當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年安徽省合肥市廬陽區(qū)八年級（下）期末語文試卷> 試題詳情

【三】【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
----選自《桃花源記》【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
-----選自《禮記?禮運(yùn)》（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①屋舍儼然儼然；
整齊的樣子
整齊的樣子
②悉如外人悉；
都
都

③選賢與能與：
通舉，選拔
通舉，選拔
④不獨(dú)子其子子：
孩子
孩子

（2）翻譯下列句子。
①阡陌交通，雞犬相聞。
②貨惡其棄于地也，不必藏于己。
（3）用“/”標(biāo)出下邊句子朗讀時(shí)應(yīng)該停頓的地方。（只標(biāo)一處）
力惡其不出于身也
（4）【甲】文中的桃花源和【乙】文中的“大同社會”有許多相通之處。請根據(jù)兩篇文意填寫下面表格。

桃花源大同社會大通社會的基本特征

相通點(diǎn)一 ①“
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
” 老有所終，壯有所用，幼有所長 ②
每個(gè)人都有歸宿，不會孤苦無依
每個(gè)人都有歸宿，不會孤苦無依

相通點(diǎn)二其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 ③“
力惡其不出于身也，不必為己
力惡其不出于身也，不必為己
” 人人都能安居樂業(yè)

【考點(diǎn)】文言斷句．

【答案】整齊的樣子；都；通舉，選拔；孩子；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂；每個(gè)人都有歸宿，不會孤苦無依；力惡其不出于身也，不必為己

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：25引用：2難度：0.8

相似題

1．閱讀下面的文言文，完成問題。
誡子書      夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
（1）《誡子書》是三國時(shí)期

（作者）為告誡勸勉兒子而寫的

。
（2）用“/”為下列句子劃分朗讀節(jié)奏（每句劃一處）。
①夫  君  子  之  行
②非  志  無  以  成  學(xué)
（3）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①無以致遠(yuǎn)

②無以廣才

③意與日去

④悲守窮廬

（4）翻譯下列兩個(gè)句子。
①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
②淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
（5）作者認(rèn)為成才需要具備哪些條件？請簡要概括。
發(fā)布：2024/11/11 10:30:1組卷：156引用：3難度：0.4
解析

2．閱讀以下兩篇文言文，完成下面小題。
（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
（乙）項(xiàng)脊軒^①，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉^②，雨澤下注^③；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟^④四窗，垣墻周庭^⑤，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌^⑥，冥然兀坐^⑦，萬籟^⑧有聲；而庭階寂寂小鳥時(shí)來啄食人至不去。三五之夜^⑨，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊^⑩可愛。
（選自《項(xiàng)脊軒志》）（注釋）①軒：小的房室。②滲漉：從小孔慢慢漏下。滲，透過。漉，漏下。③雨澤下注：雨水往下傾瀉。下，往下。雨澤，雨水。④辟：開。⑤垣墻周庭：庭院四周砌上圍墻。垣，在這里名詞作動(dòng)詞，指砌矮墻。⑥嘯歌：長嘯或吟唱。這里指吟詠詩文，顯示豪放自若。嘯，口里發(fā)出長而清越的聲音。⑦冥然兀坐：靜靜地獨(dú)自端坐著。兀坐，端坐。⑧萬籟：指自然界的一切聲響?；[，孔穴里發(fā)出的聲音，也指一般的聲響。⑨三五之夜：農(nóng)歷每月十五的夜晚。⑩珊珊：衣裾玉佩的聲音，引申為美好的樣子。
（ 1）選出下列斷句正確的一項(xiàng)

A．而庭階寂寂小/鳥時(shí)來啄食人/至不去
B．而庭階寂寂/小鳥時(shí)來啄食/人至不去
C．而庭階寂寂小鳥/時(shí)來啄食人至/不去
D．而庭階/寂寂小鳥時(shí)來/啄食人至不去
（2）選出下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)

A．苔痕上階綠余稍為修葺，使不上漏

B．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 閱十余歲

C．日影反照，室始洞然舍然大喜

D．日影反照，室始洞然一狼洞其中

（3）選出對甲、乙兩文的解讀與分析不正確的一項(xiàng)

A．甲文以“苔痕上階綠，草色入簾青”繪陋室幽雅。
B．乙文用“萬籟有聲”“庭階寂寂”描寫了居室清靜。
C．甲文寫了主人與人交往的快樂；乙文寫了主人獨(dú)處之自由。
D．在乙文中，作者清貧的生活，高潔的志趣，怡悅的心境，于不知不覺中自然而然地顯露出來。
（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①孔子云：何陋之有？
②余稍為修葺，使不上漏。
（5）對甲、乙兩文作者所表現(xiàn)出的人生態(tài)度，你有什么看法？請簡要談?wù)劇?/h2>

發(fā)布：2024/11/11 14:30:1組卷：218引用：2難度：0.5

解析

3．閱讀【甲】【乙】兩段文言文，完成下列各題。
【甲】
記承天寺夜游
蘇軾      元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。
【乙】方山子傳（節(jié)選）
蘇軾      方山子^①，光、黃^②間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解^③為人，閭里之俠皆宗^④之。稍壯，折節(jié)^⑤讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。
      余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼!此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。
【注釋】①方山子：蘇軾的老朋友，姓陳名慥（zào），字季常。②光、黃：光州（今河南潢川）、黃州（今湖北黃岡）。③朱家、郭解：都是西漢時(shí)的游俠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折節(jié)：強(qiáng)自克制，改變初衷。⑥矍（jué）然：驚奇注視的樣子。
（1）請解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。
①遂至承天寺

②相與步于中庭

③余告之故

（2）把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
②此吾故人陳慥季常也，何為而在此？
（3）請用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）
俯而不答　仰而笑呼　余　宿其家
（4）比較閱讀【甲】【乙】兩文，蘇軾和方山子的人生際遇有何不同？他們自我排遣的方式分別是什么？
發(fā)布：2024/11/13 4:0:1組卷：49引用：7難度：0.5
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	桃花源	大同社會	大通社會的基本特征
相通點(diǎn)一	①“ 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 ”	老有所終，壯有所用，幼有所長	② 每個(gè)人都有歸宿，不會孤苦無依每個(gè)人都有歸宿，不會孤苦無依
相通點(diǎn)二	其中往來種作，男女衣著，悉如外人。	③“ 力惡其不出于身也，不必為己力惡其不出于身也，不必為己 ”	人人都能安居樂業(yè)

A．苔痕上階綠	余稍為修葺，使不上漏
B．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)	閱十余歲
C．日影反照，室始洞然	舍然大喜
D．日影反照，室始洞然	一狼洞其中