閱讀下面的文字，完成下面小題。
      材料一：
      自2019年發(fā)生的新冠疫情，一直深刻影響著世界政治和經(jīng)濟格局。在人類遭遇挑戰(zhàn)和危機的時刻，口述歷史的價值越發(fā)突顯。口述歷史不僅能夠探訪塵埃落定的歷史事實，也可以記錄塵埃乍起的社會現(xiàn)象與思潮?？梢哉f，如今口述歷史的作用早已超出了記錄歷史這一傳統(tǒng)范疇，而是承載著機構、團體、地域、民族甚至是國家的精神建構、文化塑造與傳播。中國傳媒大學學術委員會副主任丁俊杰表示，“把（口述歷史）這件事情做好，不僅關乎自己，實際上也關乎我們這個社會，關乎我們這個民族，（這是一件）利國利民，尤其對民族發(fā)展有利的事情?！?br />《口述歷史國際周2021：口述歷史，連接過去與未來》      材料二：
      現(xiàn)今，在互聯(lián)網(wǎng)引領的時代下，各種思想意識對人們的認識活動和行為方式產(chǎn)生了很大的影響，單一或相對簡單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這種社會環(huán)境下時代的發(fā)展。口述歷史就是通過收集和使用口頭史料來研究歷史的一種方式。
      進一步說，它是由準備完善的訪談者，以筆錄、錄音、影像等方式收集、整理口傳記憶以及具有歷史意義的觀點的一種研究歷史的方式。就其基本的科學屬性而言，口述歷史是歷史學的一個分支；就其科學性質來講，口述歷史首先是一種科學方法論。按照馬克思主義的歷史觀點，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，因此口述歷史是以普通人為主體的，不同以往的歷史學論著更多的是關于權力精英的聲音?？谑鰵v史不僅以現(xiàn)實的歷史方式再現(xiàn)了社會生活的豐富性，而且為歷史研究本身開辟了新的領域，同時也使得有關歷史的“聲音”日趨多元和逼真。口述歷史的載體也隨著科學技術發(fā)展而日益多樣化。20世紀40年代隨著電子音像技術的進步，在擱置了幾千年之后，口述歷史復興于20世紀中期。此外，口述歷史功能作用是多元性的。實際上，它最主要的功能是對民間、社會資料的發(fā)掘。這也是各種研究最基本的需要，這說明了口述歷史的重要性。
      中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物，也隨著時代的變遷而不斷豐富。在過去的一百年中，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領導下的全國各族人民的斗爭，這反映在革命建設和改革的各個時期。在新的歷史時期，如何發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，如何運用新的表現(xiàn)形式，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，是我們必須面對的時代主題。
      口述歷史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過去的聲音”。歷史上有許多事件，由于各方的局限性，我們不能留下書面記錄，人們需要了解歷史真相，必須對當事人或知情人進行口頭調查并收集口頭憑證。
（摘編自趙彬彬、張慧峰《以口述歷史形式彰顯中華民族精神》      材料三：
      許多人對“口述歷史是否值得相信”這一問題始終抱著懷疑的態(tài)度，這源于諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消除，因此研究者們應該盡力去完善和細化口述歷史的研究過程。
      對于那些歷史事件的親歷者，盡管他們親身參與到了事件的進程中，但也猶如盲人摸象一般，容易將他們看到或經(jīng)歷過的視為歷史事實的全部，事實上誰都沒有把握說自己可以掌握歷史完整的真相。很多口述訪談的被訪者以普通平民居多，他們的文化知識有限。一個人的知識儲備會影響他對一個事件的理解深度。因此，平民的身份導致了認知能力的受限，且單從其所處的社會地位來看，他所能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時期，普通民眾能夠接收到信息的渠道只有報紙、廣播或電報，更遑論那些只能夠通過信件才可以勉強進行信息交換的古老年代。歷史是多元且復雜的。而當人們無法獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個事物的時候，他的位置就決定了他的立場和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度。
      口述者愿意并且可以陳述的回憶是有限且具有選擇性的。經(jīng)歷過相同歷史事件的人，如果在這個事件中他們所記憶的片段是相同或相似的，那么這段口述歷史的可信度自然而然就提升了。但是，如果他們在腦海中所提取的記憶有限，忽略了某些細節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導致不同的口述者陳述相同事件時發(fā)生偏差，那么這也會極大地影響到口述歷史的可信度。
      訪談者在獲得口述史的過程中占領著舉足輕重的地位，無論是在前期的籌備、實際的訪談過程，還是后期的資料整理，訪談者的業(yè)務能力在一定程度上決定了一段口述史的成功與否。以前的口述史大多是由訪談者在訪談過程中及時進行筆錄，但難免會出現(xiàn)記漏或記錯的情況。如今的口述訪談則可以借助更多的記錄工具，如錄音筆、攝像機等設備，從而更加準確而完整地記錄下口述內容。
      對于訪談者來說，具備一定的歷史知識儲備量是非常必要的，以免在訪談過程中因為自身背景知識的缺乏從而誤讀了口述者所表達的內容。
（摘編自黃心怡《借用新聞訪談技巧提升口述歷史可信度的實踐探析》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

C

C

A.口述歷史不屬于歷史學的范疇，它只能通過收集和使用普通人口述的史料來研究歷史，與那些歷史學論著有很大不同。
B.口述歷史作為一種全新的形式，仍然存在很多環(huán)節(jié)需要加以完善。但電子音像等科學技術的進步對它的發(fā)展起到了推動作用。
C.口述歷史既能夠探訪記錄歷史，又能夠記錄現(xiàn)實，隨著社會的發(fā)展，價值越發(fā)豐富，對個人、社會、國家、民族均有深遠影響。
D.過去交通閉塞，接收信息的渠道有限，這就決定了被訪者的認知是有限的，不能還原歷史事實的全部真相。
（2）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是

B

B

A.材料二與材料三都談到了口述歷史的問題，不過二者論述的側重點并不相同。
B.訪談對象的業(yè)務能力是口述歷史能不能做到真實可信的最重要的一環(huán)。
C.在訪談節(jié)目中，能否謹慎地選擇訪談對象，有時也會影響口述歷史的可信度。
D.在新的形勢下，口述歷史填補了歷史的空白，豐富和發(fā)展了中華民族的表現(xiàn)形式。
（3）下列選項中，最適合作為論據(jù)支撐材料三觀點的一項是

C

C

A.黑格爾《美學》：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫。”
B.曾鞏《南齊書序》：“史者，所以明夫治天下之道也?！?br />C.布羅代爾說：“歷史應該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽得見的歌曲?！?br />D.西塞羅：“一個不懂得自己出生前的歷史的人，永遠是個孩子?！?br />（4）在新的時代發(fā)展中，口述歷史的多元性作用體現(xiàn)在哪里？請結合材料二簡要概括。
（5）今年是抗美援朝勝利72周年，假設你是?？挠浾?，一個星期后要采訪親歷抗美援朝的老戰(zhàn)士，為確保口述歷史的真實性，請結合材料談談你應該做哪些準備工作？