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材料一 唐宋之際,部曲制解體,部曲奴婢轉化成農民,靠租佃為生。部曲奴婢等賤民身份的大量改變,使得中古良賤身份制度也無以為繼。唐代及其以前,天子只能和世家大族分享權力,君權勢弱,世家大族甚至可以罷黜天子。而宋代時,世家大族衰落,盡管天子與士大夫分享權力,但君權卻不斷強大。唐代樂于接受外來文化,其文化精神及動態(tài)是復雜而進取的。宋以后,佛、道、儒等諸家思想趨于融合,漸成一統(tǒng)之局,遂有民族本位文化——理學的產生,宋以后的文化精神及動態(tài)趨向單純與收斂,漸顯保守。
——摘編自李華瑞《“唐宋變革”論與唐宋之際的變革》材料二 北宋統(tǒng)一中原后,在農業(yè)、手工業(yè)生產發(fā)展,交通運輸工具和條件改善的基礎上,商品經(jīng)濟獲得了驚人的發(fā)展:城市經(jīng)濟的繁榮,農村地區(qū)草市的勃興,地區(qū)間販運貿易的活躍,海外貿易的興盛以及貨幣關系的空前發(fā)展,使宋代成為繼秦漢后商品經(jīng)濟發(fā)展的又一個高峰期。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,人們在物質生活得到滿足的情況下,開始過分追求精神方面的享受,從而導致社會風氣出現(xiàn)變化,人們不論家庭條件好壞,均追求奢侈、鋪張的生活,極盡享樂之能事。
——摘編自王麗麗《宋代社會的奢靡之風》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括唐宋之際社會變革的表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出宋代消費觀念的變化,并簡析其原因。
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/10/14 0:0:2組卷:4引用:2難度:0.5
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1.這一思想體系的核心在于構建這樣一個觀念共識:應當(人事倫常)—必然(宇宙規(guī)律),以禁欲主義的形式將人事倫常提高到超道德的本體地位,從而構成了對唐宋時期商品經(jīng)濟背景下形成的功利主義、個人主義等一系列所謂異端的行為再規(guī)范,這一思想體系( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/18 18:0:1組卷:14引用:7難度:0.6 -
2.宋朝理學家都積極從政立業(yè),史載他們?yōu)橹蔚恼?,是體恤民情,明尊卑長幼之類的風化等。不能做官時,理學家大多不再執(zhí)著于仕途以達個人功名利祿,而是“退而聚學化民”。這體現(xiàn)出理學的價值取向是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/20 10:0:1組卷:11引用:23難度:0.6 -
3.兩宋時期質樸潔凈之風逐漸盛行。士人多著寬薄的衣衫,顏色也多為青白淡黃;服飾圖案造型也多以寫實為主,沒有過多的渲染或夸張,其結構更是十分嚴謹。這一現(xiàn)象( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/20 0:0:1組卷:10引用:14難度:0.6
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