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進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),全球發(fā)生過(guò)幾次冠狀病毒引發(fā)的疫情,這使越來(lái)越多的人開(kāi)始重新思考人應(yīng)如何處理與野生動(dòng)物以及自然界的關(guān)系,我國(guó)多個(gè)省份更是出臺(tái)了禁止非法野生動(dòng)物交易的文件,希望以此切斷病毒的傳播鏈。這反映了(  )
①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)
②哲學(xué)是哲學(xué)家自覺(jué)研究的結(jié)果
③真正的哲學(xué)對(duì)指導(dǎo)人們的生活有積極意義
④哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界

【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:4難度:0.5
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  • 1.“上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,誰(shuí)能極之?馮翼惟像,何以識(shí)之?明明暗暗,惟時(shí)何為?陰陽(yáng)三合,何本何化?”這些問(wèn)題反映了屈原對(duì)自然的深入思考,這些思考在中國(guó)古代哲學(xué)家的論述中也多有體現(xiàn)。這說(shuō)明( ?。?br />①哲學(xué)源于詩(shī)人對(duì)世界的浪漫猜想和創(chuàng)造
    ②人們對(duì)宇宙的追問(wèn)和思考與哲學(xué)的產(chǎn)生有密切關(guān)系
    ③人們無(wú)法真正認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)和世界的起源
    ④屈原思考的問(wèn)題已觸及哲學(xué)的基本問(wèn)題

    發(fā)布:2024/11/20 3:30:2組卷:36引用:7難度:0.6
  • 2.馬克思說(shuō):“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的,他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物,人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?!币韵聦?duì)于哲學(xué)的理解正確的是( ?。?br />①認(rèn)識(shí)世界和改造世界從哲學(xué)開(kāi)始
    ②哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考
    ③哲學(xué)思想和智慧是人頭腦中自生的
    ④真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華

    發(fā)布:2024/11/18 9:0:1組卷:56引用:4難度:0.4
  • 3.中國(guó)哲學(xué)本是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物,它歷史悠久,內(nèi)容豐富,具有解決實(shí)際問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)取向與突出的人本主義精神。這些特性使它能滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人自己身與心和諧相處的智慧需求。中國(guó)哲學(xué)可以在面向未來(lái)、更深地融入世界文化中成為各民族共享的思想利器。由此可見(jiàn)( ?。?br />①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)
    ②中國(guó)哲學(xué)使命是實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)解放
    ③產(chǎn)生于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐開(kāi)展
    ④人的認(rèn)識(shí)最終還要回到實(shí)踐中去

    發(fā)布:2024/11/20 2:0:1組卷:31引用:3難度:0.7
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