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據(jù)《新唐書?東夷列傳》記載，日本使節(jié)在覲見皇帝后，大部分被安排進(jìn)國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，衣食住行等所有費(fèi)用均由唐朝政府提供，學(xué)成后再返回日本，日本僧人則多在長(zhǎng)安各大寺院尋師求法，如空海便在長(zhǎng)安的青龍寺學(xué)習(xí)，這一時(shí)期的中日交流（　　）

【考點(diǎn)】日本仿效唐制的變革．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/9/11 1:0:9組卷：26引用：16難度：0.6
相似題

  • 1．閱讀材料，完成下列要求。
    材料 唐代時(shí)期，日本遣唐使制度更為完備，二百余年間，日本遣唐使成行16次，遣唐使一般每次五六百人。使團(tuán)集中了當(dāng)時(shí)日本的外交、科技、佛教、藝術(shù)等各方面的優(yōu)秀人才，在中國(guó)所學(xué)內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活的各個(gè)方面，學(xué)成歸國(guó)后，將其所學(xué)引進(jìn)到日本，實(shí)現(xiàn)“全盤唐化”，成為日本大化改新的謀劃者與助推者。通過(guò)大化革新建立起以唐三省六部制和郡縣制為藍(lán)本的中央與地方行政體系；效法唐初實(shí)行的均田制，施行了“班田收授法”，仿唐租庸調(diào)制建立起稅收制度；在軍事方面，仿唐朝的府兵制，建立起“防人制”；還仿效唐朝教育制度，開設(shè)各類學(xué)校教授漢學(xué)，培育人才。自從圣德太子執(zhí)政獎(jiǎng)勵(lì)儒學(xué)以來(lái)，社會(huì)上很快形成好儒習(xí)漢的風(fēng)氣，儒家思想很快普及到日本各地。孝德天皇更是效仿唐制，主張“孝為百行之先”，令全國(guó)每戶備孝經(jīng)一本。
    ——摘編自唐移君《隋唐時(shí)期的中日交流及其歷史影響》
    （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括日本學(xué)習(xí)唐朝的特點(diǎn)。
    （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析日本學(xué)習(xí)唐朝的積極影響。

    發(fā)布：2024/8/17 1:0:3組卷：3引用：1難度：0.5

  • 2．645年日本宮廷政變后，君主的權(quán)力逐漸由原來(lái)的對(duì)宗教的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而擴(kuò)增至對(duì)全部公職官員擁有任命權(quán)，所有地方長(zhǎng)官由君主任命，所有稅收均向君主繳納，舉國(guó)之下莫非王田。這些舉措（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/10/26 20:0:2組卷：6引用：7難度：0.7

  • 3．646年，日本孝德天皇以中國(guó)唐朝為樣板，推行改革，建立起以天皇制為核心的新國(guó)家，形成以律令制為基礎(chǔ)的中央集權(quán)國(guó)家。這使日本（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/10/23 17:0:5組卷：2引用：2難度：0.5
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