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在現實生活中,等待,似乎是一件全然被動的事。下雨了,等天晴;約人見面,也要等……中國人卻好像早早就體會到了等待的妙處?;◣啄?、幾十年的時間等待茶葉慢慢發(fā)酵出豐富的滋味;或把酒埋進地下,等待時間把生澀轉為甘醇。一篇好文章,即便可以一溜從頭寫到尾,其邏輯章法,用詞用字,無限接近內心的準確,時間與耐心也必不可缺。生活點滴中,人與人之間或是扶持、幫助,或是磕碰、摩擦,相處變成養(yǎng)料,情誼自然生長,這便是“等我們成為朋友”之意蘊。等茶香,等酒醇,等事圓,等我們成為朋友……等待,是我們與物、與事、與人的相磨相合。
結合材料,運用《哲學與文化》知識,談談你對“等待”的理解。

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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:13引用:7難度:0.3
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  • 1.清明節(jié)自唐宋成為民俗節(jié)日之后,在節(jié)俗內容不斷擴張的同時,節(jié)俗的根本性質雖然沒有發(fā)生大的改變,但隨著生產力的發(fā)展和社會生活的演進,較早地出現了由神圣祭祀向世俗娛樂轉化的趨向。這種趨向在都市表現得尤其明顯,清明祭墓成為踏青春游的假日時光,墓前分享祭品的習俗變成了郊游的野餐。這一現象說明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
    ②社會生活的變遷是影響文化發(fā)展的重要因素
    ③傳統(tǒng)文化的發(fā)展是自然而然的,不應干預
    ④傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展起積極作用。

    發(fā)布:2024/11/17 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.6
  • 2.“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德和重要倫理思想。為弘揚“孝道”,2012 年8月13日,我國發(fā)布了包含教父母學會上網、每周給父母打電話等充滿鮮活時代元素的新版“二十四孝”行動標準。這說明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化的具體內涵能夠因時而變
    ②大力弘揚所有傳統(tǒng)文化
    ③傳統(tǒng)孝道將被新的孝道標準取代
    ④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。

    發(fā)布:2024/11/15 8:0:2組卷:0引用:2難度:0.7
  • 3.“十三五”以來,洛陽市高度重視傳統(tǒng)村落保護,共申報并獲批國家級、省級傳統(tǒng)村落76個,為全市傳統(tǒng)村落保護累計爭取國家(?。┴斦a助資金9960萬元,助力基礎設施建設和傳統(tǒng)民居修繕,古貌換了新顏,從而在文脈、民俗的延續(xù)與傳承中,在傳統(tǒng)村落活力的彰顯中,激發(fā)內生動力,奏響鄉(xiāng)村振興的時代進行曲。加強傳統(tǒng)村落保護(  )
    ①是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識
    ②有利于發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值
    ③表明傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好傳承
    ④基于傳統(tǒng)村落是中國鄉(xiāng)村文化的重要載體

    發(fā)布:2024/11/4 15:0:2組卷:2難度:0.6
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