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歐陽君生于閩之里，幼為兒孩時(shí)，即不與眾童親狎，行止多自處。年十許歲，里中無愛者；每見河濱山畔有片景可采，心獨(dú)娛之，常執(zhí)卷一編，忘歸于其間。逮風(fēng)月清暉，或暮而尚留，窅①不能釋，不自知所由，蓋其性所多也。未甚識文字，隨人而問章句，忽有一言契于心，移日自得，長吟高嘯，不知其所止也。父母不識其志，每嘗謂里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不為汨沒之饑氓也。未知其為吉兇邪？”鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見者，皆賀之曰：此若家之寶也。奈何慮之過歟？自此遂日日知書，伏圣人之教，慕愷悌之化，達(dá)君臣父子之節(jié)，忠孝之際，惟恐不及。操筆屬詞，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間。建中、貞元時(shí)，文詞崛興，遂大振耀，甌閩之鄉(xiāng)，不知有他人也。
會(huì)故相常袞來為福之觀察使，有文章高名，又性頗嗜誘進(jìn)后生，推拔于寒素中，惟恐不及。至之日，比君為芝英，每有一作，屢加賞進(jìn)。游娛燕饗，必召同席。君加以謙德動(dòng)不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識真。尋而陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無倫比，故君名在榜中。常與君同道而相上下者，有韓侍郎愈、李校書觀。洎君并數(shù)百歲杰出，人到于今伏之。君之文新無所襲，才未嘗困。精于理，故言多周詳；切于情，故敘事重復(fù)：宜其司當(dāng)代文柄，以變風(fēng)雅。一命而卒，天其絕邪！
君于貽孫言故舊之分，于外氏為一家。故其屬文之內(nèi)多為予伯舅所著者，有《南陽孝子傳》，有《韓城縣尉廳壁記》，有《與鄭居方書》，皆可征于集。故予沖幼之歲，即拜君于外家之門。大和中，予為福建團(tuán)練副使日，其子價(jià)自南安抵福州，進(jìn)君之舊文共十編，首尾凡若干首，泣拜請序。已諾其命矣，而詞竟未就。價(jià)微有文，又早死。大中六年，予又為觀察使，令訪其裔，因獲其孫曰澥。不可使歐陽氏之文遂絕其所傳也，為題其序，亦以卒后嗣之愿云。
（選自李貽孫《歐陽行周文集序》）（注）①窅（yǎo）：悵惘。②汩沒：淪落③歐：通“甌”。
（1）對下列句子中詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A
A
| A．蓋其性所多也 |
多：超過 |
| B．宜其司當(dāng)代文柄 |
司：職掌 |
| C．皆可征于集 |
征：驗(yàn)證 |
| D．而詞竟未就 |
就：完成 |
（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組
D
D
A．君加以謙德/動(dòng)不逾節(jié)/常公之知/日又加深矣/君之聲漸/騰于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識真
B．君加以謙德/動(dòng)不逾節(jié)/常公之知日/又加深矣/君之聲漸騰于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識真
C．君加以謙德/動(dòng)不逾節(jié)/常公之知日/又加深矣/君之聲漸騰/于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識真
D．君加以謙德/動(dòng)不逾節(jié)/常公之知/日又加深矣/君之聲漸騰于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識真
（3）下列對原文的賞析，不正確的一項(xiàng)
B
B
A．本文敘述歐陽行周的成長歷程，評定其文章特點(diǎn)，最后交代為文集作序的緣由，有接作序?yàn)槠淞髦?，讀此可知?dú)W陽行周為人為文之一斑。
B．歐陽行周年少時(shí)酷愛山水與讀書，盡管鄉(xiāng)人都不喜歡他，父母也為他的將來憂心忡忡，但他天資聰穎，文筆超群，終于成為福建最著名的文士。
C．歐陽行周寫文章語詞清秀，思維敏捷，能言人所未言，說理精辟，立論周密詳盡，擅長抒情，敘事委婉曲折，是韓愈、李觀等人的同道。
D．作者痛惜歐陽行周英年早逝，未能充分施展才干，又嘆其身后蕭條寥落，將敬仰、追念古人的深情寓于敘事、議論之中，頗能感人。
（4）把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
①此若家之寶也。奈何慮之過歟？
②不可使歐陽氏之文遂絕其所傳也，為題其序，亦以卒后嗣之愿云。
