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閱讀下面的文字,回答后面的問題。
端午節(jié)
振鵬
“明天不準(zhǔn)停工?!?br />      這是端午節(jié)的前一天。在下午將要放工的時(shí)候,C廠一間機(jī)器隆隆的屋子外面,莊嚴(yán)的寫字間的對(duì)面墻上——叫工人發(fā)抖的布告處,張貼了這樣一張新的布告。
      拿著血汗去兌換工銀的工人,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間勞作之后,面色都呈現(xiàn)銀灰如死的慘容,凝滯無光的雙目更是冷澀不堪。他們疲乏不支的軀體,一個(gè)個(gè)都被棉花灰裹著,遠(yuǎn)看去就好像都穿了白花飛絮的花衣。悲鳴的汽笛第三次拉放之后,這些流血冒汗的動(dòng)物(從他們的生活狀況上想,根本就不能說是“人”)都陸續(xù)從花絮飛舞、濁氣蒸發(fā)的車間(工人工作的地方)里面沒精打采,很狼狽地走出。出了車間,首先呈現(xiàn)在他們眼前的,就是廠主新貼的赫赫布告,在“不準(zhǔn)停工”的字樣之前,放工的伴侶們都不知不覺地呆立著。一些教育權(quán)在先天就被褫奪了的工人,張望了一會(huì)兒,不覺就一致發(fā)出了“又是什么”的疑問。少數(shù)略微認(rèn)得幾個(gè)字的看后,即垂頭喪氣地發(fā)出了微微的嘆息,從幽怨不平的嘆息聲中,可以聽出“明天——不準(zhǔn)停——工”的斷句。探看親友、打牌、休息的幻想和計(jì)劃,都在這“明天——不準(zhǔn)?!ぁ钡臄嗬m(xù)聲中化為輕煙——縹緲而不可觸摸了。這些被榨取了血汗的工人,現(xiàn)在心坎里都起了異樣的感觸。他們失望而又沉默地經(jīng)過管門的挨次嚴(yán)厲的搜索之后,各自回到自己的暗淡而又簡(jiǎn)陋,且不經(jīng)風(fēng)雨的貧民窟里去了。
“隆隆……”“隆……隆……隆……”常動(dòng)不息的機(jī)器,仍舊不斷地旋轉(zhuǎn)著。
“嗚——”早晨第一次的汽笛響了,提了飯籃,拿了衣包,一個(gè)個(gè)工人依然照例陸續(xù)走進(jìn)那數(shù)千勞動(dòng)者的總壓榨機(jī)關(guān)內(nèi)去拼滴血汗。
      花絮依舊飛舞著,濁氣依舊蒸發(fā)著,機(jī)器依舊轉(zhuǎn)動(dòng)著……這正是“不準(zhǔn)?!钡摹懊魈臁薄f歷端午節(jié)。又是汽笛一聲,上午十二時(shí)放工的信號(hào)悲鳴了。
      車間里的機(jī)器,不停地轉(zhuǎn)動(dòng),花絮不停地飛舞,工人們?cè)谲囕嗈D(zhuǎn)動(dòng)花絮飛舞中,各自拿了飯籃,在機(jī)器旁的氣管中吸取那黃色的帶有強(qiáng)性銹質(zhì)的蒸汽水,將飯泡熱,用他們的午餐?;ㄐ醪粫r(shí)地落入碗內(nèi),隨之就進(jìn)了他們的口腔;紗頭不時(shí)地?cái)嗝?,飯碗便時(shí)常離開手而去從事工作?!@是每日的經(jīng)常情形;不過在今天,各車間里都似乎表現(xiàn)出一種異樣的哀怨、悲憤、沉悶、凄慘……的情景來。
      沉默著……只有機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)聲……
      一張字?jǐn)?shù)較多的公告,又出現(xiàn)在黑色的魔鬼似的牌子上了:
“王阿三、張小毛、李定國(guó)、胡小妹、余國(guó)香、朱長(zhǎng)富、衛(wèi)炳生、劉阿桂、張翠芝等九人,不服命令,擅自停工,著即開除,以警將來,此布?!?br />      第三次汽笛嗚咽了,工人們機(jī)械似的又走出車間,擁擠到黑牌子旁邊張望。
      只有“唉……唉……”“王阿三、張小毛……開除了”“開除了九個(gè)”的低微嘆息聲,在死的沉默中顫動(dòng)著……
      一切依然繼續(xù)著——飛絮的白花,出門時(shí)嚴(yán)密的搜索,疲乏軀體的掙扎……
(原載于1926年6月《中國(guó)青年》,有刪改)(1)下列對(duì)文中詞語的理解,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.“廠主新貼的赫赫布告”中的“赫赫”寫出了布告的顯眼,布告一下子出現(xiàn)在人們的面前,令人驚訝。
B.“一些教育權(quán)在先天就被褫奪了的工人”中的“褫奪”表明工人的受教育權(quán)已被貧困的生活強(qiáng)力剝奪了,也暗示作者能接受教育的幸運(yùn)。
C.“縹緲而不可觸摸了”中的“縹緲”“不可觸摸”表明端午節(jié)放假的想法已經(jīng)被徹底打碎了。
D.“擁擠到黑牌子旁邊張望”中的“黑牌子”代指布告,表明其常給人帶來壞消息,不是節(jié)假日加班,就是開除工人。
(2)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.文章以汽笛聲顯示時(shí)間的推移,渲染環(huán)境氣氛,表現(xiàn)工人們像牲畜般的悲慘生活。
B.文章通過寫工人們從早到晚不停地工作,吃的是落滿花絮的用蒸汽水泡熱的飯,出門時(shí)還要被當(dāng)作賊似的搜身,表現(xiàn)了作者對(duì)他們的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無奈。
C.文章以“一切依然繼續(xù)著——飛絮的白花,出門時(shí)嚴(yán)密的搜索,疲乏軀體的掙扎……”結(jié)尾,照應(yīng)前文對(duì)工人們的生活的描寫,表現(xiàn)了工人們被壓迫之深。
D.文章描寫了紡織工人端午節(jié)前一天下午和端午節(jié)這天的主要生活、勞動(dòng)過程,展現(xiàn)了舊中國(guó)紡織工人凄涼慘淡的生活境況。
(3)《端午節(jié)》和《包身工》同屬于報(bào)告文學(xué),這兩篇文章既有相同點(diǎn),又有不同點(diǎn),請(qǐng)分別找出來并加以分析。

【答案】B;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:6引用:6難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    思維的兩種速度
    ——丹尼爾?卡內(nèi)曼(訪談)
          問題1:根據(jù)您所認(rèn)為的,我們擁有兩種獲取信息的方式:速度快的模式一和速度慢的模式二,它們的特點(diǎn)分別是什么?
          卡內(nèi)曼教授:這兩個(gè)思維模式是互補(bǔ)的。當(dāng)我們被問到英國(guó)的首都在哪里,一個(gè)詞馬上自動(dòng)從腦中冒了出來,不需要花力氣思考,也沒有什么企圖性,這就是模式一。但如果涉及對(duì)世界、欲望以及想法的詮釋,最終轉(zhuǎn)化成信念和決策,那么它就是模式二。模式二更復(fù)雜,它控制著思維和行動(dòng)。和模式一不同,它是間接的,不直接連通到記憶里。它是緩慢的,通常緊跟著一系列有目的性的思考。模式二的運(yùn)作需要努力,得讓自己成為行為的主導(dǎo)人,“是我在行動(dòng),是我在思考……”
          問題2:我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎?
          卡內(nèi)曼教授:我不知道模式一是不是“從而”簡(jiǎn)化了我們的存在,但是它確實(shí)簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),只是時(shí)不時(shí)會(huì)造成認(rèn)知偏誤,而模式二也可能出問題。如果我認(rèn)為有些事情是錯(cuò)的,或者我無法理解相對(duì)論,那得歸咎于模式二的運(yùn)作失敗。我對(duì)模式一的理解是:它是一個(gè)情感模式,是一種自動(dòng)產(chǎn)生的情感,它沒有任何目的,是完全主觀的,不管在模式二的運(yùn)作下接受不接受它,都沒有關(guān)系。模式一除了是情感,它還有更多的屬性,它與我們對(duì)生活的詮釋、認(rèn)知,以及我們大部分行為緊密相關(guān)。模式二,不僅僅是一種思維,還確保著人們的控制力,這也很重要。
          問題3:在什么情況下,模式二必須凌駕于模式一?
          卡內(nèi)曼教授:當(dāng)我們?cè)诎l(fā)生問題而沒有找到解決方法時(shí),或者在矛盾的兩端進(jìn)退兩難時(shí),或者必須違背邏輯和行為規(guī)則,甚至處于驚詫的狀態(tài)下時(shí),我們的精神就會(huì)全神貫注,思維過渡到模式二。但模式一和模式二并不會(huì)突然互相轉(zhuǎn)化,因?yàn)槲覀兇竽X中有一塊專門掌管矛盾的區(qū)域,讓這兩個(gè)模式之間有一個(gè)持續(xù)往來的通道。
          問題4:大腦中的什么區(qū)域牽動(dòng)這兩個(gè)模式呢?
          卡內(nèi)曼教授:我想模式二并不隸屬于一個(gè)特殊的區(qū)域管理,盡管它和前額葉有聯(lián)系。我不想展開這個(gè)我知之甚少的話題。
          問題5:我們不妨更進(jìn)一步詮釋這個(gè)問題,如果我們只有模式一或者模式二,我們的日常生活會(huì)是怎么樣的呢?
          卡內(nèi)曼教授:如果我們只有模式一,我們會(huì)變得沖動(dòng)很多,把一切腦子里閃過的事物說出來,就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的狀態(tài),這就是模式二被弱化之后的效果。因此,社會(huì)生活就不會(huì)再有互相妥協(xié)的和諧了。動(dòng)物的情感生活很先進(jìn),但我覺得它們并沒有模式二的約束。相反如果我們只有模式二,那我們的日常生活就什么都不是了,我們每個(gè)人都是一臺(tái)低等配置的電腦。
          問題6:藝術(shù)靈感或直覺,又是怎么一回事呢?
          卡內(nèi)曼教授:這是從模式一中冒出來的,但卻是由企圖所驅(qū)動(dòng)的。因?yàn)槟J蕉耆心芰е鈭D在記憶里搜索,而即使我們停止搜索,有時(shí)也能自主地產(chǎn)生靈感和直覺,就像數(shù)學(xué)家亨利?龐加菜踏上公共汽車的臺(tái)階時(shí),突然想到答案的情況。
          問題7:您說模式一一直在解釋我們所經(jīng)歷的事情,那我們會(huì)不會(huì)討厭偶然事件的發(fā)生?
          卡內(nèi)曼教授:確實(shí),人生來討厭一切不確定的事物。但說實(shí)話,我們其實(shí)認(rèn)不清什么是偶然性。因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期處在一個(gè)創(chuàng)造歷史、解釋我們周遭世界的過程之中,這就是模式一的偉大之處。至于模式二,則是讓人類更有意識(shí),并采用模式一的成果。
          問題8:心理病理學(xué)中遇到的挑戰(zhàn)是兩個(gè)模式的不平衡,也就是說當(dāng)我們運(yùn)用了過多的模式一或模式二,就會(huì)引發(fā)一些問題嗎?
          卡內(nèi)曼教授:當(dāng)然,如果我們長(zhǎng)期地去自我批判,直到自己失能,那我們就是模式二使用太多,無法控制模式一了。模式一也會(huì)有病態(tài)的問題產(chǎn)生,比如強(qiáng)迫癥。模式一能快速滲透我們生活的方方面面,模式一不僅驅(qū)動(dòng)我們?nèi)ラ_車,也決定了我們的口頭禪,決定了我們自己看待外界的視野,它是我們高度整合的記憶,也是我們所創(chuàng)造的歷史。這一切都不是模式二處于主導(dǎo)地位的結(jié)果。
    【注】丹尼爾?卡內(nèi)曼是美國(guó)普林斯頓大學(xué)心理學(xué)名譽(yù)教授,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。
    (1)根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容,下列不屬于“模式一”的一項(xiàng)是
     

    A.當(dāng)有人問及你的姓名時(shí),你直接告訴對(duì)方。
    B.騎車經(jīng)過十字路口紅燈亮起,你選擇停車。
    C.商場(chǎng)里播放熟悉的歌曲,自然地跟著哼唱。
    D.高考畢業(yè)選擇專業(yè),你認(rèn)真考慮反復(fù)琢磨。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.相比模式一,模式二需要目的性思考,有更加復(fù)雜的思維模式。
    B.模式一和模式二有各自鮮明的特點(diǎn),在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
    C.模式一偏向于情感,模式二偏向于理性,因而模式二更加重要。
    D.藝術(shù)的靈感和直覺更多由模式一產(chǎn)生,但有時(shí)模式二也會(huì)參與。
    (3)本文的采訪者有何訪談技巧?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/8/8 8:0:9組卷:6引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀課文《中國(guó)人民站起來了》,完成下列各題。
          ①諸位代表先生們,全國(guó)人民所渴望的政治協(xié)商會(huì)議現(xiàn)在開幕了。
          ②我們的會(huì)議包括600多位代表,代表著全中國(guó)所有的民主黨派,人民團(tuán)體,人民解放軍,各地區(qū),各民族和國(guó)外華僑。這就說明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。
          ③這種全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)之所以能夠成功,是因?yàn)槲覀儜?zhàn)勝了美國(guó)帝國(guó)主義所援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府。在3年多的時(shí)間內(nèi),英勇的世界上少有的中國(guó)人民解放軍,戰(zhàn)勝了美國(guó)援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府所有的數(shù)百萬軍隊(duì)的進(jìn)攻,并使自己轉(zhuǎn)入反攻和進(jìn)攻?,F(xiàn)在,數(shù)百萬人民解放軍的野戰(zhàn)軍已經(jīng)打到接近臺(tái)灣,廣東,廣西,貴州,四川和新疆的地區(qū)去了,中國(guó)人民的大多數(shù)已經(jīng)獲得了解放。在3年多的時(shí)間內(nèi),全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來,援助人民解放軍,反對(duì)了自己的敵人,取得了基本的勝利。在這個(gè)基礎(chǔ)上,召開了今天的人民政治協(xié)商會(huì)議。
          ④我們的會(huì)議之所以稱為政治協(xié)商會(huì)議,是因?yàn)?年以前我們?cè)褪Y介石國(guó)民黨一道開過一次政治協(xié)商會(huì)議。那次會(huì)議的結(jié)果是被蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們破壞了,但是已在人民中留下了不可磨滅的印象。那次會(huì)議證明,和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們一道是不能解決任何有利于人民的任務(wù)的。即使勉強(qiáng)地做了決議也是無益的,一待時(shí)機(jī)成熟他們就要撕毀一切決議,并以殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)人民。那次會(huì)議的唯一收獲是給了人民以深刻的教育,使人民懂得:和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們決無妥協(xié)的余地,或者是推翻這些敵人,或者被這些敵人所屠殺和壓迫,二者必居其一,其他的道路是沒有的。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,在3年多的時(shí)間內(nèi),很快地覺悟起來,并且把自己組織起來,形成了全國(guó)規(guī)模的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義及其集中的代表者國(guó)民黨反動(dòng)政府的統(tǒng)一戰(zhàn)線,援助人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),基本上打倒了國(guó)民黨反動(dòng)政府,推翻了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治,恢復(fù)了政治協(xié)商會(huì)議。
          ……
          ⑤我們的人民民主專政的國(guó)家制度是保障人民革命的勝利成果和反對(duì)內(nèi)外敵人的復(fù)辟陰謀的有力的武器,我們必須牢牢地掌握這個(gè)武器。在國(guó)際上,我們必須和一切愛好和平自由的國(guó)家和人民團(tuán)結(jié)在一起,首先是和蘇聯(lián)及各新民主國(guó)家團(tuán)結(jié)在一起,使我們的保障人民革命勝利成果和反對(duì)內(nèi)外敵人復(fù)辟陰謀的斗爭(zhēng)不致于孤立地位。只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,我們就會(huì)是永遠(yuǎn)勝利的。
          ⑥人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,將使人們的建設(shè)工作獲得迅速的成功。全國(guó)規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作業(yè)已擺在我們面前。我們的極好條件是有四萬萬七千五百萬的人口和九百六十萬平方公里的國(guó)土。我們面前的困難是有的,而且是很多的,但是我們確信:一切困難都將被全國(guó)人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝。中國(guó)人民已經(jīng)具有戰(zhàn)勝困難的極其豐富的經(jīng)驗(yàn)。如果我們的先人和我們自己能夠渡過長(zhǎng)期的極端艱難的歲月,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的內(nèi)外反動(dòng)派,為什么不能在勝利以后建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家呢?只要我們?nèi)匀槐3制D苦奮斗的作風(fēng),只要我們團(tuán)結(jié)一致,只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,我們就能在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上迅速地獲得勝利。
          ⑦隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來,不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過去了,我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。
          ⑧我們的國(guó)防將獲得鞏固,不允許任何帝國(guó)主義者再來侵略我們的國(guó)土。在英勇的經(jīng)過了考驗(yàn)的人民解放軍的基礎(chǔ)上,我們的人民武裝力量必須保存和發(fā)展起來。我們將不但有一個(gè)強(qiáng)大的陸軍,而且有一個(gè)強(qiáng)大的空軍和一個(gè)強(qiáng)大的海軍。
          ……
    (有刪減)(1)下面對(duì)原文內(nèi)容的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
     

    A.這篇開幕詞,先是歷史回顧,道出了召開人民政治協(xié)商會(huì)議的歷史必然性。
    B.開幕詞先就代表的地區(qū)分布進(jìn)行了說明,然后得出結(jié)論:這就指明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。
    C.這是歷史的偉大轉(zhuǎn)折,緬懷先烈,既深感勝利來之不易,又有無比的信心,相信人民能夠創(chuàng)造更加輝煌的未來。
    D.這次政治協(xié)商會(huì)議,為新中國(guó)的成立做了組織上和輿論上的準(zhǔn)備。
    E.開幕詞觀點(diǎn)鮮明,態(tài)度堅(jiān)決,充滿著無比的自豪、無比的自信。
    (2)這篇演講詞總體給人態(tài)度堅(jiān)決、不容置疑的感覺,原因之一是它運(yùn)用了不少表示強(qiáng)調(diào)的詞語和句式,請(qǐng)?jiān)诘冖芏沃信e例分析。
    (3)簡(jiǎn)析⑥—⑧節(jié)在演講稿中構(gòu)思上的作用。
    (4)評(píng)析本文思想情感的當(dāng)代意義。

    發(fā)布:2024/12/12 20:30:3組卷:29引用:6難度:0.1
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    關(guān)于《紅樓夢(mèng)》答記者問
    詹丹
          記者:對(duì)于書中女性人物的出場(chǎng),您認(rèn)為作者幾乎都當(dāng)作重要事件來渲染,并且后來者的陸續(xù)上場(chǎng)都是對(duì)已有人物不斷進(jìn)行著烘托、分層和個(gè)性細(xì)化,這個(gè)說法能給我們稍微展開說明一下嗎?
          詹丹:這可以從兩方面看。一方面《紅樓夢(mèng)》主要是揭示女性人物的悲劇命運(yùn)的、是為閨閣女子作傳的。這也是作者一開始告訴我們的“當(dāng)日所有之女子行止見識(shí)皆出于我之上”,“萬不可因我之不肖,自護(hù)其短,一并使其泯滅也”。而小說塑造的許多女性人物,又對(duì)主人公賈寶玉發(fā)生過深刻影響,所以,她們的出場(chǎng),對(duì)主人公的人生歷程、對(duì)他的心靈感受,當(dāng)然也是對(duì)小說的重要情節(jié)發(fā)展,都顯示了重要意義,從而被作者當(dāng)作事件來渲染,給他們的出場(chǎng)以各種特寫。與此同時(shí),大部分男性人物的出場(chǎng),卻被作者有意無意忽視了,以至于有讀者產(chǎn)生誤解,以為《紅樓夢(mèng)》就是一部寫女性的書,其實(shí)從全書出場(chǎng)人物比例看,男性還略多于女性。
          另一方面,其對(duì)重要女性人物的出場(chǎng),如以賈寶玉心儀的林黛玉的上場(chǎng)為起點(diǎn),①對(duì)她的塑造,不是一次性完成,而是通過描寫其他相反或者相似的人物,來加以不斷烘托、分層和細(xì)化。借助人物影射的創(chuàng)作方式,讓不同階層、不同立場(chǎng)、不同關(guān)系的幾位相關(guān)女性人物,聚攏在賈寶玉身邊,在形成詩意情感的交流或者不交流中,呈現(xiàn)種種變相。
          其一是晴雯。晴雯向來被視為黛玉的影射人物,她去世時(shí),寶玉充滿感傷,寫下最具詩意的《芙蓉女兒誄》。晴雯病中掙扎著為寶玉補(bǔ)雀金裘,這種勇,既是不懼病魔的勇,但更是敢愛敢恨的勇。這樣的勇敢力量,顯然不同于林黛玉那種欲言欲止的羞澀與舉手投足的柔弱,盡管其情感的深沉并不亞于黛玉。
          其二是香菱。香菱因?qū)W詩和黛玉相處,顯示了大觀園美好的一段詩意時(shí)光,也顯示了香菱是一個(gè)具詩意氣質(zhì)的人,這一點(diǎn)與黛玉息息相通。香菱的詩意,也體現(xiàn)在她與黛玉回憶過去時(shí),在與夏金桂談菱角的香味時(shí),都能體現(xiàn)出一種濃郁的詩意。所以,在一個(gè)特殊層次上,香菱也成了黛玉的影射,并與賈寶玉發(fā)生了微妙關(guān)系。賈寶玉與香菱玩斗草的游戲,拿的是夫妻蕙和并蒂蓮,又十分體貼地讓襲人來為她換弄臟的石榴裙,讓香菱十分感嘆。但畢竟香菱已是薛蟠的侍妾,所以與賈寶玉構(gòu)成了一種特殊意義的詩意情感關(guān)系。
          其三是齡官。齡官外貌最近黛玉,王熙鳳因?yàn)槟盟齺肀洒煊?,引發(fā)眾人哄笑。但相似的又不只外貌。其作為賈府買來演戲的十二位女子之一,剛一出場(chǎng),就表現(xiàn)出與黛玉相似的孤高自許性格,不肯出演非她慣演的戲目,而寶玉對(duì)她也頗有好感。但小說中,齡官作為黛玉的影射者,不同于晴雯和香菱,恰恰是以鐘情于賈薔并拒絕賈寶玉而出場(chǎng)的。但這種拒絕,同樣具有重要意義。因?yàn)樗麊⑽蛄藢氂瘢寣氂襁@樣一個(gè)公子哥,一個(gè)大男子主義者,從傳統(tǒng)的男子中心主義者的普遍占有欲中逐步醒悟過來,使自己的情感慢慢聚焦于黛玉一身。雖然上述三位女性可視為黛玉的影射,都具有詩一樣的特質(zhì),但就感情本身言,這里有晴雯對(duì)寶玉的深沉而熱烈,有香菱與寶玉的曖昧而后退縮,也有齡官對(duì)寶玉始終如一的冷淡和拒斥,體現(xiàn)出相似女性人物形象譜系中,與寶玉交往的豐富復(fù)雜。
          記者:您在書中談到認(rèn)為賈寶玉對(duì)女孩子的用情存在著情感表達(dá)與禮儀的裂縫,這個(gè)怎么說?
          詹丹:費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》的“男女有別”一篇,正好涉及這個(gè)問題。他在解讀傳統(tǒng)中國(guó)特點(diǎn)時(shí)說:“要維持固定的社會(huì)關(guān)系,就得避免感情的激動(dòng)?!痹趥鹘y(tǒng)的禮治社會(huì),情感是受禮治制約的,發(fā)乎情止乎禮義。但賈寶玉恰恰不是這樣的人。按道理說,在賈府中是不允許賈寶玉和女孩子有這樣自由交往的天地的。但小說把人物的年齡設(shè)計(jì)得相對(duì)偏小,這樣可以讓大人放心,即便賈寶玉和黛玉已經(jīng)為了情感鬧得天翻地覆,老祖宗、王熙鳳等還是把他們視為“兒戲”。②如果說這里有一個(gè)不完全受禮儀控制的裂縫,那是作者的藝術(shù)策略所營(yíng)造的。
    【鏈接】
          戀愛是一項(xiàng)探險(xiǎn),是對(duì)未知的摸索。這和友誼不同,友誼是可以停止在某種程度上的了解,戀愛卻是不停止的,是追求。這種企圖并不以實(shí)用為目的,是生活經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造,也可以說是生命意義的創(chuàng)造,但不是經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn),不是個(gè)事業(yè)。戀愛的持續(xù)依賴于推陳出新,不斷地克服阻礙,也是不斷地發(fā)現(xiàn)阻礙,要得到的是這一個(gè)過程,而不是這過程的結(jié)果。從結(jié)果說可以是毫無成就的。非但毫無成就,而且使社會(huì)關(guān)系不能穩(wěn)定,使依賴于社會(huì)關(guān)系的事業(yè)不能順利經(jīng)營(yíng)。
    (費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》)(1)下列對(duì)畫浪線句“男性還略多于女性”相關(guān)內(nèi)容的評(píng)說不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章指出“男性略多于女性”的事實(shí),糾正了讀者的錯(cuò)誤認(rèn)知。
    B.產(chǎn)生女性多的誤解,是因?yàn)樽髡呔脑O(shè)計(jì)女性出場(chǎng)而忽視男性。
    C.作者重點(diǎn)寫女性,是為了揭示眾多女性對(duì)寶玉成長(zhǎng)的深刻影響。
    D.對(duì)男性的描寫難以引起讀者關(guān)注,因?yàn)榕孕兄挂娮R(shí)超出男性。
    (2)下列對(duì)第一處畫橫線句“烘托、分層和細(xì)化”的解說不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《紅樓夢(mèng)》為了渲染重要女性的出場(chǎng),以對(duì)相近相反后來者的描寫,來烘托映襯。
    B.晴雯與黛玉都情感深沉,晴雯敢愛敢恨的勇,與黛玉兼澀柔弱形成了鮮明的對(duì)照。
    C.香菱與黛玉的詩意氣質(zhì)相通:香菱與寶玉的斗草游戲暗示了香菱愛而不得的痛苦。
    D.齡官外貌與孤高性格最近黛玉,但她是以拒絕寶玉出場(chǎng)的,這也是對(duì)黛玉的影射。
    (3)第二處畫橫線句中提出了“裂縫”的概念,作家是怎樣營(yíng)造這一“裂縫”的?
    (4)結(jié)合鏈接資源,分析賈母、王熙鳳等對(duì)寶玉愛情的態(tài)度。

    發(fā)布:2024/11/21 20:30:1組卷:22引用:5難度:0.5
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