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閱讀下面選文,完成下面小題。
(甲)      元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(《記承天寺夜游》)
(乙)      (元佑)四年,(軾)積以論事,為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容,請外,拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請于朝,免本路上供米三之一,復(fù)得賜度僧牒,易米以救饑者。明年春,又減價糶常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。杭本近海,地泉咸苦,居民稀少。軾見茅山一河專受江潮,鹽橋一河專受湖水,遂浚二河以通漕。復(fù)造堰閘,以為湖水畜泄之限,江潮不復(fù)入市。以余力復(fù)完六井,又取葑田積湖中,南北徑三土里,為長堤以通行者。且募人種菱湖中,葑不復(fù)生。堤成,植芙蓉、楊柳其上,望之如畫圖,杭人名為“蘇公堤”。軾二十年間再蒞杭,有德于民,家有畫像,飲食必祝。又作生祠以報。仁宗初讀軾轍制策退而喜曰朕今日為子孫得兩宰相矣。神宗尤愛其文,宮中讀之,膳進(jìn)忘食,稱為天下奇才。
【注釋】①當(dāng)軸者:當(dāng)權(quán)的人。②復(fù)得賜度僧牒:又得賜予剃度僧人的牒文。③葑fèng:菰根,即茭白根。
(1)下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是
C
C

A.軾恐不 清流底(《答謝中書書》)
B.芙蓉、楊柳其上 亭亭凈(《愛蓮說》)
C.有德 欲有求我也(《鄒忌諷齊王納諫》)
D.杭人名“蘇公堤” 豈能暴漲攜之去(《河中石獸》)
(2)請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
①既至杭,大旱,饑疫并作。
②又取葑田積湖中,南北徑三十里,為長堤以通行者。
(3)請用“/”給下面的句子斷句。
仁 宗 初 讀 軾 轍 制 策 退 而 喜 曰 朕 今 日 為 子 孫 得 兩 宰 相 矣
(4)(甲)文中的蘇軾面對遭貶謫的人生際遇通過①
自稱“閑人”
自稱“閑人”
的做法,來排遣苦悶,這體現(xiàn)了他②
曠達(dá)樂觀
曠達(dá)樂觀
的性格。(乙)文中蘇軾雖遭受貶低。但他任③
杭州知州
杭州知州
(職務(wù))期間治理大旱,饑荒和瘟疫,造福百姓,這體現(xiàn)了他④
勤政愛民
勤政愛民
的形象。
【考點】文言翻譯;文言斷句
【答案】C;自稱“閑人”;曠達(dá)樂觀;杭州知州;勤政愛民
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:162引用:7難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面詩文,完成下面小題。
    【甲】錢塘湖春行孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。【乙】記承天寺夜游       元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
    【丙】游石湖小記(節(jié)選)       予往時到石湖游,皆絕勝。是日,秋爽,伯美、舍弟輩俱有勝情,由薇村至上方,復(fù)從郊臺、茶磨取徑而下。路傍時有野花幽香,童子采擷盈把。落日,泊舟湖心,待月出,方命酒。孟陽、魯生繼至,并舟露坐,劇飲至夜半而還。蓋十年無此樂矣。
    (1)解釋下列句中加點詞。
    無與為樂者
     

    ②伯美、舍弟輩有勝情
     

    (2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
    ①庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
    ②落日,泊舟湖心,待月出,方命酒。
    (3)下列選項中對詩文理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.[甲]詩與[丙]文都寫出了繁花爛漫之美。
    B.[甲]詩與[乙]文都寫出了水的清澈之美。
    C.三則詩文內(nèi)容中都呈現(xiàn)了作者的行蹤。
    D.三則詩文所寫到的觀景季節(jié)各不相同。
    (4)【甲】【乙】【丙】三篇詩文都表達(dá)了作者的
     
    之樂;【乙】【丙】文中還能同時讓我們感受到
     
    。
    發(fā)布:2024/10/24 1:0:4組卷:12引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下文,回答問題。
    【甲】??已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
    【乙】??歐陽公作州之二年,構(gòu)亭日“豐樂”。既又直(直:直接,徑直)豐樂之東幾百步,構(gòu)亭曰“醒心”。凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂以飲?;蜃砬覄谝?,則必即醒心而望,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也,故即其事之所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩云。
    ??噫!其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實,又善者矣。
    ??公樂也,一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公所寄意于此也。
    (節(jié)選自曾鞏《醒心亭記》)(1)請解釋下列加點詞在文中的意思。
    已而夕陽在山
     

    ②樹林陰
     

    ③太守
     

    醉且勞矣
     

    ⑤更欲久而忘
     

    (2)請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
    ②噫!其可謂善取樂于山泉之間。
    (3)【甲】文中亭為“醉翁亭”,【乙】文中亭為“醒心亭”,亦醉亦醒,看似矛盾,請結(jié)合兩文說說你的理解。
    (4)【甲】文中“而不知太守之樂其樂也”,【乙】文中曾鞏說:“一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?”請聯(lián)系內(nèi)容說一說兩文中的“樂”有何異同。
    發(fā)布:2024/10/23 19:0:2組卷:5引用:2難度:0.5
  • 3.班級同學(xué)搜集了《論語》中關(guān)于“交友”的部分語錄(如下),也收集了一則故事。請你一起完成以下活動。
    【資料夾】       ①有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
          ②吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
          ③三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?br />      ④君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
          ⑤君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
    注釋:①敬而無失:做事嚴(yán)肅認(rèn)真,不出差錯。
          昔吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾,期反而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不來,起不食待之。明日早令人求故人故人來方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也!
    (明宋濂《吳起守信》)【旁批:這樣的吳起怎么能讓人不敬愛。】
    注釋:①吳起:戰(zhàn)國時著名軍事家。旁批:這樣的吳起怎么能讓人不敬愛。
    ◆活動一探“朋友之義”
    (1)請認(rèn)真閱讀,完成學(xué)習(xí)任務(wù)單。
    “朋友之義”綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)單
    學(xué)習(xí)任務(wù) 任務(wù)要求
    識義 課內(nèi)遷移 課內(nèi):溫故而知新
    ①遇故人而止之食
     
    查閱字典 其自食其言也
     

    A.害怕,恐懼。
    B.恐嚇,威嚇。
    C.恐怕,擔(dān)心。
    語境推測 ③期而食
     
    翻譯 ④人不知而不慍,不亦君子乎?
    分析 ⑤分析上述【資料夾】中相關(guān)語錄,簡要說明朋友應(yīng)具備的品質(zhì)。
    (2)古文閱讀可以借助斷句理解句意。用“/“給文中畫橫線的句子斷句,并結(jié)合內(nèi)容闡述讀者為何會有【旁批】處的感慨。(限斷三處)
          明日早令人求故人故人來方與之食。
    ◆活動二:尋“朋友之事”
    (3)語氣詞常有表情達(dá)意作用。請參考示例,根據(jù)語境,賞析下面這個句子句末語氣詞的作用。
          其為信若此,宜其能服三軍
    示例:欲服三軍,非信不可
    “也”表陳述、感嘆語氣,與前面“非……不……”連用,加強語氣,意思是要使軍隊信服,(作為將領(lǐng))不守信用是不行的,體現(xiàn)了誠信的作用。
    ◆活動三:思“交友之道”
    (4)如果初中《論語》讀本要為“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也”配一個故事以闡釋其內(nèi)涵,你認(rèn)為這個故事適合嗎?結(jié)合內(nèi)容,簡述理由。
    發(fā)布:2024/10/23 20:0:2組卷:17引用:1難度:0.5
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