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中華法系是中華民族數(shù)千年法律實(shí)踐的結(jié)晶,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),獨(dú)樹一幟。下列關(guān)于中華法系說法正確的是(  )
①以儒家思想為理論基礎(chǔ)
②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合
③強(qiáng)調(diào)法律與倫理道德的統(tǒng)一
④唐朝時(shí),形成了完備的封建法典

【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:5引用:2難度:0.6
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  • 1.中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。關(guān)于中華法系,下列說法正確的有  ( ?。?br />①以儒家思想為理論基礎(chǔ)
    ②強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合
    ③認(rèn)為君主權(quán)威在法律之下
    ④主張法治優(yōu)于“君主之治”

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:61引用:11難度:0.7
  • 2.中華法系是指以儒家思想為理論基礎(chǔ)、在中國(guó)古代法律的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的法律文明,它強(qiáng)調(diào)法律與倫理道德的統(tǒng)一。中華法系的代表性法典是(  )

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:7引用:6難度:0.7
  • 3.春秋時(shí)期,晉文公實(shí)行“信賞必罰”,而且不必(避)親貴,“法行所愛”。之后周襄王三十二年,范宜子作刑書,“使行諸晉國(guó),以為常法”;周景王六年,“鄭人鑄刑書”(將鄭子產(chǎn)所著刑書鑄于鼎上)。這從一個(gè)側(cè)面表明( ?。?br />①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)就已出現(xiàn)了成文法
    ②平等是法律的基本屬性,古今一以貫之
    ③中華法系堅(jiān)持以儒家思想作為理論基礎(chǔ)
    ④古代法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:37引用:2難度:0.6
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