閱讀下面語(yǔ)段，完成問(wèn)題。
      從《易經(jīng)》對(duì)“天人合一”的闡述，到《詩(shī)經(jīng)》對(duì)山光水色的欣賞；從孔子“樂(lè)山樂(lè)水”的山水觀，到莊子“物我合一”的審美觀；從“高山流水遇知音”的千古友誼，到“在乎山水之間”的山水之樂(lè)……這些充分體現(xiàn)了中國(guó)人深厚的山水情結(jié)。古往今來(lái)，山水音樂(lè)、山水園林、山水繪畫和山水詩(shī)文不可勝數(shù)，令人神往。
【一】山水?音樂(lè)      《高山流水》是古琴曲，為伯牙所作。伯牙與子期，一個(gè)達(dá)官貴人，一個(gè)是山野樵夫，即使他們之間學(xué)識(shí)和地位堪稱天r?ng（　?。┲畡e，但琴聲將兩個(gè)純凈的靈魂緊緊相連，敘說(shuō)了一段人世間難得的真摯友情。曲中描繪了“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若山河”的景象。初志在高山矗立，言仁者樂(lè)山之意；后志在乎流水潺潺，言智者樂(lè)水之意。琴韻之中，盡顯天地之浩遠(yuǎn)、山水之靈秀。
（1）閱讀文段【一】，根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。
①rǎng

壤

壤

②潺

chán

chán

（2）以上兩段文字有不少成語(yǔ)，請(qǐng)寫出其中的三個(gè)。
【二】山水?園林      從古到今，自然山水廣受推崇。有山水者，加以利用，無(wú)地利者，常疊山引水。設(shè)計(jì)者和匠師們將廳、堂、亭、榭等建筑與參天古木、嶙峋怪石融為一體，修建出“雖由人作，宛自天開(kāi)”的自然式山水園林。門墻裝飾中的匾額、對(duì)聯(lián)、雕刻及繪畫等文化元素，給建筑增添了古樸韻味，賦予園林以靈魂和意趣。山水園林如果少了文學(xué)的烘托和渲染，將索然無(wú)味。
（3）解釋文段【二】中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①推崇：

尊崇，推重崇敬。

尊崇，推重崇敬。

②意趣：

意味和情趣。

意味和情趣。

（4）根據(jù)對(duì)聯(lián)的要求，從以下句子中選出兩副對(duì)聯(lián)反映山川秀美主題的對(duì)聯(lián)，按上下聯(lián)順序填寫。
①綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴
②白首壯志馴大海
③海到無(wú)邊天作岸
④山登絕頂我為峰
⑤青春浩氣走千山
⑥青山不墨千秋畫
上聯(lián)：

⑥青山不墨千秋畫

⑥青山不墨千秋畫

下聯(lián)：

①綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴

①綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴

【三】山水?繪畫      中國(guó)畫家自古崇尚自然，重“神韻”，講“意境”。魏晉畫家宗炳認(rèn)為，畫山水者，眼所見(jiàn)，心所畫，畫山水之靈氣，觀者心曠神怡，“暢神”也。唐詩(shī)的燦爛成果，讓畫家得以在詩(shī)境的品味中，獲得更多創(chuàng)作的主題和靈感。尤其是山水田園詩(shī)，不僅以人與自然的對(duì)話，把詩(shī)從玄理中解放出來(lái)，更通過(guò)對(duì)山水和田園的審美觀照和抒情表達(dá)，推動(dòng)了山水畫的發(fā)展。
（5）下面是從以上幾個(gè)文段中選出來(lái)的句子，屬于病句的一項(xiàng)是

B

B

A.古往今來(lái)，山水音樂(lè)、山水園林、山水繪畫和山水詩(shī)文不可勝數(shù)，令人神往。
B.即使他們之間學(xué)識(shí)和地位堪稱天rǎng之別，但琴聲將兩個(gè)純凈的靈魂緊緊相連。
C.門墻裝飾中的匾額、對(duì)聯(lián)、雕刻及繪畫等文化元素，給建筑增添了古樸韻味。
D.唐詩(shī)的燦爛成果，讓畫家得以在詩(shī)境的品味中，獲得更多創(chuàng)作的主題和靈感。