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材料一 兩漢時期,邊疆治理主要有三種體制:一是邊郡體制,不推行內地法律制度,原則上不征稅,“邊郡太守各將萬騎”等;二是邊郡代管機制,即由邊郡代替中央管理活動在邊郡以外的部族;三是設置特別機構進行管理,如護烏桓校尉、度遼將軍、西域都護等。
材料二 唐朝時,對邊疆的治理實行羈縻府州制?!缎绿茣?地理志》中提到:“以其首領都督、刺史,皆得世襲”“貢賦版籍,多不上戶部”,還強調“全其部落,順其土俗”。羈縻府州往往有府一州一縣一鄉(xiāng)的完整地方行政層級,且其行政級別與中原州縣體制基本相當。唐朝往往于羈縻府州駐軍,還往往派官員參與治理。
——摘編自楊軍《羈縻體制與古代邊疆》材料三 清朝中央設有專門負責邊疆民族事務的管理機構一一理藩院,直接受皇帝領導;清政府修訂《理藩院則例》713條、頒布《欽定藏內善后章程》等民族法規(guī)。清廷對邊疆民族上層人物采用“恩威并用”的策略,如:皇帝定期召見邊疆各族王公、喇嘛等,賞賜他們財物,任命民族首領負責管理本民族的事務;與蒙古貴族聯(lián)姻、尊崇喇嘛教傳播等。同時,清政府在信仰藏傳佛教的民族地區(qū),頒行《喇嘛禁例》,嚴懲喇嘛反叛、違法行為;在承認西藏在某些方面有較大自治權時,駐藏大臣與達賴、班禪地位平等,駐藏大臣主持西藏地方官吏升黜賞罰,負責西藏的對外交涉事務,稽核地方財政等。對于新疆維吾爾族聚集地,實行政教分離的原則,在適當照顧維吾爾貴族傳統(tǒng)特權的基礎上,確立清政府的統(tǒng)治權。清政府對邊疆民族地區(qū)多重措施并舉,既強化了清廷在邊疆民族地區(qū)的統(tǒng)治,也促進了邊疆民族的經濟發(fā)展和社會進步。
——摘編自《中華文明史?卷四》(1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,概括漢、唐兩代邊疆治理體制的異同。
(2)根據(jù)材料三,歸納清政府加強邊疆民族地區(qū)統(tǒng)治的特征。并結合所學知識簡析其意義。

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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:2難度:0.5
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    發(fā)布:2024/10/24 11:0:1組卷:0引用:1難度:0.8
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    發(fā)布:2024/10/19 2:0:2組卷:2引用:3難度:0.5
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