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拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)歷來(lái)備受爭(zhēng)議。閱讀下列材料:
材料一:在拿破侖統(tǒng)治區(qū),人身依附關(guān)系、等級(jí)制度、貴族和僧侶的特權(quán)均被取消,代之而起的是資產(chǎn)階級(jí)的平等、宗教自由……實(shí)行行政集中化并設(shè)立了新式的、各司其職的政府部門(mén)以取代封建特權(quán)和由此而產(chǎn)生的國(guó)家四分五裂的局面。這一切大大激發(fā)了人們對(duì)年輕的天才皇帝的敬慕。
———迪特爾?拉夫《德意志史》材料二:但是,當(dāng)拿破侖建立了法蘭西帝國(guó),奴役歐洲許多早已形成有生命力的民族大國(guó)的時(shí)候,法蘭西的民族戰(zhàn)爭(zhēng)便成了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),而這種帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)又反過(guò)來(lái)引起了反對(duì)拿破侖帝國(guó)主義的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
———列寧《論尤尼烏斯的小冊(cè)子》材料三:法國(guó)著名史學(xué)家索布爾說(shuō):“拿破侖的歷史,正和法國(guó)大革命的歷史一樣,將是永遠(yuǎn)不能完成,也是永遠(yuǎn)不能全部寫(xiě)成的。一代又一代,它將無(wú)間斷地引起人們的思考,激發(fā)人們的熱情?!?br />———埃米爾?路德維希《拿破侖傳》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一,概括拿破侖備受德意志地區(qū)人們敬慕的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出拿破侖為稱(chēng)霸歐洲采取的主要軍事行動(dòng)。
(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明拿破侖發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的意圖。材料一、二評(píng)價(jià)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的視角有何不同?

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:1難度:0.6
相似題
  • 1.法德兩國(guó)在歷史上對(duì)歐洲乃至世界都產(chǎn)生了重大影響。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一 16世紀(jì)西歐大陸的一些國(guó)家正在向民族統(tǒng)一國(guó)家轉(zhuǎn)型的時(shí)候,在德意志地區(qū)發(fā)生了影響深遠(yuǎn)的宗教改革運(yùn)動(dòng),由于沒(méi)有強(qiáng)大的皇權(quán)主導(dǎo),在德意志形成了兩大對(duì)立的宗教派別新教和天主教,其彼此實(shí)力相當(dāng),嚴(yán)重對(duì)峙也阻礙了德意志國(guó)家的統(tǒng)一進(jìn)程?!?555年,查理皇帝認(rèn)識(shí)到與新教和解才是符合現(xiàn)實(shí)的利益,簽訂奧格斯堡和約,規(guī)定德意志各邦諸侯有權(quán)決定其臣民的宗教信仰。由于這個(gè)規(guī)定,各邦的國(guó)家權(quán)力和教會(huì)權(quán)力都集中到諸侯一人手中,從而大大加強(qiáng)了他們的實(shí)力。
    ——摘編自李艷軍《論近代德國(guó)長(zhǎng)期分裂的歷史淵源》材料二 國(guó)民議會(huì)以一票多數(shù)通過(guò)了法蘭西第三共和國(guó)憲法。根據(jù)憲法,第三共和國(guó)的立法權(quán)由眾議院和參議院行使……眾議員由選民直接選舉產(chǎn)生,參議員由間接選舉產(chǎn)生??偨y(tǒng)由參、眾兩院組成的國(guó)民議會(huì)以絕對(duì)多數(shù)票選舉產(chǎn)生,與參眾兩院議員一樣有立法創(chuàng)意權(quán),法律須經(jīng)總統(tǒng)公布、監(jiān)督并保證施行,總統(tǒng)簽訂的條約如涉及領(lǐng)土問(wèn)題,須經(jīng)國(guó)會(huì)通過(guò)。總統(tǒng)非經(jīng)兩院同意,不得宣戰(zhàn)。
    ——摘編自馬嘯原《西方政治制度史》材料三 要使歐洲國(guó)家統(tǒng)一起來(lái),必須結(jié)束長(zhǎng)達(dá)百年之久法德之間的沖突……把法德的全部煤鋼生產(chǎn)置于一個(gè)其他歐洲國(guó)家都可以參加的高級(jí)聯(lián)營(yíng)機(jī)構(gòu)的管制之下……這樣結(jié)合起來(lái)的聯(lián)營(yíng)生產(chǎn)意味著將來(lái)在法德之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的,而且在物質(zhì)上也是不可能的。
    ——1950年法國(guó)外長(zhǎng)舒曼《舒曼計(jì)劃》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),比較宗教改革與文藝復(fù)興所影響的對(duì)象的不同,“奧格斯堡和約”的規(guī)定反映了新教某一主張得到了認(rèn)同,寫(xiě)出該主張內(nèi)容。
    (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),指出“法蘭西第三共和國(guó)憲法”通過(guò)的時(shí)間及“共和政體”得以確立的根本原因,列舉該憲法在法律上阻斷?;逝蓮?fù)辟道路的明確規(guī)定。
    (3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),分別寫(xiě)出兩次世界大戰(zhàn)后法國(guó)對(duì)德法邊境礦產(chǎn)資源不同的處理方式,并概括二戰(zhàn)后法國(guó)的處理方式所帶來(lái)的積極作用。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.“自由!憲法!打倒政府!”這是1848年奧地利革命的口號(hào)之一。由此可以看出( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/23 8:0:8組卷:0引用:0難度:0.6
  • 3.1814年9月至1815年6月,英俄奧普在奧地利召開(kāi)會(huì)議,并通過(guò)《最后議定書(shū)》,其核心內(nèi)容有兩條:一是在法國(guó)以及被拿破侖占領(lǐng)過(guò)的國(guó)家恢復(fù)舊王朝的統(tǒng)治;二是恢復(fù)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)之前的歐洲國(guó)家領(lǐng)土狀況。對(duì)此理解正確的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:4引用:3難度:0.8
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