閱讀下文，完成各題。
吳氏浩然堂記
蘇轍       ①新喻（今江西新余）吳君，志（名作動，有志于）學(xué)而工（擅長）詩，家有山林之樂，隱居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾師也，其稱曰：‘我善養(yǎng)吾浩然之氣?！岣`（私下）喜焉，而不知其說，請為我言其故?！?br />      ②余應(yīng)之曰：“子居于江，亦嘗觀于江乎？//秋雨時（名作狀，按時節(jié)）至，溝澮盈滿，眾水既發(fā)，合而為一。汪濊（huì深廣）淫溢（泛濫），充塞坑谷。然后滂洋東流，蔑洲渚乘丘陵肆行而前遇木而木折觸石而石隕浩然物莫能支（抗拒，阻擋）。//子嘗試考（考察）之，彼何以若此浩然也哉？//今夫水無求于深，無意于行，得高而渟（tíng水積聚而不流動），得下而流，忘己而因（順著）物，不為易勇，不為險怯。故其發(fā)也，浩然放乎四海。//古之君子，平居（生活簡易）以養(yǎng)其心，足乎內(nèi)，無待乎外，其中（內(nèi)心）潢（guāng）漾^①，與天地相終始。止則物（人）莫之測，行則物莫之御。富貴不能淫（使他惑亂，放縱），貧賤不能憂。行乎夷狄患難而不屈，臨（面對）乎死生得失而不懼，蓋亦未有不浩然者也。故曰：‘其為氣□，至（最）大至剛，以直（坦蕩的胸懷）養(yǎng)而無害，則塞乎天地。’今余將登子之堂，舉酒相屬（勸請），擊槁木而歌，徜徉乎萬物之外，子信（確實）以為能浩然矣乎？”
      ③元豐四年七月九日，眉山蘇轍記^②。
[注]①潢漾：浩蕩無跡貌。②寫作本文時，蘇轍是受蘇軾牽連而謫貶在筠州做賣鹽酒的小吏。
（1）可填入第②段畫線句□處的語氣詞是

D

D

A．矣
B．哉
C．歟
D．也
（2）對第②段劃曲線部分的句讀，正確的一項是

A

A

A．蔑洲渚/乘丘陵/肆行而前/遇木而木折/觸石而石隕/浩然物莫能支
B．蔑洲渚/乘丘陵/肆行而前遇木/而木折觸石/而石隕浩然/物莫能支
C．蔑洲渚/乘丘陵肆行/而前遇木/而木折觸石/而石隕/浩然物莫能支
D．蔑洲/渚乘丘陵肆行而前/遇木/而木折觸石/而石隕浩然/物莫能支
（3）孟子認(rèn)為浩然之氣是“集義所生”“非義襲而取之”，文中與之相呼應(yīng)的一句是

D

D

A．不為易勇，不為險怯
B．富貴不能淫，貧賤不能憂
C．行乎夷狄患難而不屈，臨乎死生得失而不懼
D．足乎內(nèi)，無待乎外
（4）下列對本文的分析錯誤的一項是

C

C

A．這篇文章是篇議論抒情文，作者把深摯的情感融合在生動的景物描寫中，寓情于景，寓情于論。
B．首段交代寫作緣起，面對吳君不知道書房命名者想法的疑惑，作者替他解說命名的緣由。
C．作者在文中表達(dá)了闊達(dá)的胸襟和雍容的氣度，與隱居不仕的吳君共勉，追求隱逸之樂。
D．整篇文章錯落奔放，寫江水的浩蕩之勢，奔流之態(tài)，形象生動，語言明快。
（5）蘇轍在引用孟子的名言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”時作了改動，請闡述這樣做的好處。