閱讀材料，回答問題。
材料一：“文化覺醒”理論為解讀近代中國文化提供了新視角新思路……1840年以來，中國因外患而遭受的每一次失敗都產(chǎn)生過體現(xiàn)警悟的先覺者。我想甲午戰(zhàn)爭真正帶給中國的教訓和啟示就是如李鴻聿所講的，一場戰(zhàn)爭讓中國付出了巨大代價，但是終于把中國長長的大夢驚醒了?！敝袊K于在悲情的狀態(tài)下重新出發(fā)了。
——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》、馬勇《甲午戰(zhàn)爭十二講——溫情敬意看歷史》材料二：中國共產(chǎn)黨的誕生被毛澤東稱為“開天辟地的大事變”。經(jīng)過五四運動的洗禮，一批以救國救民為己任的先進知識分子成長為信奉馬克思主義者。1919年5月李大釗把《新青年》六卷五號編樣為《馬克思研究》?？?，此外，還建立了馬克思學說研究團體，傳播馬克思主義。到五四運動前后，中國的產(chǎn)業(yè)工人達到200萬左右，而且集中在沿海沿江的大城市，形成了新興的社會力量。
——摘編自李步前《中國共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然》（1）鴉片戰(zhàn)爭后初期中國產(chǎn)生了哪些“先覺者”？（列舉兩個）并回答甲午中日戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后，“把中國長長的大夢驚醒了”的重大事件。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識指出中國共產(chǎn)黨成立具備了哪些條件。