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2022-2023學(xué)年四川省瀘州市高三(上)第一次診斷歷史試卷
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試題詳情
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材料 孝文帝(467~499年),是北魏王朝的第六任皇帝,是中國(guó)歷史上偉大的思想家、政治家。其祖母馮太后在執(zhí)政期間,力推漢化等事項(xiàng)的改革,孝文帝在成長(zhǎng)時(shí)期深受馮太后的執(zhí)政理念影響。北魏孝文帝上臺(tái)后,對(duì)法制進(jìn)行了大刀闊斧的改革,涉及禮教、執(zhí)法、刑罰、治吏等多個(gè)方面。孝文帝知道在社會(huì)較為穩(wěn)定的當(dāng)時(shí),武力已經(jīng)不是治國(guó)的根本,而禮教更能讓民眾臣服于自己的統(tǒng)治。但他并沒有忽視刑調(diào)的重要性。孝文帝則提出了以“參詳舊典、務(wù)從寬仁”為主體的法制觀念。北魏初期遷都洛陽不久之時(shí),鮮卑族的一些權(quán)貴人士鼓動(dòng)太子峋北策劃謀亂,眾人以為太子將會(huì)受到孝文帝的庇護(hù),最終太子卻被處以重刑,孝文帝大義滅親消除了人們的顧慮贏得了民心。孝文帝深知“牧民者與朕共治天下”,吏治好壞乃興廢之所由,著手修改法律條文中關(guān)于治理官員的條例,更加具體地約束官員的行為。
——于彥梅《北魏孝文帝法制改革考析》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析北魏孝文帝法制改革的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括北魏孝文帝法制改革的特點(diǎn)。
【考點(diǎn)】
孝文帝改革的評(píng)價(jià)
;
孝文帝改革的背景
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/3 8:0:9
組卷:0
引用:3
難度:0.5
相似題
1.
歷史上將北方游牧民族所穿服裝稱為“胡服”,胡服的款式與漢服迥然不同。一般來說,胡服重視的是其使用功能,因而比較缺乏中原漢民族那樣強(qiáng)烈的社會(huì)政治等級(jí)意義和社會(huì)禮儀功能。由此可推知,北魏孝文帝改革服飾的重要目的是( )
A.規(guī)范統(tǒng)治秩序
B.發(fā)展游牧經(jīng)濟(jì)
C.加速民族交融
D.縮小南北差距
發(fā)布:2024/11/12 11:0:2
組卷:19
引用:22
難度:0.7
解析
2.
十六國(guó)時(shí)期,北方少數(shù)民族紛紛入主中原,采取各種措施解決統(tǒng)治難題,如前秦統(tǒng)治者整頓吏治、打擊豪強(qiáng)、尊儒重教、移民十萬戶入關(guān)中地區(qū)等。北魏建立后,孝文帝推行俸祿制、均田制、遷都洛陽、移風(fēng)易俗等改革。孝文帝的改革( ?。?/h2>
A.順應(yīng)了北方民族交融的歷史趨勢(shì)
B.促使?jié)h族門閥制度逐漸產(chǎn)生
C.削弱了少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)
D.強(qiáng)化了關(guān)中地區(qū)的戰(zhàn)略地位
發(fā)布:2024/11/13 14:0:2
組卷:74
引用:50
難度:0.5
解析
3.
孝文帝遷都洛陽后,云岡石窟建設(shè)進(jìn)入晚期。與中期造像相比,菩薩造像大多身形修長(zhǎng),身纏帔帛,神情高傲,給觀者以灑脫超然之感,而這種形象也與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的神仙形象相符合。這反映當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
A.佛像雕刻技術(shù)日益創(chuàng)新
B.北方分裂割據(jù)混戰(zhàn)不止
C.佛教呈現(xiàn)出本土化趨勢(shì)
D.民族交融進(jìn)程停滯不前
發(fā)布:2024/11/12 20:30:1
組卷:10
引用:11
難度:0.6
解析
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