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材料一：
“元宇宙”這一概念，源自尼爾?斯蒂芬森的科幻小說(shuō)《雪崩》，盡管人們已經(jīng)耳熟能詳，但它迄今仍沒(méi)有清晰準(zhǔn)確的定義。雖然似乎擁有廣闊空間和多種可能，但目前還是一個(gè)尚未成型的新興事物。
      元宇宙概念的走紅，背后有著相應(yīng)的技術(shù)支撐和社會(huì)生活因素。一方面，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、區(qū)塊鏈5G通訊、可穿戴設(shè)備等技術(shù)的應(yīng)用日漸成熟；另一方面，受疫情等影響，線上辦公、線上課程逐漸普及，人們?cè)谔摂M空間的停留時(shí)間更長(zhǎng)，線上生活所占的比例不斷升高。在一些具體的場(chǎng)景中，人們捕捉到元宇宙可能給生活帶來(lái)的改變。從在游戲中參加虛擬演唱會(huì)，到在虛擬空間以虛擬形象參加會(huì)議，且會(huì)上可以用語(yǔ)音和動(dòng)作進(jìn)行實(shí)時(shí)交流，這些已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)的案例，一定程度上打破了虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線。盡管如此，有業(yè)內(nèi)人士指出，元宇宙產(chǎn)業(yè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到全產(chǎn)業(yè)覆蓋和生態(tài)開放，經(jīng)濟(jì)自洽、虛實(shí)互通的理想狀態(tài)，在技術(shù)層面，法律層面，道德倫理層面，都還有很長(zhǎng)一段路要走。
      我們離元宇宙的世界有多遠(yuǎn)？這個(gè)問(wèn)題可能短期內(nèi)不會(huì)有答案，但各類打著元宇宙旗號(hào)的套路與騙局已經(jīng)有滋生的苗頭。一些知識(shí)付費(fèi)項(xiàng)目把元宇宙包裝成一夜暴富的機(jī)會(huì)，聲稱“未來(lái)只有元宇宙這一條路”，以販賣焦慮的方式借機(jī)斂財(cái)。一些人言必稱元宇宙，沒(méi)有任何與之相關(guān)的實(shí)體內(nèi)容卻熱衷于搶注各種相關(guān)商標(biāo)，挖空心思從元宇宙概念中分得一杯“流量羹”。這就提示我們，對(duì)待新鮮事物，保持好奇和探索的同時(shí)，也要保留一份審慎和理性。不過(guò)可以明確的是，一些新概念承載著人們對(duì)技術(shù)發(fā)展的信心以及對(duì)未來(lái)美好生活的期待。推動(dòng)新概念及其產(chǎn)業(yè)逐步走向成熟需要時(shí)間，通向令人神往的科技未來(lái)需要腳踏實(shí)地，打好發(fā)展地基。正如不論虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)還是混合現(xiàn)實(shí)，中心詞都是“現(xiàn)實(shí)”，這也預(yù)示著離開了現(xiàn)實(shí)的支撐，終歸是海市蜃樓，無(wú)本之木?！盎A(chǔ)不牢地動(dòng)山搖”，這樣的道理不論在真實(shí)宇宙還是元宇宙，應(yīng)該都是適用的。
（摘編自《萬(wàn)物皆可”元宇宙”？》）材料二：
“數(shù)字時(shí)代，萬(wàn)物皆可元宇宙?！边@是某商家為新推出的月餅數(shù)字藏品所做的廣告詞。目前市面上的數(shù)字月餅分為兩大類，一類與實(shí)體月餅捆綁出售，另一類則與實(shí)物商品完全脫離，僅以數(shù)字商品的形式存在。且它們的價(jià)格從幾元到幾十元不等，購(gòu)買者付款后，可得到一款“月餅盲盒”，每個(gè)盲盒內(nèi)包含一份“數(shù)字月餅”。專家稱，這樣的數(shù)字月餅，本質(zhì)是一種數(shù)字權(quán)證。
      數(shù)字技術(shù)發(fā)展到了一定階段之后，可以給我們真實(shí)世界的各類事物形成數(shù)字確權(quán)，在市場(chǎng)當(dāng)中發(fā)行，借助想象力和藝術(shù)手段創(chuàng)作一個(gè)跟真實(shí)世界不一樣的月餅，也許是一個(gè)3D建模型的，也許是一個(gè)圖片，我們把它叫原生型的數(shù)字月餅，屬于數(shù)字權(quán)證當(dāng)中的一種。
“數(shù)字月餅”吸引年輕消費(fèi)群體關(guān)注傳統(tǒng)文化。月餅加上“數(shù)字藏品”，這種跨界創(chuàng)新，吸引年輕消費(fèi)群體關(guān)注傳統(tǒng)文化，也提供了豐富多樣的消費(fèi)選擇。在社交平臺(tái)上，許多年輕人紛紛曬出自己的第一塊“數(shù)字月餅”。在他們看來(lái)，擁有這份充滿“未來(lái)感”的小禮品，時(shí)髦而有趣，值得與網(wǎng)友分享。專家指出，隨著人們生活質(zhì)量的提升，月餅的“社交”屬性早已大于“食物”屬性。社交平臺(tái)不斷迭代，“數(shù)字月餅”應(yīng)運(yùn)而生，既滿足了他們對(duì)時(shí)尚的追求，也能提供更個(gè)性化的表達(dá)方式。
      專家建議，數(shù)字月餅應(yīng)當(dāng)優(yōu)化設(shè)計(jì)，擴(kuò)展使用場(chǎng)景，賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)。我們今天的數(shù)字產(chǎn)品不能僅僅只有收藏價(jià)值，而且應(yīng)該要跟使用的屬性關(guān)聯(lián)，我們把這一點(diǎn)叫藏用結(jié)合。只有在使用過(guò)程中，我們的數(shù)字產(chǎn)品，數(shù)字文化才會(huì)得到更好發(fā)揚(yáng)。數(shù)字產(chǎn)品需要把新技術(shù)，時(shí)代精神，傳統(tǒng)文化三者進(jìn)行比較好的結(jié)合，才能真正具有較高的文化屬性和藝術(shù)價(jià)值。
      但目前，有些數(shù)字月餅在二手市場(chǎng)上炒作，建議大家避免這類行為，警惕金融風(fēng)險(xiǎn)。數(shù)字月餅的發(fā)行者會(huì)聲稱依托區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)行的數(shù)字月餅，每一枚配有專屬的序列號(hào)，具有收藏價(jià)值。收到這枚獨(dú)一無(wú)二的數(shù)字月餅，可以做什么？我們收到數(shù)字月餅之后，如果它是跟實(shí)物有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，我們當(dāng)然可以去使用，比如說(shuō)像盲盒。你當(dāng)然也可以去看一下它的美譽(yù)度，美譽(yù)度太低的，它的數(shù)字月餅的價(jià)值可能不會(huì)太高。我們建議在參與到數(shù)字產(chǎn)品的收集過(guò)程當(dāng)中，保持平和心態(tài)，杜絕炒作，大起大落，避免金融風(fēng)險(xiǎn)，這是非常有必要的。目前，在不少數(shù)字藏品交換平臺(tái)上，一些二手?jǐn)?shù)字月餅被標(biāo)出高價(jià)。專家指出，由于數(shù)字藏品還處于新生階段，數(shù)字藏品二次交易存在法律風(fēng)險(xiǎn)，也容易給買家造成經(jīng)濟(jì)損失。所以，人們購(gòu)買數(shù)字月餅投資要保持理性，相關(guān)平臺(tái)更要結(jié)合數(shù)字藏品本身價(jià)值，打造公平公正的投資環(huán)境，讓“數(shù)字月餅”只“藏”不“炒”。
（摘編自《“元宇宙”里賣月餅，“數(shù)字月餅”啥味道？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．元宇宙在我們今天的生活中已經(jīng)有現(xiàn)實(shí)案例，但在作者看來(lái)，目前它還是一個(gè)尚未成型的新生事物。
B．盡管元宇宙產(chǎn)業(yè)在技術(shù)，法律和道德倫理等方面還不夠完善，然而作者確信它有著廣闊的發(fā)展前景。
C．?dāng)?shù)字月餅依托于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，是數(shù)字技術(shù)發(fā)展到了一定階段后對(duì)月餅實(shí)物進(jìn)行的一種數(shù)字確權(quán)。
D．要提高數(shù)字產(chǎn)品的文化屬性和藝術(shù)價(jià)值，就需要把新技術(shù)、時(shí)代精神，傳統(tǒng)文化三者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．材料一采用了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，作者先提出觀點(diǎn)，再剖析走紅的原因，最后指出應(yīng)有的正確態(tài)度。
B．蘇州博物館虎形玉飾被制成供銷售的數(shù)字盲盒，得益于數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展并能進(jìn)行數(shù)字確權(quán)。
C．打造公平公正的投資環(huán)境，做到只“藏”不“炒”，就能消除打著元宇宙旗號(hào)的套路與騙局。
D．材料一側(cè)重于對(duì)元宇宙這一新生事物的整體分析，材料二側(cè)重于對(duì)元宇宙中具體事物的分析。
（3）下列關(guān)于“數(shù)字月餅”的表述，正確的一項(xiàng)是

B

B

A．脫離實(shí)物商品進(jìn)行獨(dú)立出售的數(shù)字月餅是數(shù)字商品，而與實(shí)體月餅捆綁出售的數(shù)字月餅則不屬于數(shù)字商品。
B．借助于想象力和藝術(shù)手段創(chuàng)作出的跟真實(shí)世界不一樣的數(shù)字月餅，盡管形態(tài)多樣，但本質(zhì)上都屬于數(shù)字權(quán)證。
C．?dāng)?shù)字月餅必須同時(shí)具有收藏和使用兩種價(jià)值，凡是不具備收藏價(jià)值或使用價(jià)值的，都不是真正的數(shù)字月餅。
D．要購(gòu)買數(shù)字月餅，除了看收藏價(jià)值，還需要從美譽(yù)度方面進(jìn)行了解；凡是美譽(yù)度高的，其價(jià)值也一定很高。
（4）簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
（5）假如濰坊市某研發(fā)公司計(jì)劃開發(fā)“數(shù)字風(fēng)箏”這一產(chǎn)品，請(qǐng)你結(jié)合材料從產(chǎn)品設(shè)計(jì)角度提出合理化建議。