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閱讀下面的文言文,回答后面的問(wèn)題。
賭符
[清]蒲松齡
       韓道士,居邑中之天齊廟。多幻術(shù),共名之“仙”。先子與最善,每適城,輒造之。一日與先叔赴邑?cái)M訪韓適遇諸途韓付鑰曰請(qǐng)先往啟門坐少旋我即至乃如其言詣廟發(fā)扃則韓已坐室中諸如此類。
      先是,有敝族人嗜博賭,因先子亦識(shí)韓。值大佛寺來(lái)一僧,專事樗蒲,賭甚豪。族人見而悅之,罄貲往賭,大虧;心益熱,典質(zhì)田產(chǎn),復(fù)往,終夜盡喪。邑邑不得志,便道詣韓,精神慘淡,言語(yǔ)失次。韓問(wèn)之,具以實(shí)告。韓笑云:“常賭無(wú)不輸之理。倘能戒賭,我為汝覆之?!表n乃以紙書符,授佩衣帶間。囑曰:“但得故物即已,勿得隴復(fù)望蜀也?!庇指肚уX,約贏而償之。族人大喜而往。僧驗(yàn)其貲,易之,不屑與賭。族人強(qiáng)之,請(qǐng)以一擲為期。僧笑而從之。乃以千錢為孤注。僧?dāng)S之無(wú)所勝負(fù),族人接色,一擲成采;僧復(fù)以兩千為注,又?jǐn)?;漸增至十余千,明明梟色,呵之,皆成盧雉:計(jì)前所輸,頃刻盡覆。陰念再贏數(shù)千亦更佳,乃復(fù)博,則色漸劣;心怪之,起視帶上,則符已亡矣,大驚而罷。載錢歸廟,除償韓外,追而計(jì)之,并末后失,適符原數(shù)也。已乃愧謝失符之罪。韓笑曰:“已在此矣。固囑勿貪,而君不聽,故取之?!?br />      異史氏曰:“天下之傾家者,莫速于博;天下之?dāng)〉抡?,亦莫甚于博。入其中者,如沉迷海,將不知所底矣。夫商農(nóng)之人,具有本業(yè);詩(shī)書之士,尤惜分陰。負(fù)耒橫經(jīng),固成家之正路;清談薄飲,猶寄興之生涯。試問(wèn)賭中誰(shuí)最善?群指無(wú)袴之公。甚而枵腹難堪,遂棲身于暴客;搔頭莫度,至仰給于香奩。嗚呼!敗德喪行,傾產(chǎn)亡身,孰非博之一途致之哉!”
(選自《聊齋志異?卷三》,有刪改)【注】①樗蒲(chū pú):古代一種博戲,后世亦以指賭博。②梟色(xiāo sè):指舊時(shí)博戲的勝彩名。③盧雉(lú zhì):古代樗蒲戲中兩種貴采之名。④枵腹(xiāo fù):空腹,指饑餓的人。
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
C
C

A.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰曰請(qǐng)/先往啟門坐少旋/我即至/乃如其言詣廟/發(fā)扃則韓已坐室中/諸如此類
B.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰曰/請(qǐng)先往啟門坐少旋/我即至乃如其言/詣廟發(fā)扃/則韓已坐室中/諸如此類
C.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰曰/請(qǐng)先往啟門坐/少旋我即至/乃如其言/詣廟發(fā)扃/則韓已坐室中/諸如此類
D.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰曰請(qǐng)/先往啟門坐/少旋我即至/乃如其言詣廟/發(fā)扃則韓已坐室中/諸如此類
(2)下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.先子,又稱先公、亡父,多用于稱呼自己的過(guò)世的父親。稱謂前面加“先”,表示已過(guò)世,用于敬稱地位高或年長(zhǎng)的逝者。
B.得隴復(fù)望蜀,出自《后漢書?岑彭傳》,東漢光武帝劉秀下命令給岑彭,叫他平定隴右以后領(lǐng)兵南下,攻取西蜀。后來(lái)用“得隴望蜀”比喻貪得無(wú)厭。
C.負(fù)耒橫經(jīng),是“出而負(fù)來(lái),入而橫經(jīng)”的簡(jiǎn)說(shuō),意思是耕種和讀書可以兼顧,古人曾有日出扛著農(nóng)具去耕作,日暮手執(zhí)經(jīng)書閱讀的行為。
D.異史氏,《聊齋志異》里記有許多怪異的事,不同于正史,因此后人稱之為異史,著書人蒲松齡自然也被稱為異史氏。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.被人稱為“仙”的韓道士懂得不少幻術(shù),這可通過(guò)他給作者的族人畫了一道紙符并起了一定的作用來(lái)判斷。
B.作者族人中的賭徒具有先見之明,在參賭之前就央求“先父”認(rèn)識(shí)了韓道士,為后來(lái)求助做了鋪墊。
C.作者族人中的賭徒在賭博中很難自控,甚至典當(dāng)了房子與田產(chǎn),卻在一夜之間又輸了個(gè)精光。
D.作者不贊同賭博的行為,他認(rèn)為賭博可以讓人道德敗壞品行不端,甚至傾家蕩產(chǎn)身敗名裂。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①邑邑不得志,便道詣韓,精神慘淡,言語(yǔ)失次。
②載錢歸廟,除償韓外,追而計(jì)之,并末后所失,適符原數(shù)也。

【考點(diǎn)】內(nèi)容理解;文言翻譯;文言斷句;古代文化常識(shí);人物傳記
【答案】C;D;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:17引用:7難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
    漢士擇所從       漢自中平黃巾之亂,天下震擾,士大夫莫不擇所從,以為全身遠(yuǎn)害之計(jì),然非豪杰不能也。荀彧少時(shí),以潁川四戰(zhàn)之地,勸父老亟避之,鄉(xiāng)人多懷土不能去。彧獨(dú)率宗族往冀州,袁紹待以上賓之禮。彧度紹終不能定大業(yè),去而從曹操。其鄉(xiāng)人留者,多為賊所殺。
          袁紹遣使迎汝南士大夫。和洽獨(dú)往荊州,劉表以上客待之。洽曰:所以不從本初,避爭(zhēng)地也?;枋乐?,不可黷近,久而不去,讒慝將興。遂南之武陵,其留者多為表所害。
          曹操牧兗州,陳留太守張邈與之親友。郡士高柔獨(dú)以為邈必乘間為變,率鄉(xiāng)人欲避之,眾皆以曹、張相親,不然其言。柔舉家適河北,邈果叛操。
          郭嘉初見袁紹,謂其謀臣辛評(píng)等曰:智者審于量主,袁公多端寡要,好謀無(wú)決,難與共濟(jì)大難,吾將更舉以求主,子盍去乎?評(píng)等曰:袁氏今最強(qiáng),去將何之?嘉不復(fù)言,遂去依曹操。操召見,與論天下事。出曰:真吾主也。
          杜襲、趙儼、繁欽避亂荊州,欽數(shù)見奇于表,襲曰:所以俱來(lái)者,欲全身以待時(shí)耳。子若見能不已,非吾徒也。及天子都許,儼曰:曹鎮(zhèn)東必能濟(jì)華夏,吾知?dú)w矣。遂詣操。
          河間邢颙在無(wú)終,聞操定冀州,謂田疇曰:聞曹公法令嚴(yán),民厭亂矣,亂極則平,請(qǐng)以身先。遂裝還鄉(xiāng)里。疇曰:颙,天民之先覺(jué)者也。
          孫策定丹陽(yáng),呂范請(qǐng)暫領(lǐng)都督,策曰:子衡已有大眾,豈宜復(fù)屈小職!范曰:今舍本土而托將軍者,欲濟(jì)世務(wù)也,譬猶同舟涉海,一事不牢,即俱受其敗,此亦范計(jì),非但將軍也。策從之。周瑜聞策聲譽(yù),便推結(jié)分好,及策卒權(quán)立,瑜謂權(quán)可與共成大業(yè),遂委心服事焉。諸葛老師在襄陽(yáng),劉表不能起,一見劉備,事之不疑。此諸人識(shí)見如是,安得困于亂世哉!
    (選自《容齋隨筆》,有改動(dòng))(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.不可黷近 黷近:親近
    B.柔舉家河北 適:到
    C.子去乎 盍:何不
    D.袁公多端寡要 寡要:少謀
    (2)下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是
     

    A.去從曹操 不從師
    B.遂南武陵 東郭墦間
    C.欽數(shù)見奇 業(yè)精勤而荒于嬉
    D.遂委心服事 青麻頭伏
    (3)以下六句話,全部能夠表現(xiàn)漢士擇所從的一組是
     

    ①袁紹遣使迎汝南士大夫   ②陳留太守張邈與之親友
    ③嘉不復(fù)言,遂去依曹操  ④曹鎮(zhèn)東必能濟(jì)華夏,吾知?dú)w矣
    ⑤孫策定丹陽(yáng),呂范請(qǐng)暫領(lǐng)都督?、薏邚闹?br />A.①②③
    B.①⑤⑥
    C.②④⑥
    D.③④⑤
    (4)下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.漢朝自從平定黃巾之亂以后,天下動(dòng)蕩不寧,士大夫都在選擇自己將要跟隨的對(duì)象,以此來(lái)保全自己。
    B.郭嘉是一位有遠(yuǎn)見的漢士,他初次見到袁紹,就覺(jué)得袁紹不是一個(gè)可以依靠的人,于是勸說(shuō)袁紹的謀臣辛評(píng)離開袁紹。
    C.文章列舉的一些漢士,更多的是投奔曹操,作者這樣安排,可以更加突出這些漢士的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
    D.作者對(duì)荀彧、和洽、高柔、郭嘉、杜襲、趙儼、繁欽、刑颙、呂范、周瑜、諸葛老師等漢士的選擇都持肯定態(tài)度。
    (5)把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①郡士高柔獨(dú)以為邈必乘間為變,率鄉(xiāng)人欲避之,眾皆以曹、張相親,不然其言。
    ②所以俱來(lái)者,欲全身以待時(shí)耳。子若見能不已,非吾徒也。
    ③譬猶同舟涉海,一事不牢,即俱受其敗,此亦范計(jì),非但將軍也。

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:1引用:1難度:0.4
  • 2.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
    文段一:
          小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之。不亦悲乎!湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬。背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
    文段二:
          宗愨,字元干,南陽(yáng)人也。叔父炳,高尚不仕。愨年少時(shí),炳問(wèn)其志,愨曰:“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?!北唬骸叭瓴桓毁F,即破我家矣?!毙置谌⑵蓿既腴T,夜被劫。愨年十四,挺身拒賊,賊十余人皆披散,不得入室。時(shí)天下無(wú)事,士人并以文義為業(yè),炳素高節(jié),諸子群從皆好學(xué),而愨獨(dú)任氣好武,故不為鄉(xiāng)曲所稱。
          江夏王義恭為征北將軍、南兗州刺史,愨隨鎮(zhèn)廣陵。元嘉二十二年伐林邑愨自?shī)^請(qǐng)行義恭舉愨有膽勇乃除振武將軍為安西參軍蕭景憲軍副隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城林邑遣將范毗沙達(dá)來(lái)救區(qū)粟,和之遣偏軍拒之,為賊所敗。又遣愨,愨乃分軍為數(shù)道,偃旗潛進(jìn),討破之,拔區(qū)粟,入象浦。林邑王范陽(yáng)邁傾國(guó)來(lái)拒,以具裝被象,前后無(wú)際,士卒不能當(dāng)。愨曰:吾聞獅子威服百獸。乃制其形,與象相御,象果驚奔,眾因潰散,遂克林邑。收其異寶雜物,不可勝計(jì)。愨一無(wú)所取,衣櫛蕭然,文帝甚嘉之。
          二十年,孝武伐元兇,以愨為南中郎諮議參軍,領(lǐng)中兵。孝武即位,以為左衛(wèi)將軍,封洮陽(yáng)侯,功次柳元景。孝建中,累遷豫州刺史,監(jiān)五州諸軍事。先是,鄉(xiāng)人庾業(yè),家甚富豪,方丈之膳,以待賓客;而愨至,設(shè)以菜菹粟飯,謂客曰:“宗軍人,慣啖粗食?!睈庵嘛柖?。至是業(yè)為愨長(zhǎng)史,帶梁郡,愨待之甚厚,不以前事為嫌。
          大明三年,竟陵王誕據(jù)廣陵反,愨表求赴討,乘驛詣都,面受節(jié)度,上停輿慰勉。愨聳躍數(shù)十,左右顧盼,上壯之。及行,隸車騎大將軍沈慶之。初,誕誑其眾云:“宗愨助我?!奔皭庵?,躍馬繞城呼曰:“我宗愨也!”事平,入為左衛(wèi)將軍。五年,從獵墮馬,腳折不堪朝直,以為光祿大夫,加金紫。愨有佳??斑M(jìn)御,官買不肯賣,坐免官。明年,復(fù)職。廢帝即位,為寧蠻校尉、雍州刺史,加都督。卒,贈(zèng)征西將軍,曰肅侯。
    (節(jié)選自《宋書?宗愨傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.元嘉二十二年/伐林邑/愨自?shī)^請(qǐng)行/義恭舉愨有膽勇/乃除振武將軍/為安西參軍蕭景憲軍副/隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城/
    B.元嘉二十二年/伐林邑/愨自?shī)^請(qǐng)行/義恭舉愨有膽勇/乃除振武將軍/為安西參軍蕭景憲軍副隨/交州刺史檀和之圍區(qū)粟城/
    C.元嘉二十二年/伐林邑/愨自?shī)^請(qǐng)行/義恭舉愨有膽勇/乃除振武將軍/為安西參軍蕭景憲軍副隨/交州刺史檀和之圍區(qū)粟城/
    D.元嘉二十二年/伐林邑/愨自?shī)^/請(qǐng)行義恭舉愨有膽勇/乃除振武將軍/為安西參軍蕭景憲軍副/隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.晦朔,晦是陰歷每月的最后一天,朔是陰歷每月的第一天。
    B.春秋,有如下幾個(gè)含義:一年,四季;年齡;諸侯國(guó)爭(zhēng)霸的時(shí)代;史書名,儒家經(jīng)典之一,曰《春秋》。文中指年齡。
    C.金紫,指“金印紫綬”,借指高官顯爵。唐宋后指金魚袋及紫衣,唐宋的官服和佩飾,因亦用以指代貴官。
    D.謚號(hào),古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會(huì)地位相對(duì)較高人物,在其去世之后朝廷會(huì)依據(jù)其生前所作所為,從而給出一個(gè)具有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào)。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.宗愨年少志大。叔父問(wèn)他志向,他說(shuō)愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,但他不愿以文義為業(yè),平時(shí)縱任意氣,喜歡武藝,因此鄉(xiāng)里人對(duì)其并不贊賞。
    B.宗愨有勇有謀。元嘉年間,征伐林邑,宗愨自告奮勇請(qǐng)求參加,在作戰(zhàn)中善于思考,仿制獅子形狀大破敵軍大象陣,戰(zhàn)功顯赫。
    C.宗愨廉潔耿直。攻占林邑,面對(duì)珍奇異寶,他一無(wú)所?。还俑I他的佳牛進(jìn)貢皇上,他執(zhí)意不肯,并因此獲罪被免去官職。
    D.宗愨仁愛寬容。同鄉(xiāng)庾業(yè)家甚富有,招待客人多用美味佳肴,而對(duì)宗愨卻只用酸菜、糙米飯。宗愨任豫州刺史后,不計(jì)前嫌,反而舉薦他任長(zhǎng)史。
    (4)將下面的文言文句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。
    ②愨表求赴討,乘驛詣都,面受節(jié)度,上停輿慰勉。

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:0引用:1難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文言文,完成后面各題。
          柳公綽,字寬,京兆華原人。幼孝友,起居皆有禮法。舉賢良方正直言極諫,補(bǔ)校書郎。歲歉饉,其家雖給,而每飯不過(guò)一器,歲豐乃復(fù)?;騿?wèn)之,答曰:“四方病饑,獨(dú)能飽乎?“累遷開州刺史地接夷落寇常逼其城吏曰兵力不能制愿以右職署渠帥公綽曰若同惡邪何可撓法立誅之,寇亦引去。召為吏部郎中。逾月,拜御史中丞。李吉甫復(fù)當(dāng)國(guó),出為湖南觀察使。以地卑濕,不可迎養(yǎng),求分司東都,不聽。元和十一年,為李道古代還,除給事中,元和十一年,為李道古代還,除給事中,拜京兆尹。方赴府,有神策校乘馬不避者,即時(shí)搒死。帝怒其專殺,公綽曰:“此非獨(dú)試臣,乃輕陛下法?!暗墼唬骸凹人?,不以聞,可乎?“公綽曰:“臣不當(dāng)奏。在市死,職金吾;在坊死,職左右巡使?!暗勰私?。以母喪去官。服除,為刑部侍郎,改禮部尚書,以家諱換左丞。俄檢校戶部尚書、山南東道節(jié)度使。行部至鄧,縣吏有納賄、舞文二人同系獄,縣令以公綽素持法,謂必殺貪者,公綽判曰:“贓吏犯法,法在;奸吏壞法,法亡?!罢D舞文者。太和四年,為河?xùn)|節(jié)度。遭歲惡,撙節(jié)用度,輟宴飲,衣食與士卒鈞。北虜遣梅祿將軍李暢以馬萬(wàn)匹來(lái)市,所過(guò)皆厚勞,飭兵以防襲奪。至太原,公綽獨(dú)使牙將單騎勞問(wèn),待以至意,辟牙門,令譯官引謁,宴不加常。暢德之,出涕,徐驅(qū)道中,不妄馳獵。 以病乞代,授兵部尚書,不任朝請(qǐng)。忽顧左右召故吏韋長(zhǎng),眾謂屬諉以家事。及長(zhǎng)至,乃曰:“為我白宰相,徐州專殺李聽親吏,非用高瑀不能安?!耙蝾坎粡?fù)語(yǔ),后二日卒,年六十八。贈(zèng)太子太保,謚曰元。
    (節(jié)選自《新唐書卷 列傳第八十八》,有刪改)
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.累遷開州刺史/地接夷/落寇常逼其城/吏曰/兵力不能/制愿以右職署渠帥/公綽曰/若同惡邪/何可撓法/
    B.累遷開州刺史/地接夷落/寇常逼/其城吏曰/兵力不能制/愿以右職署渠帥/公綽曰/若同惡邪/何可撓法/
    C.累遷開州刺史/地接夷/落寇常逼/其城吏曰/兵力不能/制愿以右職署渠帥/公綽曰/若同惡邪/何可撓法/
    D.累遷開州刺史/地接夷落/寇常逼其城/吏曰/兵力不能制/愿以右職署渠帥/公綽曰/若同惡邪/何可撓法/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.神策,是唐朝中后期北衙禁軍的主力,負(fù)責(zé)保衛(wèi)京師、宿衛(wèi)宮廷及行征伐事。
    B.服除,父母死后守孝三年,期滿除服謂之“服除”,又稱“服闋”“服喪”。
    C.家諱,指家族內(nèi)部遵守的避父祖名的作法。與“國(guó)諱”相對(duì),也叫“私諱”。
    D.戶部,中國(guó)古代官署名,長(zhǎng)官為戶部尚書。掌管土地、戶口、賦稅、財(cái)政等。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.柳公綽為官清廉。遇荒年歉收,他家雖然豐衣足食,但他說(shuō)百姓受苦挨餓,自己不能獨(dú)自飽食,每餐飯不超過(guò)一碗,直到豐年才恢復(fù)正常。
    B.柳公綽正直耿介。他任京兆尹時(shí)處死了一名神策軍校,皇上惱怒他擅自殺人,他據(jù)理力爭(zhēng),說(shuō)這是自己的職責(zé),最終使皇上平息了怒氣。
    C.柳公綽謹(jǐn)守禮法。鄧縣有兩個(gè)縣吏分別因受賄和舞文弄法而被關(guān)押,他認(rèn)為破壞法律比觸犯法律的罪行更為嚴(yán)重,所以殺掉了舞文弄法者。
    D.柳公綽忠心為國(guó)。他臨終前命人召來(lái)原來(lái)的部下韋長(zhǎng),大家都認(rèn)為他要托付家事,他卻一心想著徐州亂局,囑咐韋長(zhǎng)將他的建議轉(zhuǎn)達(dá)給宰相。
    (4)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①以地卑濕,不可迎養(yǎng),求分司東都,不聽。
    ②暢德之,出涕,徐驅(qū)道中,不妄馳獵。

    發(fā)布:2024/11/1 10:0:1組卷:7引用:2難度:0.5
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