閱讀下面的文字,完成各題。
仲尼之將喪馮至 仲尼自從春天去了以后,意味的闌珊,情緒的蕭索,更甚于前年西狩獲麟、《春秋》絕筆的時(shí)候了,那時(shí)他滿心滿意地想,世態(tài)是一年不如一年,我的《春秋》寫到這里也盡夠了。天??!你總還可以多給我?guī)啄甑纳?;我要努力在我這未來(lái)的幾年以內(nèi)把我們先哲傳下來(lái)的一本《易經(jīng)》整理一番;把我的哲學(xué)思想都借著這部古書表現(xiàn)出來(lái),留給我的弟子們,咳,他們真是可憐,像是船沒(méi)有舵,荒野濃霧中沒(méi)有指南車呀。哪知到了現(xiàn)在,轉(zhuǎn)瞬間就快要兩年了,《易經(jīng)》,一點(diǎn)兒沒(méi)有著手;《春秋》也有刻在竹板兒上的,也有涂在一卷一卷的樹皮上的,錯(cuò)錯(cuò)亂亂地在他的房里堆積著,向來(lái)不曾有過(guò)一個(gè)人來(lái)過(guò)問(wèn)。就是那張古琴,伴著他流浪他鄉(xiāng),十四年總在身邊的,現(xiàn)在掛在壁上,不但著了許多灰塵,并且結(jié)上許多蜘蛛網(wǎng)了。他每每在黃昏時(shí)節(jié),倚著窗子望落日,領(lǐng)略著自然間的音樂(lè),正在忘機(jī)物我、融會(huì)一切之際,房子里便會(huì)發(fā)出來(lái)一種蒼茫的音調(diào)使他回轉(zhuǎn)頭來(lái),目光懶懶地落在那張琴上。他這般傷感地自語(yǔ),不知說(shuō)了多少次了:
——當(dāng)年從我困于陳蔡的故人們,死的死了,不死的也多半在遠(yuǎn)方,只剩下這張琴,寂寞無(wú)語(yǔ)的。
二十年前,奔走齊魯之間,追慕著古代的風(fēng)光,正是要把自己的理想實(shí)現(xiàn)在這亂世上最熱衷的時(shí)期。一天獨(dú)自一個(gè)人登上泰山的高峰,澄滓太清,齊魯俱磅礴于茫茫大氣之內(nèi),自己不覺(jué)得胸懷高朗:
——啊,當(dāng)初登上東山,覺(jué)得魯小,現(xiàn)在立在泰山頂,天下并不大呀!
現(xiàn)在呢,泰山依舊是那樣嵯峨,可是舊日的氣概一點(diǎn)也沒(méi)有了,耳邊只是纏繞著一個(gè)樵夫的哭聲,凄凄婉婉地。心里忽地一片蒼涼,宇宙都似乎冰化了一般,一個(gè)久已消逝了的泰山樵夫的影子,有如白衣的神顯現(xiàn)在黑漆的夜色中,又回到他的意念之內(nèi)了:
——樵夫啊,你是世間的至圣!當(dāng)我們?cè)谔┥降挠膹嚼锵嘤鰰r(shí),你哭得是恁般地苦悶,巖石為之墮淚,鳥獸為之驚心。我這愚蠢的人啊,我那時(shí)不但不能領(lǐng)會(huì),還要問(wèn)你為什么哭。樵夫啊,你說(shuō),你自傷,所以這般哀泣茫茫天空,恢恢地輪……萬(wàn)物的無(wú)著無(wú)落,是這樣銳敏地感動(dòng)了你……深入了人生的真髓、宇宙的奧秘;我直到今日,才能了解你!
他的頭腦?;瑁抗夥懦鲈S多火花,泰山也似乎旋動(dòng)起來(lái),地在震動(dòng),遠(yuǎn)方的河水在沸。
——泰山其頹乎!梁木其壞乎!
杖,被擲在一邊,頹然坐在階上了。兩手托著頤。
——賜呀,你來(lái)了?來(lái)得怎么這么晚呢?
他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)衣冠齊楚的人,漸漸辨別了知道是子貢以后,慈母見(jiàn)了遠(yuǎn)方歸來(lái)的游子一般,兩目射出消逝了的舊日的光芒,迎上去,緊緊地握著子貢的手。
——賜呀,你來(lái)得怎么這么晚呢?
子貢見(jiàn)他先生的神色、言語(yǔ),都與往日不同,木雞般愕然地立著了!使他忘記了種種的繁文,善于辭令的子貢,一個(gè)字,都不知怎樣說(shuō)才好?!壬?br /> ——賜呀,你看這座泰山呀。你說(shuō)它有時(shí)要崩頹嗎?
——寂寞呀……賜,你日日錙銖為利,你好久不到我這里來(lái)了……
子貢本來(lái)是因?yàn)樨浿车氖拢蛇@里經(jīng)過(guò),順便看看先生,并且想問(wèn)一問(wèn)他近來(lái)對(duì)于政治上的意見(jiàn)。哪知出乎意料,先生說(shuō)出這樣悲痛的話,是他從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的。
——先生,可是病……
——我哪里有什么病,只是昨夜做了一個(gè)夢(mèng)??龋@樣的夢(mèng)也不止一次了。你說(shuō),前面的泰山,有崩墮的那一天嗎?
——先生,夢(mèng)是無(wú)憑的;泰山是不會(huì)崩頹,如同哲人永不隕亡一樣……
仲尼皺紋消瘦的頰上,綴了兩顆綠豆大的淚珠了。
子貢慢慢地扶著先生又坐在臺(tái)階上,這時(shí)候太陽(yáng)轉(zhuǎn)到南方,被幾片浮云遮護(hù)著。子貢站立在先生的身旁。等到浮云散開了以后,一只雄雞高踞在樹巔,叫起來(lái)了。
——賜呀,這是什么在叫?仲尼低著頭。一切都在白晝的夢(mèng)里迷迷蒙蒙的。
——先生,是一只雄雞。
——啊,一只羽毛燦麗的雄雞呀!他抬起頭,對(duì)著那只雞望了許久。假如仲由還在,恐怕又要把它射下來(lái),把它的羽毛插在他的冠上;把它的血肉來(lái)供我的饈饌。可憐他金星隨著太陽(yáng)一般,傍著我車塵勞碌于衛(wèi)楚陳蔡的路上,一日不曾離開過(guò)我;同我一塊兒受著隱士們的嘲笑、路人們的冷遇。我又何益于他呢?他終于很慘怛地死了!
我抱著我的理想,流離顛沛,一十四年,衛(wèi)呀,楚呀,陳呀……沒(méi)有一個(gè)地方能夠用我一天,種種魔鬼的力恐嚇著我諷刺著我,壓迫著我,四海之大,沒(méi)有一個(gè)地方容我的身軀終于不能不懷著惆悵回到我這兒時(shí)的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)真是荒涼呵,鄉(xiāng)音入在耳里,淚便落在襟前了。沒(méi)有一個(gè)人不說(shuō)我是陌生人,沒(méi)有一個(gè)人對(duì)我不懷著一些異殊的意味。兒時(shí)的門巷變成一片瓦礫,生遍了鬼棘向我苦笑。防山側(cè)父母的墳塋已經(jīng)被人踏平。我哪里還有讀易奏瑟的心情呢。
我悔不該回到故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)于我,失盡了它的意味了。賜呀,我還有幾天的生命呢,天也無(wú)邊,地也無(wú)涯,悠悠蕩蕩,我種種的理想,已化作一片殘骸,由殘骸化成了灰燼了!后世呀,不可知的后世呀……
——后世,一定有認(rèn)識(shí)先生的人……子貢尋不出另外可以安慰先生的話了,這淡如白水的慰語(yǔ),絲毫沒(méi)引起仲尼的注意——
我為什么回到這個(gè)故鄉(xiāng)來(lái)呢?我早就應(yīng)該……我為什么不死在匡人手里?為什么不死在陳蔡人的手里?那時(shí)候的死,是怎樣地光榮!怎樣地可以自傲!那個(gè)時(shí)候,有顏回在我身邊,仲由在我身邊,百十個(gè)弟子在我面前,在弦誦聲中死去,韻調(diào)是怎樣地悠揚(yáng),怎樣地美麗呀!現(xiàn)在,不肯“先我死”的顏回也死了,勇健的仲由也死了,百十個(gè)弟子都各自走上自己的路了。死也要有死的時(shí)候。
仲尼一氣說(shuō)盡了多少天積蓄著的抑郁,兩目像著了瘋狂,兩手按胸,不住地咳喘,淤塞著,再也說(shuō)不下去了。子貢想用旁的話把先生的話路岔開,卻尋不著適當(dāng)?shù)脑挕?br /> ——先生,該是午餐的時(shí)候了吧?
——啊,——似乎仲尼沒(méi)有聽(tīng)清——午餐?
——先生的精神太疲勞了!
——咳,疲勞啊——
——先生到房子里休息休息。
——休息?
——我到菜圃里去剪一些菜,為先生煮湯吧!
——你去吧,我到房子里……
子貢一步三回顧地,懷里懷著鬼胎,不知將來(lái)究竟要發(fā)生什么變故,走到房后的菜園里去了。仲尼依然坐在門前,他怕走進(jìn)房?jī)?nèi),同怕陰森的墳?zāi)挂粯印_h(yuǎn)遠(yuǎn)近近,靜悄得使人聽(tīng)著了萬(wàn)籟的極細(xì)微的呼吸……
正是傍午的時(shí)分。泰山的余脈,又蒙上一層薄薄的云靄了!
[注]子貢,復(fù)姓端木,名賜、字子貢。仲由,姓仲,名由,字子路。顏回,姓顏,名回,字子淵。三人都是孔子弟子。
(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是 CC
A.在西狩獲麟、《春秋》絕筆的時(shí)候,正是孔子躊躇滿志、意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候。
B.那張古琴跟隨了孔子十四年,見(jiàn)證了孔子十四年的漂泊經(jīng)歷??鬃訉?duì)它有著深厚的感情,現(xiàn)在把它掛在壁上,倍加珍惜。
C.“慈母見(jiàn)了遠(yuǎn)方的游子一般”可見(jiàn)孔子對(duì)子貢的牽掛之深,“你來(lái)得怎么這么晚呢”略帶責(zé)備的語(yǔ)氣中也充滿著欣喜。
D.孔子由雄雞聯(lián)想到了仲由,想到了他時(shí)時(shí)伴隨自己左右,遭遇了很多困難也不離不棄,自己卻“何益于他”,充滿了愧疚,卻又為其殺害生靈的行為而痛心。
(2)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是 BB
A.小說(shuō)中的對(duì)話描寫沒(méi)有運(yùn)用引號(hào),而大量使用破折號(hào),不僅使行文簡(jiǎn)潔生動(dòng),而且蘊(yùn)含良多,體現(xiàn)了作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。
B.孔子在外顛沛流離十四年,回到故鄉(xiāng)才終于找到了歸屬感,前后心情對(duì)比鮮明。
C.文中“泰山”在孔子心中形象的變化也象征著孔子的理想由激昂到破滅的變化。
D.結(jié)尾的“泰山的余脈,又蒙上一層薄薄的云靄了”,不直言孔子之死,含蓄蘊(yùn)藉。
(3)①請(qǐng)概括文中子貢的形象。
②結(jié)合文本分析子貢這一人物對(duì)仲尼形象的塑造的作用。
(4)《史記》中記載“孔子病,子貢請(qǐng)見(jiàn)??鬃臃截?fù)杖逍遙于門,曰:‘賜,汝來(lái)何其晚也?’孔子因嘆,歌曰:‘太山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!’因以涕下……后七日卒?!北疚脑鎏砀鄬?duì)話內(nèi)容,這樣的改寫帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫狻?/h1>
【答案】C;B
【解答】
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發(fā)布:2024/6/26 8:0:9組卷:6引用:1難度:0.6
相似題
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1.閱讀下面的作品,完成下列各題。
荒涼的孤獨(dú)
加西亞?馬爾克斯 ①馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上。流淌的河水清澈見(jiàn)底,河里的石頭潔白光滑,活像史前巨蛋。這塊天地隱沒(méi)在寬廣的沼澤中,許多東西都叫不出名字。
②每年三月,衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷,于笛鼓的喧囂聲中介紹科學(xué)家的新近發(fā)明。最初他們帶來(lái)的是磁鐵。一個(gè)身形肥大的吉卜賽人,自稱梅爾加德斯,滿臉絡(luò)腮胡子,手指瘦若鳥爪,向觀眾出色地表演了他所謂的馬其頓煉金術(shù)士創(chuàng)造的世界第八奇跡。他手里拿著兩大塊磁鐵,從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍。大家都驚異地看見(jiàn):鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐紛紛跌落,木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來(lái),甚至那些丟失的東西也從兀然出現(xiàn),一窩蜂似地跟在梅爾加德斯的魔鐵后面?!叭f(wàn)物都是有生命的,”吉卜賽人用嘶啞的嗓音宣告,“只需喚起它們的靈性?!比巳褐械牟级鞯賮喰闹朽止荆哼@種暫時(shí)無(wú)用的科學(xué)發(fā)明可以用來(lái)開采地下的金子。
③梅爾加德斯是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,他告誡說(shuō):“磁鐵干這個(gè)卻不行?!笨墒遣级鞯賮啴?dāng)時(shí)還不相信吉卜賽人的誠(chéng)實(shí),因此用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。他的妻子烏爾蘇拉本打算用這些家畜來(lái)振興破敗家業(yè)的。卻沒(méi)能阻止他?!昂芸煳覀兊慕鹱泳蜁?huì)多得用來(lái)鋪家里的地!”丈夫回答她。在好幾個(gè)月里,布恩蒂亞都頑強(qiáng)地努力證明自己的猜想。他帶著兩塊磁鐵,大聲地不斷念著梅爾加德斯教他的咒語(yǔ),勘察了那片地區(qū)的每一寸土地,甚至河床。但掘出的唯一的成果,是一件15世紀(jì)銹跡斑斑的鎧甲,用手一敲,鎧甲里面就發(fā)出空洞的回聲,仿佛一只塞滿石子的大葫蘆。
④三月間,吉卜賽人又來(lái)了。這次他們帶來(lái)了一架望遠(yuǎn)鏡和一只大小似鼓的放大鏡,說(shuō)是阿姆斯特丹猶太人的最新發(fā)明。在一個(gè)炎熱的晌午,吉卜賽人用放大鏡作了一次驚人的表演:他們?cè)诮值乐虚g放了一堆干草,借太陽(yáng)光的焦點(diǎn)讓干草燃了起來(lái)。
⑤磁鐵的試驗(yàn)失敗之后,布恩蒂亞還不甘心,馬上又產(chǎn)生了利用這個(gè)發(fā)明作為作戰(zhàn)武器的念頭。梅爾加德斯又想勸阻他,但他終于同意用兩塊磁鐵和三枚殖民地時(shí)期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉傷心地哭泣。這些錢是從她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來(lái)的一盒金幣中拿出來(lái)的。布恩蒂亞無(wú)心撫慰妻子,他一頭扎進(jìn)了作戰(zhàn)試驗(yàn)。他想證明用放大鏡對(duì)付敵軍的效力,就讓陽(yáng)光的焦點(diǎn)射到自己身上,因此受到灼傷,傷處潰爛,很久都沒(méi)痊愈。這種危險(xiǎn)的發(fā)明把他的妻子嚇壞了,但他不顧妻子的反對(duì),有一次甚至準(zhǔn)備點(diǎn)燃自己的房子。布恩蒂亞久久待在自己的房間里,計(jì)算新式武器的戰(zhàn)略威力,甚至編寫了一份使用這種武器的《指南》,他把這份《指南》連同許多試驗(yàn)說(shuō)明和多幅圖解,請(qǐng)一個(gè)信使送給政府,并答應(yīng)只要政府一聲令下,他就去軍隊(duì)演示他的發(fā)明,甚至親自傳授太陽(yáng)戰(zhàn)的復(fù)雜技術(shù)。
⑥他等待答復(fù)等了多年。最后等得厭煩了,他就為這新的失敗埋怨梅爾加德斯,于是吉卜賽人做出了足以顯明其誠(chéng)實(shí)的舉動(dòng):歸還了金幣,換回了放大鏡,并且留下了幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器,并讓他知道如何使用現(xiàn)象儀、羅盤和六分儀。在漫長(zhǎng)的雨季里,布恩蒂亞都把自己關(guān)在宅子深處的小房間里,不讓別人打擾他的試驗(yàn)。他完全拋棄了家務(wù),整夜整夜呆在院子里觀察星星的運(yùn)行。為了找到子午線的確定方法,差點(diǎn)兒中了暑。他完全掌握了儀器以后,就設(shè)想出了空間概念,今后,他不出自己的房間,就能在陌生的海洋上航行,考察荒無(wú)人煙的土地,并跟珍禽異獸打交道??墒遣痪?,布恩蒂亞緊張的工作突然停輟,陷入神魂顛倒的狀態(tài),好幾天總是喃喃自語(yǔ)。
⑦最終,在十二月里的午飯時(shí)分,他忽然一下子擺脫了所有的折磨。孩子們至死都記得,被長(zhǎng)期熬夜和冥思苦想折磨得形銷骨立的父親,在桌首莊嚴(yán)入座,激動(dòng)而顫抖地向他們宣布自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像橙子?!?br />(1)文章第二段對(duì)全文情節(jié)開展有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(2)結(jié)合文章,簡(jiǎn)要概括布恩迪亞的性格特征。
(3)作者在最后一段中描寫中寄寓了什么樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(4)請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)標(biāo)題“荒涼的孤獨(dú)”在文中的多層意蘊(yùn)。發(fā)布:2025/1/15 8:0:2組卷:4引用:1難度:0.3 -
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
百年孤獨(dú)(節(jié)選)
加西亞?馬爾克斯 當(dāng)時(shí),馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。
每年三月,衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷,在笛鼓的喧囂聲中,向馬孔多的居民介紹科學(xué)家的最新發(fā)明。一個(gè)身材高大的吉卜賽人——梅爾基亞德斯,滿臉絡(luò)腮胡子,手指瘦得像鳥的爪子,拿著兩大塊磁鐵,從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍,大家都驚異地看見(jiàn),鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下,木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來(lái),亂七八糟地跟在魔鐵后面。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞狂熱的想象力經(jīng)常超過(guò)大自然的創(chuàng)造力,他認(rèn)為這種暫時(shí)無(wú)用的科學(xué)發(fā)明可以用來(lái)開采地下的金子。他用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。這些家畜是他的妻子打算用來(lái)振興破敗的家業(yè)的,她試圖阻止他,但是枉費(fèi)工夫。在好幾個(gè)月里,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶著兩塊磁鐵,勘察了周圍整個(gè)地區(qū)的一寸寸土地,甚至河床。他掘出的唯一的東西,是十五世紀(jì)的一件鎧甲。
三月間,吉卜賽人又帶來(lái)一架望遠(yuǎn)鏡和一只放大鏡。磁鐵的試驗(yàn)失敗之后,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞不甘心,馬上又產(chǎn)生了將放大鏡作為作戰(zhàn)武器的念頭。他用兩塊磁鐵和三枚殖民地時(shí)期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉傷心地流了淚。那盒金幣由她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來(lái)。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞無(wú)心撫慰妻子,他冒著生命危險(xiǎn),一頭扎進(jìn)了作戰(zhàn)試驗(yàn)。他將陽(yáng)光的焦點(diǎn)射到自己身上,因此受到灼傷,傷處潰爛,很久都沒(méi)痊愈。他甚至編寫了一份使用這種武器的《指南》,連同許多試驗(yàn)說(shuō)明和幾幅圖解,請(qǐng)一個(gè)信使送給政府。他等待答復(fù)等了幾年。最后等得厭煩了,他就為這新的失敗埋怨梅爾基亞德斯,于是吉卜賽人歸還了金幣,換回了放大鏡,并且給了何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器。梅爾基亞德斯親手記下了修道士赫爾曼作的簡(jiǎn)要說(shuō)明,把記錄留給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,讓他知道如何使用觀象儀、羅盤和六分儀。在雨季的漫長(zhǎng)月份里,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞把自己關(guān)在宅子深處的小房間里,不讓別人打擾他的試驗(yàn)。他完全拋棄了家務(wù),整夜整夜呆在院子里觀察星星的運(yùn)行……最后,他洋洋得意地向孩子宣布自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像橙子。”
吉卜賽人回來(lái)的時(shí)候,烏爾蘇拉唆使全村的人反對(duì)他們,可是好奇戰(zhàn)勝了恐懼,因?yàn)榧焚惾苏f(shuō)是要展出納希安茲人最奇特的發(fā)明。大家都到吉卜賽人的帳篷去,花一分錢,就可看到返老還童的梅爾基亞德斯——身體康健,沒(méi)有皺紋,滿口漂亮的新牙……何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞覺(jué)得這一切既簡(jiǎn)單又奇妙,第二天他不再按時(shí)進(jìn)餐,從早到晚在屋子里踱來(lái)踱去?!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事,”他向?yàn)鯛柼K拉嘮叨,“咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?!?br /> 他讓那些跟他一起建立馬孔多村的人帶上鐵鍬、鋤頭和狩獵武器,并把自己的定向儀具和地圖放進(jìn)背囊,就去從事魯莽的冒險(xiǎn)了?!?br /> 探險(xiǎn)回來(lái)以后,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞繪了一幅地圖。由于這張主觀想出的地圖,人們很長(zhǎng)一段時(shí)間都以為馬孔多是在一個(gè)半島上面。他是惱怒地畫出這張地圖的,故意夸大跟外界往來(lái)的困難,仿佛想懲罰自己輕率地選擇了這個(gè)建村的地點(diǎn)?!霸蹅?cè)僖踩ゲ涣巳魏蔚胤嚼?,”他向?yàn)鯛柼K拉叫苦,“咱們會(huì)在這兒活活地爛掉,享受不到科學(xué)的好處了?!彼麤Q定把馬孔多遷到更合適的地方去。
村里的男人已經(jīng)開始準(zhǔn)備搬家,烏爾蘇拉卻像螞蟻一樣悄悄地活動(dòng),唆使村中的婦女反對(duì)男人的輕舉妄動(dòng)。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞說(shuō)不清楚,不知什么時(shí)候,由于什么對(duì)立的力量,他的計(jì)劃遭到一大堆借口和托詞的阻撓,終于變成沒(méi)有結(jié)果的幻想。有一天早晨他難過(guò)地對(duì)烏爾蘇拉說(shuō):“既然誰(shuí)也不想走,咱們就單獨(dú)走吧?!?br />“不,咱們不走,”她說(shuō),“因?yàn)樵蹅冊(cè)谶@兒生了個(gè)兒子?!?br />“可是,咱們還沒(méi)有一個(gè)人死在這兒,”何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞反駁說(shuō),“一個(gè)人如果沒(méi)有親屬埋在這兒,他就不是這個(gè)地方的人?!?br /> 烏爾蘇拉溫和而堅(jiān)決地說(shuō):“為了咱們留在這兒,如果要我死,我就死?!?br /> 何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞試圖用自己的幻想迷住她,答應(yīng)帶她去看一個(gè)美妙的世界:那兒,只要在地里噴上神奇的藥水,植物就會(huì)按照人的愿望長(zhǎng)出果實(shí):那兒,可以賤價(jià)買到各種治病的藥物。
“不要成天想入非非,最好關(guān)心關(guān)心孩子吧?!彼卮穑八麄兿裥」穬核频谋蝗釉谝贿?,沒(méi)有人管。”
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞望了望窗外,看見(jiàn)兩個(gè)赤足的孩子正在烈日炎炎的菜園里。他覺(jué)得,他們僅在這一瞬間才開始存在。他全神貫注地望著兩個(gè)孩子,終于望得兩眼濕潤(rùn),他無(wú)可奈何地發(fā)出一聲深沉的嘆息。
“好啦,”他說(shuō),“叫他們來(lái)幫我搬出箱子里的東西吧。”
(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)注重從日常敘事中展現(xiàn)大時(shí)代。梅爾基亞德斯給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶來(lái)的葡萄牙航海圖、觀象儀、羅盤和六分儀等東西透露出人類發(fā)展的時(shí)代感。
B.對(duì)封閉的馬孔多村來(lái)說(shuō),吉卜賽人帶來(lái)了外面世界新奇的東西,讓何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞認(rèn)識(shí)到馬孔多的閉塞,這成為他探索新事物的契機(jī)。
C.與何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞相比,烏爾蘇拉封閉、保守、節(jié)儉、務(wù)實(shí),在何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞熱衷于幻想并為之奮斗時(shí),是她看守著他們的家,養(yǎng)育著孩子們。
D.何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞與吉卜賽人之間的矛盾構(gòu)成了選文的主要內(nèi)容,這個(gè)矛盾推動(dòng)著故事的發(fā)展,同時(shí)又突出了人物形象。
(2)何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞是個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容概括分析。
(3)《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。請(qǐng)聯(lián)系本文,談?wù)剬?duì)“魔幻”的理解,并分析其與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系。發(fā)布:2025/1/15 8:0:2組卷:17引用:3難度:0.6 -
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百年孤獨(dú)(節(jié)選)
加西亞?馬爾克斯 許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬孔多是一個(gè)有二十戶人家的村落,用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊。清澈的河水急急地流過(guò),河心那些光滑、潔白的巨石,宛若史前動(dòng)物留下的巨大的蛋。這塊天地如此之新,許多東西尚未命名,提起它們時(shí)還須用手指指點(diǎn)點(diǎn)。每年到了三月光景,有一家衣衫襤褸的吉卜賽人到村子附近來(lái)搭帳篷。他們吹笛擊鼓,吵吵嚷嚷地向人們介紹最新的發(fā)明創(chuàng)造。最初他們帶來(lái)了磁鐵。一個(gè)胖乎乎的、留著拉碴胡子、長(zhǎng)著一雙雀爪般的手的吉卜賽人,自稱叫梅爾基亞德斯,他把那玩意兒說(shuō)成是馬其頓的煉金術(shù)士們創(chuàng)造的第八奇跡,并當(dāng)眾作了一次驚人的表演。他拽著兩塊鐵錠挨家串戶地走著,大伙兒驚異地看到鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒(méi)命地掙脫出來(lái)而嘎嘎作響,甚至連那些遺失很久的東西,居然也從人們尋找多遍的地方鉆了出來(lái),成群結(jié)隊(duì)地跟在梅爾基亞德斯那兩塊魔鐵后面亂滾。“任何東西都有生命”,吉卜賽人聲音嘶啞地喊道。
翌年三月,吉卜賽人又來(lái)了。他們這次帶來(lái)了一架望遠(yuǎn)鏡和一具放大鏡,有鼓面那么大。他們公開展出,說(shuō)這是阿姆斯特丹的猶太人的最新發(fā)明。他們讓一位吉卜賽女子坐在村子一頭,把望遠(yuǎn)鏡架在帳篷門口。人們只要花五個(gè)里亞爾(舊時(shí)西班牙和拉丁美洲通用的貨幣),然后把腦袋湊到望遠(yuǎn)鏡后面,就可以看到那吉卜賽女郎,仿佛伸手可及?!翱茖W(xué)把距離縮短了,”梅爾基亞德斯吹噓說(shuō),“要不了多久,人們不用離開家門,就能看到世界上任何地方發(fā)生的事情?!币粋€(gè)炎熱的中午,吉卜賽人又用那塊巨型放大鏡做了一次驚人的表演:他在街心放了一堆干草,借助陽(yáng)光的聚焦把草堆點(diǎn)燃了。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞雖然對(duì)磁鐵試驗(yàn)的失敗尚難以自慰,但這時(shí),卻又想出一個(gè)點(diǎn)子:利用這項(xiàng)發(fā)明制造作戰(zhàn)武器。梅爾基亞德斯又一次勸阻他,但最后還是收下了兩塊磁鐵和三塊殖民地時(shí)期的金幣,把放大鏡換給了他。烏爾蘇拉傷心地哭了。那三塊金幣是她父親勞累一生積攢下來(lái)的一盒金幣的一部分,她一直把錢盒埋在床下,想等個(gè)良機(jī)作本錢用。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞根本沒(méi)想安慰她。他以科學(xué)家的獻(xiàn)身精神,甚至不惜冒生命的危險(xiǎn),一心撲到武器試驗(yàn)上去了。為了證實(shí)放大鏡在敵軍身上的威力,他竟親自置身于太陽(yáng)光的焦點(diǎn)之下,結(jié)果多處灼傷,經(jīng)久方愈。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的雨季中閉門不出,躲在住宅后面的一間屋子里,免得別人打擾他的試驗(yàn)。他完全拋開家務(wù),整夜整夜地觀測(cè)星辰的移動(dòng)。為了獲得測(cè)定正午點(diǎn)的正確方法,他差一點(diǎn)中了暑。當(dāng)他能熟練地操作儀器時(shí),他對(duì)空間有了認(rèn)識(shí)。這使他足不出戶就能泛舟神秘之海,漫游荒漠之地,還能跟顯貴要人交往。正是在那時(shí),他養(yǎng)成了自言自語(yǔ)的習(xí)慣,獨(dú)自在家中晃悠,對(duì)誰(shuí)也不理睬。與此同時(shí),烏爾蘇拉和孩子們卻在菜園里胼手胝足地管理著香蕉、海芋、絲蘭、山藥、南瓜和茄子。不久,也沒(méi)有任何預(yù)兆,他突然中斷所迷戀的工作,變得神志顛倒起來(lái)。連續(xù)幾天他像著了魔似的,低聲咕叨著一連串驚人的猜測(cè),連他自己也不敢相信自己的想法。直到十二月的某個(gè)星期三午餐的時(shí)候,他才一下子卸脫了那折磨他的包袱。孩子們也許終生難忘父親那天坐在飯桌上時(shí)那副威嚴(yán)神態(tài)。長(zhǎng)期的熬夜和過(guò)度的思索搞垮了他的身體,他發(fā)著高燒,抖抖索索地向他們透露了自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像一個(gè)橘子一樣。”
(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.吉普賽人在小說(shuō)中是作為外來(lái)科學(xué)與文明的使者出現(xiàn)的。
B.梅爾基亞德斯每一次帶來(lái)的新鮮玩意兒都深深吸引著處于原始停滯狀態(tài)的馬孔多人。
C.烏爾蘇拉只關(guān)心金幣和菜園里的工作,她是外來(lái)文明與科學(xué)的反對(duì)者。
D.布恩迪亞代表著馬孔多人對(duì)科學(xué)與文明的向往,代表著一種積極進(jìn)取的精神。
(2)下列對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)手法的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)的開頭,是作家獨(dú)創(chuàng)的從回憶過(guò)去的角度展望未來(lái)的新穎的倒敘手法。
B.小說(shuō)寫吉卜賽人的到來(lái),外部文明的侵入是現(xiàn)實(shí)的,但又充滿魔幻的色彩。
C.梅爾基亞德斯拽著兩塊鐵錠走著時(shí)出現(xiàn)的場(chǎng)景展現(xiàn)出一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯(cuò)的畫面。
D.小說(shuō)表現(xiàn)出的魔幻現(xiàn)實(shí)主義是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
(3)文中畫線句“一心撲到武器試驗(yàn)上去了”中“撲”字如果換成“用”字,表達(dá)效果有什么不同?
(4)請(qǐng)以平實(shí)的語(yǔ)言表述下面兩則材料的含意,不超過(guò)30個(gè)字。
許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。
(馬爾克斯《百年孤獨(dú)》) 曾叱咤風(fēng)云的李斯在被腰斬前,對(duì)其子慨嘆:“吾欲與若復(fù)牽黃犬,俱出上蔡?hào)|門逐狡兔,豈可得乎?”發(fā)布:2025/1/15 8:0:2組卷:6引用:1難度:0.5
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