政治權(quán)力

B．形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制

C．統(tǒng)治者利用神權(quán)維護(hù)王權(quán)

D．國(guó)家和家族宗法制度密切結(jié)合

發(fā)布：2024/10/10 6:0:3組卷：8引用：4難度：0.9

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A．國(guó)家政治體制形成	B．中央集權(quán)制度建立
C．政府機(jī)構(gòu)設(shè)置完善	D．宗法觀念開始消亡