當(dāng)前位置： 2023-2024學(xué)年浙江省精誠(chéng)聯(lián)盟高二（上）開(kāi)學(xué)歷史試卷> 試題詳情

第一次世界大戰(zhàn)后，在歐亞大陸誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使世界開(kāi)始分裂為社會(huì)主義和資本主義兩種互相對(duì)立又共處的社會(huì)體系。由此可知，第一次世界大戰(zhàn)（　　）

A．導(dǎo)致冷戰(zhàn)對(duì)峙局面的形成

B．使和平與發(fā)展成為世界主題

C．對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生深刻影響

D．促進(jìn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

【考點(diǎn)】第一次世界大戰(zhàn)的影響．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/8/8 8:0:9組卷：2引用：2難度：0.5

相似題

1．以下是各主要參戰(zhàn)國(guó)在討論戰(zhàn)后某協(xié)議的主要主張和訴求，對(duì)此分析正確的是（　?。?br />

普魯士哈登堡：要求法國(guó)至少付12億法郎賠款。
奧地利梅特涅：未提出確切賠款數(shù)額，但贊成在普魯士人和其他聯(lián)盟國(guó)之間取平均數(shù)。
英國(guó)卡斯?fàn)柪祝悍▏?guó)必須付出代價(jià)，但戰(zhàn)爭(zhēng)不能變?yōu)橐粓?chǎng)不分青紅皂白和毀滅性的掠奪。
俄國(guó)沙皇：不支持普魯士報(bào)復(fù)法國(guó)，急于取得法國(guó)支持以削弱土耳其。

A．普魯士最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，建立了德意志帝國(guó)

B．建立以大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際體系

C．開(kāi)創(chuàng)用國(guó)際會(huì)議和談判的形式結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的先例

D．大國(guó)間戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)了亞非拉民族民主意識(shí)的覺(jué)醒

發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：1引用：3難度：0.5

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2．?材料一：戰(zhàn)使英國(guó)付出了巨大的代價(jià)，參軍的800萬(wàn)人中，有2090212人受傷。如何救助這些傷殘士兵成為英國(guó)社會(huì)面臨的巨大考驗(yàn)。一戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)候，主要是政府部門承擔(dān)救助傷殘士兵責(zé)任。1915年阿斯奎斯政府迫于戰(zhàn)爭(zhēng)和民眾的壓力簽署了撫恤金特殊委員會(huì)提出的解決方案，頒布了海軍和陸軍戰(zhàn)爭(zhēng)撫恤金等法案。政府發(fā)放的戰(zhàn)爭(zhēng)撫恤金的金額是經(jīng)過(guò)政府計(jì)算的，剛好夠一個(gè)正常男人脫離貧困線，但是這些錢完全不夠養(yǎng)活他們的家庭。所以，撫恤金對(duì)于一個(gè)有家庭的士兵來(lái)說(shuō)，并不能解決根本性的問(wèn)題。在政府不愿意承擔(dān)全部責(zé)任，只想有限付出的時(shí)候，英國(guó)的社會(huì)慈善團(tuán)體勇敢地站了出來(lái)，挑起了救助傷殘士兵的擔(dān)子。1918年，在全國(guó)慈善委員會(huì)登記在冊(cè)的關(guān)于救助傷殘士兵的社會(huì)慈善組織就有6000個(gè)。慈善企業(yè)對(duì)傷殘士兵進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)。慈善組織不僅僅是給這些士兵金錢上的幫助，還為那些住房困難的士兵提供住房和醫(yī)療設(shè)備的幫助。慈善組織不僅關(guān)心傷殘士兵的身體健康，同樣也關(guān)心他們的心靈健康。
——摘編自馬明《析一戰(zhàn)期間英國(guó)傷殘士兵救助問(wèn)題》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)政府未能妥善處理傷殘士兵救助問(wèn)題的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明英國(guó)傷殘士兵救助問(wèn)題給你的啟示。
發(fā)布：2024/9/11 11:0:12組卷：2引用：3難度：0.5
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3．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：英文中“民族”一詞寫作“nation”，字面意思是“出生、出身、起源地”。中世紀(jì)的巴黎大學(xué)按照四個(gè)“民族”劃分教員和學(xué)生，每一個(gè)“民族”群體來(lái)自于相同的地方，講同樣的語(yǔ)言。另外，文化、歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教被視為衡量民族特性的重要標(biāo)準(zhǔn)。18世紀(jì)，百科全書派代表人物狄德羅對(duì)于民族的定義是：“作為一個(gè)集合名詞，民族指代的是相當(dāng)大的一群人，他們居住在一片有明確限定的國(guó)家范圍之內(nèi)，并且遵從同一個(gè)政府的命令?！狈▏?guó)大革命后正如《人權(quán)與公民權(quán)宣言》宣稱的：“所有主權(quán)在根本上屬于國(guó)民。任何團(tuán)體或個(gè)人都不得行使非直接來(lái)自于國(guó)民授予的權(quán)力”。這里的“國(guó)民”二字在英文中使用的是“nation”，當(dāng)法國(guó)的革命者們使用它的時(shí)候，所指顯然超過(guò)了國(guó)王與貴族的范疇。此時(shí)的民族意識(shí)與反對(duì)封建爭(zhēng)取平等與自由的意識(shí)相一致。法國(guó)民族主義一開(kāi)始就顯示出極強(qiáng)的政治影響力，并且隨著法國(guó)大革命的進(jìn)展迅速傳播到了整個(gè)歐洲。德意志民族主義產(chǎn)生于歡呼法國(guó)革命和反對(duì)革命法國(guó)的斗爭(zhēng)中，德意志知識(shí)分子和開(kāi)明領(lǐng)袖痛感必須有某種統(tǒng)一。普魯士承擔(dān)了這種責(zé)任，同時(shí)也將“強(qiáng)權(quán)原則”、國(guó)家利益至上主義推向極致。
——摘編自陳喬一《法國(guó)大革命至19世紀(jì)中葉的歐洲民族主義及民族歷史書寫》材料二：第一次世界大戰(zhàn)把東方各族人民卷入國(guó)際政治生活，幫助他們加深了對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)，民族意識(shí)和民族危機(jī)感大大增強(qiáng)。十月革命后，一些原先求助于西方帝國(guó)主義的資產(chǎn)階級(jí)民族主義者轉(zhuǎn)向求助于蘇俄政府，他們也演變?yōu)槌醪降墓伯a(chǎn)主義者。在共產(chǎn)國(guó)際的幫助指導(dǎo)下，各國(guó)紛紛建立共產(chǎn)主義團(tuán)體或政黨。至20世紀(jì)20年代末，共產(chǎn)黨組織在中國(guó)、印度、埃及、墨西哥等國(guó)陸續(xù)建立。
——摘編自余建華《本世紀(jì)第一次民族主義浪潮的背景與特征》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與中世紀(jì)相比，18世紀(jì)歐洲民族主義的特點(diǎn)，并分析法國(guó)民族主義對(duì)歐洲政治文化重構(gòu)的作用。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉民族主義浪潮的特點(diǎn)。
發(fā)布：2024/8/8 8:0:9組卷：3引用：2難度：0.5
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第一次世界大戰(zhàn)后，在歐亞大陸誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使世界開(kāi)始分裂為社會(huì)主義和資本主義兩種互相對(duì)立又共處的社會(huì)體系。由此可知，第一次世界大戰(zhàn)（ ）

第一次世界大戰(zhàn)后，在歐亞大陸誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使世界開(kāi)始分裂為社會(huì)主義和資本主義兩種互相對(duì)立又共處的社會(huì)體系。由此可知，第一次世界大戰(zhàn)（　　）