閱讀下列材料，回答問題。
材料一  周人改變了夏商時(shí)期一族即是一“國”的政治結(jié)構(gòu)，建立起一批以周人為統(tǒng)治族的新型國家。一國之內(nèi)則是各族混居，這就為未來向成熟的地緣國家發(fā)展奠定了必要的基礎(chǔ)。從這一時(shí)代起，中華民族的先民才第一次具有了“天下一體”的觀念。
——摘編自王和《中國早期國家史話》材料二  秦漢時(shí)期創(chuàng)造了統(tǒng)治大國的制度基礎(chǔ)和治國經(jīng)驗(yàn)，逐步形成了統(tǒng)一規(guī)模、統(tǒng)一傳統(tǒng)。在技術(shù)手段那么低下的狀況下，統(tǒng)治這個(gè)大國是對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。統(tǒng)治這個(gè)大國必不可少的條件是中央集權(quán)。
——田余慶材料三  清軍入關(guān)后，密切關(guān)注邊疆事務(wù)，完成對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)一。為了樹立“大一統(tǒng)”正統(tǒng)王朝的形象，清朝抽去了“大一統(tǒng)”理論中“華夷之辨”的內(nèi)容，改造為四海之內(nèi)共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念，形成以推崇“大一統(tǒng)”政權(quán)為核心，取消華夷之別為特征的正統(tǒng)論，使之更有利于清廷的政治統(tǒng)治和思想控制。
——摘編自劉正寅《“大一統(tǒng)”思想與中國古代疆域的形成》（1）結(jié)合所學(xué)，寫出材料一中周人實(shí)行的國家管理制度，并據(jù)材料概括該制度的影響。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出秦漢時(shí)期在地方上“創(chuàng)造的制度”或“治國經(jīng)驗(yàn)”分別是什么？秦朝地方上的該制度有何深遠(yuǎn)影響？
（3）結(jié)合所學(xué)，列舉材料三中清朝前期為完成邊疆統(tǒng)一采取的具體措施（舉兩例）。并據(jù)材料簡要概括清朝時(shí)期“大一統(tǒng)”觀念的變化。