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學(xué)語(yǔ)文要下苦功夫??任何學(xué)問(wèn)都是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,同樣非下苦功夫不可。
??俗話說(shuō)“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),學(xué)藝在自身”。語(yǔ)文涉及的知識(shí)面廣,量大,具有強(qiáng)烈的綜合性和實(shí)踐性。因此,學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)艱難的過(guò)程,單靠課堂上的學(xué)習(xí),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
??魯迅在學(xué)生時(shí)代就堅(jiān)持做讀書(shū)筆記,寫(xiě)日記,手熟筆巧,為我們留下了大約千萬(wàn)字的寶貴財(cái)富,從而成為文學(xué)大師,一代風(fēng)范。
??馬克思精心研讀文學(xué)名著,請(qǐng)熟莎士比亞作品的詞句、風(fēng)格,并能背海涅、歌德的許多詩(shī),講話、寫(xiě)作便能得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。
??毛主席求學(xué)時(shí),每讀一本書(shū)總要開(kāi)動(dòng)腦筋,細(xì)推深究,圈點(diǎn)批注。因此他的文章帶有真知灼見(jiàn),而被同學(xué)們傳誦。
??至今“推敲”之類的寫(xiě)作佳話,更不勝枚舉。
??所謂下苦功,就是要樂(lè)于“自找苦吃”。一要苦于閱讀,博覽群書(shū),早讀夜誦,即使因此口舌生瘡、手肘生繭也不以為憾。二要苦于練筆,養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。三要苦于思考。攝取生活素材,識(shí)別書(shū)中的真?zhèn)蝺?yōu)劣,消化語(yǔ)文老師講解的知識(shí),都需要苦思熟慮。基礎(chǔ)不好的,不要自暴自棄,基礎(chǔ)好的更應(yīng)精益求精??傊莆照Z(yǔ)文知識(shí),就得苦學(xué),也就是要苦讀、苦練、苦思。當(dāng)然,“苦學(xué)”絕非“蠻學(xué)”,必須講究科學(xué)方法,探求語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律才行。
??誰(shuí)不想在自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)園地里碩果滿枝呢!那就讓我們銘記毛主席的教誨吧:“語(yǔ)言這東西,不是隨便就可以學(xué)好的,非下苦功夫不可?!?br />(1)畫(huà)直線句子的意思是:所有學(xué)問(wèn)都是辛勤耕耘的結(jié)果,都是努力鉆研的回報(bào)所有學(xué)問(wèn)都是辛勤耕耘的結(jié)果,都是努力鉆研的回報(bào)。
(2)本文作者要向我們說(shuō)明語(yǔ)文學(xué)習(xí) 同樣非下苦功夫不可同樣非下苦功夫不可(填文中原句)。文中列舉了三個(gè)典型事例,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。①魯迅堅(jiān)持練筆魯迅堅(jiān)持練筆;②馬克思博覽群書(shū)馬克思博覽群書(shū);③毛主席讀書(shū)勤思考毛主席讀書(shū)勤思考。
(3)摘錄文中的四個(gè)成語(yǔ),得心應(yīng)手、真知灼見(jiàn)、不勝枚舉、博覽群書(shū)得心應(yīng)手、真知灼見(jiàn)、不勝枚舉、博覽群書(shū),選擇其中一個(gè)說(shuō)說(shuō)它的意思,得心應(yīng)手:心里怎么想,手就能怎么做,比喻技藝純熟或做事情非常順利得心應(yīng)手:心里怎么想,手就能怎么做,比喻技藝純熟或做事情非常順利。
(4)“推敲”這個(gè)詞的主人公是 AA。
A.賈島
B.杜牧
C.王安石
D.李清照
(5)把你平時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好方法寫(xiě)出來(lái)與大家分享:勤于動(dòng)筆,堅(jiān)持寫(xiě)日記勤于動(dòng)筆,堅(jiān)持寫(xiě)日記。馬上要步入初中了,讀了這篇文章你對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有什么新的打算?請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn)來(lái):珍惜時(shí)間,多讀課外書(shū),不僅要多讀,還要精讀文學(xué)名著;勤于思考,辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣,消化語(yǔ)文知識(shí)珍惜時(shí)間,多讀課外書(shū),不僅要多讀,還要精讀文學(xué)名著;勤于思考,辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣,消化語(yǔ)文知識(shí)。
【答案】所有學(xué)問(wèn)都是辛勤耕耘的結(jié)果,都是努力鉆研的回報(bào);同樣非下苦功夫不可;魯迅堅(jiān)持練筆;馬克思博覽群書(shū);毛主席讀書(shū)勤思考;得心應(yīng)手、真知灼見(jiàn)、不勝枚舉、博覽群書(shū);得心應(yīng)手:心里怎么想,手就能怎么做,比喻技藝純熟或做事情非常順利;A;勤于動(dòng)筆,堅(jiān)持寫(xiě)日記;珍惜時(shí)間,多讀課外書(shū),不僅要多讀,還要精讀文學(xué)名著;勤于思考,辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣,消化語(yǔ)文知識(shí)
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:18引用:1難度:0.5
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好奇??壺里的水開(kāi)了,壺蓋噗噗噗地往上跳。那么多人看過(guò)這種現(xiàn)象,最多只是把壺從爐子上提下來(lái),只有瓦特很好奇,他非要弄明白壺蓋為什么能被水蒸氣頂起來(lái),于是后來(lái)有了現(xiàn)代意義上的蒸汽機(jī)。樹(shù)上的蘋(píng)果熟了,啪啪地往下掉,那么多人被砸到后,最多只是把蘋(píng)果撿起來(lái)吃了。只有牛頓很好奇,他深入分析蘋(píng)果成熟便墜落的原因,于是便有了萬(wàn)有引力定律。
??說(shuō)好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源泉,恐怕一點(diǎn)兒也不為過(guò)。沒(méi)有好奇心的人,覺(jué)得一切都是司空見(jiàn)慣的,他們的口頭禪是“神馬都是浮云”。好似看破紅塵的過(guò)客,又如心如止水的高僧,其實(shí)無(wú)非是為了掩飾自己那顆麻木不仁的靈魂。他們的眼睛雖然睜著,其實(shí)卻視而不見(jiàn);他們的耳朵雖然也沒(méi)堵著,其實(shí)卻充耳不聞。五彩繽紛的大千世界,在他們眼中只是浮光掠影,他們就像浮萍,永遠(yuǎn)無(wú)法洞悉海底深處的奧秘。膚淺的認(rèn)知也注定了他們庸庸碌碌的一生。
??有好奇心的人,凡事總愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么,總想探個(gè)究竟。他們從來(lái)不滿足于事物的表象,仿佛具有二郎神的第三只眼,總想看出事物背后所隱藏的東西,而這些東西往往給人們帶來(lái)一個(gè)旖旎的新世界。花開(kāi)花謝,草長(zhǎng)鶯飛,在常人看來(lái)不過(guò)是一些自然現(xiàn)象,竺可楨先生卻告訴我們,這些都是“大自然的語(yǔ)言”,里面深藏著復(fù)雜的物候?qū)W知識(shí)。稻田里長(zhǎng)了一棵“毛毛草”,別人看到了,可能順手就拔下來(lái)扔到一邊,袁隆平卻受到啟發(fā),研制出耐旱的雜交水稻。古往今來(lái)所有的創(chuàng)造發(fā)明,幾乎都源于創(chuàng)造者有一顆好奇心。
??好奇,是生命煥發(fā)光彩的字眼。好奇,是人類發(fā)展提升的源泉!如果你不想你的人生庸庸碌碌,那么請(qǐng)保持一顆好奇心吧,它能讓你的靈魂插上翅膀;如果你不想你的事業(yè)徘徊不前,那么請(qǐng)保持一顆好奇心吧,它能為你的航船揚(yáng)起風(fēng)帆!
(1)本文的主要觀點(diǎn)是:
(2)為了闡述觀點(diǎn),文章用了四個(gè)典型事例,請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。
①
③
(3)“司空見(jiàn)慣”在文中指的是 那些事?
(4)對(duì)第二自然段的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.“看破紅塵的過(guò)客”指的是不能觀察、體會(huì)生活,不能有所發(fā)現(xiàn)的人。
B.“心如止水的高僧”指的是能參透世間萬(wàn)物的規(guī)律,領(lǐng)悟透徹的人。
C.“無(wú)非是為了掩飾自己”批判了找借口掩飾自己的人。
D.“浮光掠影”批判了看問(wèn)題膚淺,認(rèn)知也會(huì)膚淺的人。
(5)讀文中畫(huà)橫線的句子,根據(jù)句式和短文主旨,仿寫(xiě)句子。
如果你不想你的發(fā)布:2025/2/26 19:0:1組卷:29引用:2難度:0.1 -
2.用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈??①2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館,一睹《四庫(kù)全書(shū)》真容。參觀之余,領(lǐng)一頁(yè)字帖(tiē tiè)
??②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來(lái)越近。故宮打開(kāi)《千里江山圖》卷(juǎn juàn )
??③當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升。有的場(chǎng)所作為歷史遺跡,長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門(mén);有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。
??④開(kāi)放的文化有著更大輻射力,就像故宮博物院,開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,展出文物越來(lái)越多,文創(chuàng)形式也越來(lái)越豐富。從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。
??⑤面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,有利于滋養(yǎng)時(shí)代的心靈。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?只有真正推開(kāi)文化的大門(mén),讓更多的人走進(jìn)去,才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。
(1)用“\”劃去文中括號(hào)內(nèi)不正確的讀音。
(2)作者的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)用“_____”在短文中畫(huà)出來(lái)。
(3)聯(lián)系全文,下面這段話放在第
??“藏,是為了存,也是為了傳。這個(gè)傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人。無(wú)論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過(guò)于其歷史與文化價(jià)值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢“,更談不上價(jià)值增值?!?br />(4)作者為了證明觀點(diǎn),列舉了哪三個(gè)具體事例?請(qǐng)概括在下面的橫線上。
①事例一:
②事例二:
③事例三:
(5)結(jié)合短文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你怎么理解“美美與共”的內(nèi)涵?發(fā)布:2025/2/26 19:30:1組卷:7引用:1難度:0.5 -
3.閱讀理解。
水滴的力量是微不足道的,可是它目標(biāo)專一,持之以恒,所以能把石塊滴穿。如果我們也能像水滴那樣,還有什么事情做不成呢?
明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,從小立志學(xué)醫(yī)。他翻山越嶺,走遍了大半個(gè)中國(guó),訪名醫(yī),嘗藥草,經(jīng)過(guò)二十幾年的不懈努力,終于寫(xiě)成了藥學(xué)巨著《本草綱目》。美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪(dí)生,沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的教育,但他迷戀于電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,畢生孜(zī)孜不倦,竟擁有白熾(chì)燈、留聲機(jī)等一千多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)!現(xiàn)代著名書(shū)畫(huà)家齊白石,在他數(shù)十年的藝術(shù)生涯中,始終沒(méi)有停止過(guò)揮毫作畫(huà)。他的畫(huà)室里,掛著他用以自勉的條幅:“不教一日閑過(guò)。”就是到了晚年,也仍然堅(jiān)持每天作畫(huà)三幅。正是因?yàn)榘资先藞?jiān)持不懈地創(chuàng)作,他的技藝才達(dá)到爐火純青的境界……
我國(guó)古代著名思想家荀子說(shuō)過(guò):鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。古今中外所有成就事業(yè)的人,在前進(jìn)的道路上,不就是靠著這種“滴水穿石”的精神,才“滴穿”一塊塊“頑石”,最終取得成功的嗎?
(1)給短文選擇一個(gè)合適的題目
A.水滴的力量
B.滴水穿石
C.有志者事竟成
(2)文中畫(huà)線的句子采用的修辭方法是
(3)短文開(kāi)頭寫(xiě)太極洞內(nèi)一塊被水滴穿的石頭,這樣開(kāi)頭有什么好處?
(4)圍繞滴水穿石的精神,第三自然段選取了哪三個(gè)事例證明觀點(diǎn)?簡(jiǎn)要概括一下。哪個(gè)事例寫(xiě)得最詳細(xì)?在后面括號(hào)中用“√”標(biāo)出來(lái)。
事例一:
事例二:
事例三:
(5)讀了這篇短文,你得到了什么啟示?寫(xiě)寫(xiě)你的收獲。發(fā)布:2025/2/26 17:0:2組卷:3引用:1難度:0.9
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