材料一：美國政治學家亨廷頓認為，“現(xiàn)代化是近代以來世界歷史發(fā)展的潮流和趨勢，是一個世界性的歷史進程”，但“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂。產生秩序混亂的原因，不在于缺乏現(xiàn)代性，而在于為實現(xiàn)現(xiàn)代性所進行的努力”“如果一個國家出現(xiàn)動亂，那并非因為他們貧窮，而是因為他們想致富”，此為著名的“亨廷頓悖論”。出現(xiàn)這種悖論的一個重要原因在于：在現(xiàn)代化過程中，新的社會群體大量出現(xiàn)，這些群體之間的利益往往彼此沖突，而國家又沒有能力解決這些沖突。
材料二：“我們的現(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的?！绷暯娇倳浽趨⒓狱h的二十大廣西代表團討論時指出，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，我們不同于幾十萬人、幾百萬人、幾千萬人的現(xiàn)代化，而是十四億多人口的現(xiàn)代化。盡管中國式現(xiàn)代化是人類歷史上人口規(guī)模最為巨大、難度最為復雜的現(xiàn)代化，但整個過程不會出現(xiàn)亨廷頓所說的現(xiàn)代性與現(xiàn)代化之間的矛盾。
運用《政治與法治》相關知識，分析中國式現(xiàn)代化進程為何不會出現(xiàn)現(xiàn)代性與現(xiàn)代化之間的矛盾。