我們應如何看待陶淵明的隱居生活?
【考點】課文內(nèi)容分析.
【答案】觀點一:陶淵明放棄了大濟蒼生的理想,有其消極的一面。要改造社會,要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應該兼濟天下,積極地參加社會活動。如果人人都像他那樣,因憎惡黑暗而避世,那我們這個社會豈不沒人了黑暗之中而見不到光明了嗎?
觀點二:從當時的社會現(xiàn)實來看,陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛,具有積極意義。陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路,我們應像他那樣淡泊名利,不隨波逐流,維護自己的尊嚴和人格。
觀點二:從當時的社會現(xiàn)實來看,陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛,具有積極意義。陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路,我們應像他那樣淡泊名利,不隨波逐流,維護自己的尊嚴和人格。
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:2難度:0.7
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1.閱讀下面的材料,完成后面的問題。
貞觀十七年,唐太宗李世民問諫議大夫褚遂良:“昔舜造漆器,禹雕其俎,當時諫者十有余人。食器之間,何須苦諫?”
請引用《伶官傳序》中的某個觀點并結(jié)合自己的思考,簡要回答唐太宗的這個問題。發(fā)布:2024/12/19 0:30:2組卷:12引用:3難度:0.6 -
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