閱讀材料，回答問題。
發(fā)祥于浙江臺(tái)州天臺(tái)山的和合文化源遠(yuǎn)流長，是中華文化精髓之一，強(qiáng)調(diào)責(zé)任、奉獻(xiàn)與合作。《論語》有“禮之用，和為貴”之語，強(qiáng)調(diào)治國處事、禮儀制度，要以“和”為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，和合文化展現(xiàn)出時(shí)代意義。
材料一：2022年8月31日，中共中央召開黨外人士座談會(huì)，就中共二十大報(bào)告征求意見稿聽取各民主黨派中央、全國工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無黨派人士代表的意見和建議，對(duì)各界人士通過考察調(diào)研得出很多有價(jià)值的成果進(jìn)行認(rèn)真研究和吸納。
材料二：河北遷安市大崔莊鎮(zhèn)下金山院村探索村級(jí)議事協(xié)商新機(jī)制。在村口的老槐樹下搭建“黨群議事角”說事議事平臺(tái)，鎮(zhèn)政府人員、村“兩委”干部、黨員和村民代表常常圍坐在一起，大到市里鎮(zhèn)里大家關(guān)心的重要政策、行政管理事務(wù)的制定和落實(shí)、村里建設(shè)的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，小到鄰里的家長里短，人人坦誠建言、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。與此類似的“紅色議事廳”“民主懇談會(huì)”“群英斷是非”等協(xié)商機(jī)制在全國各地比比皆是。
（1）協(xié)商致“和合”，充分發(fā)揚(yáng)協(xié)商民主才能畫好新時(shí)代最大同心圓。結(jié)合材料談?wù)剬?duì)這句話的理解。
材料三：人權(quán)的普遍性無論如何都會(huì)允許保障那些權(quán)利的具體方式存在巨大差異。許多國家的政府已經(jīng)使得滿足其公民基本權(quán)利要求的福利計(jì)劃得以落實(shí)。當(dāng)然，區(qū)域性團(tuán)體可能缺乏滿足其成員需要的資源，（因此，）在真實(shí)的世界當(dāng)中對(duì)于基本權(quán)利的保障卻不能只留待地區(qū)或國家層次的政府來完成。
——[加拿大]查爾斯?瓊斯，《全球正義：捍衛(wèi)世界主義》：P268，李麗麗/譯美國政治學(xué)家塞繆爾?亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書中說，文明的沖突將取代意識(shí)形態(tài)及經(jīng)濟(jì)沖突主宰全球政治，強(qiáng)調(diào)西方文明應(yīng)防范儒學(xué)與伊斯蘭兩大文明的聯(lián)合。
材料四：2022年11月14日至19日，國家主席習(xí)近平應(yīng)邀出席二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)、亞太經(jīng)合組織第二十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議并對(duì)泰國進(jìn)行訪問。6天5夜，30多場活動(dòng)，從運(yùn)籌多邊外交，到引領(lǐng)雙邊關(guān)系；從密切大國互動(dòng)，到深化互利合作；從闡釋中國之治，到回答世界之問……身處世界百年未有之大變局，面對(duì)變亂交織的國際形勢，中國發(fā)出團(tuán)結(jié)合作、共創(chuàng)未來的時(shí)代強(qiáng)音，為促進(jìn)亞太和世界繁榮發(fā)展、推動(dòng)人類文明進(jìn)步注入強(qiáng)大信心和力量。
這是黨的二十大勝利閉幕后我國最高領(lǐng)導(dǎo)人首次出訪，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平外交思想的成功實(shí)踐，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
（2）以行踐“和合”。結(jié)合材料四，以習(xí)近平外交思想的成功實(shí)踐對(duì)材料三中兩位學(xué)者的觀點(diǎn)予以簡要評(píng)析。
（3）構(gòu)建新“和合”。結(jié)合以上材料，就“如何彰顯新時(shí)代‘和合文化’時(shí)代價(jià)值”提出你的看法。