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古代典籍中的“中國(guó)”既是一個(gè)地域概念,也是一個(gè)文化概念、政治概念、民族概念。如表文獻(xiàn)中“中國(guó)”的含義與其他不同的是( ?。?br />
材料 內(nèi)容 出處
余其宅茲中國(guó),自茲義民 (西周)何尊銘文
中國(guó)戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移 《禮記?王制》
秦僻在雍州,不與中國(guó)諸侯之會(huì)盟,夷狄遇之 《史記?秦本紀(jì)》
所以為中國(guó)者,以禮儀也。所謂夷狄者,無(wú)禮儀也。豈系于地哉? (唐)皇甫浞《東晉元魏正閏論》

【考點(diǎn)】夏商西周的文化
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:14引用:4難度:0.5
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  • 1.周公強(qiáng)調(diào),天命的轉(zhuǎn)移并非不可把握,上天實(shí)際上是以德的要求來(lái)檢驗(yàn)下界統(tǒng)治者,想要長(zhǎng)久保有天命,就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),時(shí)刻敬天、明德、保民周公的這種天命觀( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/12 2:0:2組卷:68引用:15難度:0.5
  • 2.西周中期的《呂刑》記載:“上刑適輕,下服;下刑適重,上服。輕重諸罰有權(quán)。刑罰世輕世重,惟齊非齊,有倫有要。”下列古代傳統(tǒng)與該觀點(diǎn)最為契合的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/25 8:0:2組卷:13引用:4難度:0.8
  • 3.西周時(shí)期,射、御等體育活動(dòng)被納入六藝教育體系之中,并形成了一整套體育教育規(guī)儀。明人匯編的《蹴鞠譜》專(zhuān)門(mén)指出參與蹴鞠活動(dòng)者“要和氣、要信實(shí)、要志誠(chéng)、要行止、要溫良”等。這體現(xiàn)了古代體育( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/12 4:0:3組卷:7引用:2難度:0.5
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