（節(jié)選）閱讀材料，完成下列各題。
材料中國(guó)的縣志中有豐富的女性資料，它們清楚地表明，婦女的貞節(jié)是當(dāng)?shù)貥s譽(yù)的象征對(duì)風(fēng)俗的描述，列女志的前言，甚至許多地方志的編纂體例都清楚地顯示，女性貞節(jié)是向外部世界描繪地方道德標(biāo)準(zhǔn)的綜合價(jià)值觀的組成部分。來(lái)自長(zhǎng)江下游的一些例子很有說(shuō)服力，其中有如下描寫(xiě)：“歙稱閨門(mén)鄒魯（指文教興盛之地），蓋山川清淑之氣所獨(dú)鐘，抑亦程朱之教澤?！?br />--鄧小南等《中國(guó)婦女史讀本》依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析程朱理學(xué)何以對(duì)女性貞節(jié)作為地方道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響。

【考點(diǎn)】宋明理學(xué)．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/7/13 8:0:9組卷：1引用：2難度：0.5

相似題

1．如表為某同學(xué)記錄的歷史筆記。筆記反映的歷史時(shí)期是（　?。?br />

政治：出現(xiàn)宦官專權(quán)現(xiàn)象
對(duì)外：戚繼光抗擊倭寇
思想：王陽(yáng)明提出“致良知”

A．宋 B．元 C．明 D．清
發(fā)布：2024/11/7 19:30:1組卷：6引用：4難度：0.7
解析
2．一位理學(xué)家認(rèn)為：“蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未窮，故其知有不盡也。是以《大學(xué)》始教，必使學(xué)者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極?！睋?jù)此判斷該學(xué)者（　?。?/h2>
A．倡導(dǎo)致良知
B．具有樸素的唯物主義觀
C．主張格物致知
D．帶有主觀唯心主義傾向.
發(fā)布：2024/11/5 5:0:1組卷：8引用：5難度：0.6
解析
3．北宋理學(xué)家張載宣告“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。顧炎武在明清易代之際發(fā)出“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”的慷慨呼號(hào)。這些思想的共同點(diǎn)是（　　）
A．反映了資本主義的萌芽 B．蘊(yùn)含了儒學(xué)的精神價(jià)值
C．隱含了平等和叛逆色彩 D．嚴(yán)厲抨擊君主專制制度
發(fā)布：2024/11/4 13:0:1組卷：12引用：3難度：0.6
解析

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A．反映了資本主義的萌芽	B．蘊(yùn)含了儒學(xué)的精神價(jià)值
C．隱含了平等和叛逆色彩	D．嚴(yán)厲抨擊君主專制制度

1．如表為某同學(xué)記錄的歷史筆記。筆記反映的歷史時(shí)期是（ ?。?br /> 政治：出現(xiàn)宦官專權(quán)現(xiàn)象對(duì)外：戚繼光抗擊倭寇思想：王陽(yáng)明提出“致良知”