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2021-2022學年四川省瀘州市瀘縣一中高一(下)期中語文試卷
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成下列各題。
孤獨的守望
方愛華
①在穿越了一條條寬闊馬路,躲過來來往往的車輛以及川流不息的人群,準備走進那座高樓大廈的時候,卻忽然被不知藏在什么地方的孤獨感襲擊。于是,我飛離城市,開始找尋那些遺失在遠處的疼痛或者溫柔,來到那個只有十幾戶人家的小山村。
②轉過一道山梁,又穿過一道峽谷,眼前豁然開朗。那是一種驚詫!仿佛一下子掉進了一幅最濃艷的油畫里。一朵秋陽,斜掛山腰,被染紅的山風成了最隨心的畫家。一筆畫山,山披燦爛,一筆描水,水放金光,一筆潑在山溝里,溝里成了五彩的天堂。
③撥開路邊密密麻麻鮮嫩的細葉,下面,竟藏有一彎清溪。
凝神斂息,閉目細聽,一股山泉之清涼,潺潺之清音,朗朗之清虹,剎那間沁過心田,直達肺腑,身心更是說不出的爽朗。尋著水聲一路走來,水卻似多羞的少女般猶抱琵琶半遮面,一會被濃陰掩翠,一會兒環(huán)佩叮當,一會兒彎成一枚碧玉,一會兒又不知躲藏到哪里去了。細看那水寧靜之極,無波無痕,柔潤如美玉。那是誰家女兒懸掛于頸間的玉璞?押著唐韻,攜著漢風,一點點的走近,走近,將心清涼成一片溫潤的水域。
④這是一個真正意義上的“世外桃源”,是在塵世苦苦尋求而不得的心靈的棲息地。
⑤我在進入小村的那一瞬,突然變得很寧靜。我用了很大的努力,才從這幅靜默的油畫中走出來,一路跋山涉水而來的疲倦和煩躁一掃而光。一處處低矮的農(nóng)舍以最簡單的裝束站立在我面前,而它后面是五彩錦緞裝扮起來的山坡,像一首天地之間的贊歌,我看見純樸與艷麗和諧的統(tǒng)一。
⑥田園,多么美妙的字眼,它讓許許多多流浪的心靈找到了家的溫暖。裊娜的炊煙,雞鳴狗叫,滿山遍野的牛羊,子孫繞膝,我多么希望看到曾經(jīng)在這里上演過的那些溫暖和最原始的一幕幕生活圖景啊。然而這里擁有的除了安靜還是安靜。看不見炊煙,聽不見鳥語,也聽不見動物的歡鳴,就連風都停駐在不知什么名字的山那邊。
⑦物競天擇,時代猶如一列火車,轟鳴著滾滾向前。貧困終被繁華取代,寧靜總被喧嘩掩蓋。那些沒了主人的房屋,虛掩的房門,荒涼的院落,都似在訴說著一種久已淡去的生活。房前屋后的柿子樹上,掛滿紅艷艷的小燈籠,就連地上也落了許多熟透的柿子。這些原本代表豐收的累累果實,在這里忽然受到冷落。
⑧一方石碾,豐碑一樣默默地站在時光的懷抱里。深深的皺紋里記載著多少酸甜苦辣的過往?它在懷念那些五谷豐登的日子吧,還有那吱吱唱著的遠去的歌謠。我看見空地上的水井里面裝滿了生活的百般滋味。
⑨所有的土地都荒蕪著,那些被收割的玉米秸稈,懷抱成一堆坐在秋陽里,哀傷而無助。曾幾何時啊,仿佛還看到它們挺拔著腰桿,向上生長著濃濃的豐收和喜悅。一些被開墾的梯田就那么閑散地敞著懷,留著斑駁的印記,像是刻滿了主人點滴的心事。幾壟白菜,幾顆蘿卜成了這些被棄置土地的最后守望者。
⑩我停下探訪的腳步,對著一片寧靜和絢麗沉默。
?我不知道繁華在身后隱退的時候,是不是一些東西也會隨之消失。一個名不見經(jīng)傳的村莊就這樣被遺棄在遠離塵世的地方,在時光的隧道里獨自演繹著一場興衰與榮辱。美麗與孤獨同在,寂寞與哀愁共存。
?在村莊的深處,終于見到了真正的主人。一位老人,就那么安然地倚在門口,身后巴掌大的小院里,兩棵參天的老槐,像碩大的兩把巨傘,衛(wèi)士一樣的護著庭院。樹是老人出生時爺爺種下的。
?老人手捧山里紅,熱情地招待我們這些遠方來的客人,她說家里沒什么好吃的,只有這些山里的果子。問她為什么不和兒女一起走,老人只憨憨地一笑:“舍不得啊,幾十年的家!”
?已是夕陽西下,那些山、那些樹、那些落寞的房屋都開始變得暗淡起來。我最后一次回望山村的時候,老人正被金色籠罩,仿佛坐在一片燈影里。
?她在守望著一個人的山水,守望著一個她自己的家么?
(選自《散文百家》2010年第2期,有刪改)
(1)文章的題目為“孤獨的守望”,結合全文,它包含哪些含義?
(2)第3自然段中畫線的文字描寫了寧靜的清溪,請分析它的表達特色。
(3)第7自然段說“貧困終被繁華取代,寧靜總被喧嘩掩蓋”,結合全文探究這句話包含了作者怎樣復雜的感情。
【考點】
散文
.
【答案】
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【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:0
引用:2
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
百姓的江天
湯世杰
“支持這個世界的,是一些非常簡單的觀念。”我們所能見到并參與其中的,也盡皆世界的日常。但故鄉(xiāng)必有故鄉(xiāng)的獨特,不獨特的從來都是我們的眼睛。一座小城,有別于大都市的,不是摩天大樓、車水馬龍,而是日常生活的簡捷便利,煙火人間的隨處可逢,自然山水的伸手可及。
那幕日落原也尋常,卻因有了大江的那個“曲折”,讓我對比留意過的多處日落,有一種別致獨特的感悟。地中海、波羅的海上的日落輝煌浩瀚,尼羅河、多瑙河上的日落華麗迷人,倒或因有水無山或有山無水,而少了些遮擋、少了些層次、少了些深邃,而一覽無余,韻味清淺。山水、山水,須得有山有水,且洽配得當。西陵峽口,峽盡天開的這片江天日落,獨特就在其間,既有濃墨堆壘般的凝重山影,也有灑金宣紙般的跳蕩水波,山水相映,明暗錯疊,動靜互輔,那種濃暗釅黑的山色中層疊雜糅的霞色,那霞光將云頭盡染時深淺有致的黝黑,讓“斑斕”一語真正落到了實處,怎么看都讓人直呼神奇。落日緩緩落向對岸那一溜青山背后時,落霞則從青山背后通紅地衍射出來,溫柔而又頑強。一江流水,既因那一溜青山濃郁沉重的倒影而顯深沉,又任落霞的輝光映照而熠熠生輝。
眼前,緩緩墜落的日頭雖明明還掛在對岸青山埡口,但在我心里,夕陽已義無反顧地殉命于一江流水——它把一化作了千千萬萬,在每朵浪花每道波紋里得以重生。
你似乎能聽見整條大江的嘯叫吶喊,瞬即熱血僨張,想與大江一起遠赴滄海。當人們通常把頌辭贊歌獻給一幕日出時——那當然無可非議——一次那樣的江天日落,讓我意外地識得了落霞的無限英武。浩浩江天,任流霞映照得萬紫千紅。江水在熠熠閃耀。天宇在熊熊燃燒。滿天原本純白得近乎稚拙無邪的如蓮云朵,也在轉眼間幻化成了姿態(tài)嶙峋的丹霞峰嶺,深沉、凝重。
江天就在那一剎那,漸漸從深紅變成了絳紫,在我的注視中,那是個短暫得近乎漫長的過程,然后又從絳紫緩緩沉入森黑。霞色變幻萬端的江天,引發(fā)的不是狂熱呼喚,而是屏聲靜氣的安謐。萬物退避于遠,市聲消弭于耳,喧囂消遁于僻。天人相對,無語而心通。當夜晚如期而至,世界轉到了另一邊,自己的心跳成為此在的唯一節(jié)奏,這世上,還有什么比寧靜更經(jīng)得住傾聽?太陽已落到遠山背后。你看見的只有江天、流霞,一個闊大到無邊無際的、由霞色營造出來的玄妙空間。在暮色愈收愈緊的合圍中,最后那片羽毛般的落霞像一個希望、一句誓言,久久掛在對岸那個山埡口上,閃耀。它的最后消失,與其說是沉入了肉眼莫見的某片宇宙荒野,我寧愿相信,那是落霞將自己分發(fā)給了每一個注目過它的靈魂——當我偶爾回眸周邊同樣如癡如醉的人們時,他們眼里正閃耀著奇異的眩光,那就是落霞,耀眼而又溫柔,靜謐卻富含力量。我想他們看我亦如是。
“日暮江天靜,無人唱楚辭?!币淮未蠼淙仗峁┙o人的,恰好就是一次由大自然導演的話劇,一次美的燦然寂滅、物的意外清空、欲的瞬時斷舍離。人心至少在那個短暫時刻,從名利旋渦,從煙火人間,從滿滿當當充斥著物與欲的世界,讓眼耳鼻舌身意受想行識一起進入一個只有光影色彩,最后連光影色彩也消失殆盡的世界,徹底地由“色”入“空”,從“有”至“無”,完成了一次蟬蛻濁穢般的瞬時嬗變。再怎么舒適安逸的日子也是累人的,何況日子總有煩人之處。長長的人生需要無數(shù)個那樣的短短清空,否則,靈魂將會被各種明目張膽或喬裝打扮的物與欲,撐得滿滿當當,再也沒有一刻寧靜、幾許空靈,再也容不下一點美妙、幾許良善……
(節(jié)選自《人民文學》2021年第8期)
戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。
(節(jié)選自姚鼐《登泰山記》)
(1)下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章描繪了一次江天日落的景象,由熠熠閃耀到燦然寂滅,最后由景悟理,體現(xiàn)了作者的哲理思考。
B.寫地中海、波羅的海的日落,目的是襯托江天落日山水相映、明暗錯疊、動靜互輔的獨特與神奇。
C.文章突出描寫了落霞的“英武”,它“將自己分發(fā)給了每一個注目過它的靈魂”,贊美崇高的獻身精神。
D.文章第③段“靜謐卻富含力量”是指自然以它的壯美和靜謐使人的心靈暫時擺脫物與欲,內(nèi)心得以寧靜。
(2)請賞析文中畫橫線的句子。
(3)比較閱讀《百姓的江天》與《登泰山記》(節(jié)選),分析兩文的異同,填寫下面表格。
篇目
比較點
《百姓的江天》
《登泰山記》
表達方式
①
記敘、描寫相結合
寫景順序
時間順序
時間順序
描繪畫面
斑斕閃耀的江天日落圖、安謐寧靜的江天落霞圖
②
文章主旨
表達③
表達④
發(fā)布:2024/10/29 12:30:2
組卷:4
引用:2
難度:0.4
解析
2.
閱讀完成下面小題。
《在馬克思墓前的講話》
恩格斯
①正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;所以直接的物質的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構成基礎,人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念,就是從這個基礎上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎來解釋,而不是像過去那樣做得相反。
②
不僅如此
。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
③一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領域甚至在數(shù)學領域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領域是很多的,而且其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止。
④
他作為科學家就是這樣
。但是這在他身上遠不是主要的在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實際應用也許還根本無法預見——都使馬克思感到衷心喜悅,而當他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候,他的喜悅就非同尋常了。例如,他曾經(jīng)密切注視電學方面各種發(fā)現(xiàn)的進展情況,不久以前,他還密切注視馬賽爾?德普勒的發(fā)現(xiàn)。
(1)用一句話概括第①段里所說的“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的主要內(nèi)容。
(2)在論述馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時先說“達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律”,作用是什么?
(3)怎樣理解第②段中的“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”?
(4)說說下面句子中加點詞語的含義。
①不僅
如此
。
②他作為科學家就是
這樣
。
(5)概括最后一段的中心意思。
發(fā)布:2024/10/29 10:30:4
組卷:3
引用:2
難度:0.5
解析
3.
閱讀下面的文字,完成后面各題。
長 河
韓松落
①在我們到達那里之前,那條河已經(jīng)流淌了許多年。
②那條河,那條以它流經(jīng)的地方為名的于田河,發(fā)源于昆侖山,是無數(shù)溪流、瀑布匯集的結果。匯成這樣的一條河,需要巨大的耐心、驚人的巧合,更要忍受巨大的消耗。而這一切巧合都發(fā)生了,一切消耗都被忍受了,才有了這樣一條河。
③在玉門關以西的土地上,有著無數(shù)這樣的河流。它們有的只需一步就足以跨越,有的從源頭到最終干涸的地方,只有幾里之遙。但因為它們經(jīng)受的寂寞的深重,它們所做的努力的艱辛,它們也足以贏得敬意和感動,它們都配得上稱為長河。它們總是在春天泛濫,在秋天暴漲,在冬天枯涸斷流,它們?yōu)樗鹘?jīng)的地方帶來了冰雪融水、肥沃的泥沙、植物的種子以及動物的尸體;在它們流經(jīng)的地方出現(xiàn)了節(jié)節(jié)草、蘆葦,出現(xiàn)了紅柳林、沙棗林、核桃樹林,后來又出現(xiàn)了良田、居民,出現(xiàn)了每到禮拜日就熙熙攘攘的集市。
④我的父輩是在河流兩岸栽下核桃樹、在鹽堿地上種出小麥的人。他們來自甘肅、山東、河南或是上海。他們說著“到那邊去,那邊有地種,有糧食吃”,招呼著叔伯兄弟,坐上了拖拉機、大卡車和冒著長煙的火車往西走。在玉門他們看見了堆積如山的金剛砂礦石在陽光下閃亮,在以后的漫長的、夜以繼日的跋涉中,他們看見了更多的奇異景象,他們看見了阿克蘇的紅色、紫色和綠色的山,比心靈所能承受的最親近的距離還要近的玻璃似的星空,看見了野黃羊群像洶涌的朝霞一樣在落日下的戈壁上奔跑。他們?nèi)淌芰艘粭l河流所能忍受的消耗:在火車的悶罐車廂里,有人帶來了傳染病,有人病死了,就埋在沙漠里;有人偷走了別人小心攜帶著的全部積蓄;有人打架,有人受傷了;有人和別人有了私情,約好了火車一到站就逃走。在和田,他們遇上了地震,所有懷著巨大希望的墾荒者都睡在了草棚里,疾病還在蔓延,草棚失火了,有的人失去了骨肉至親。而當卡車到了終點時,誰也沒有留在車上,他們紛紛跳下車廂,抓起一把發(fā)硬的、白花花的鹽堿土,仔細地端詳。
⑤在他們之前,還有那些王震的墾荒戰(zhàn)士。那些到過南方和北方,最終由兒女把報喪的家書寄回東北、寄回平原的戰(zhàn)士。他們?yōu)楣?jié)省唯有的一身衣服,在勞動時赤裸著身子。幾萬、十幾萬個男子,赤裸著,像一塊塊黑色的金子,散發(fā)著膠質的光芒。幾萬、幾十萬個男子的身體,像道黃色的洪流。
⑥男人在三十歲就顯得蒼老,孩子在拼命長大。棉花田、苜蓿地全都望不到邊。沙棗林里的沙棗,全都落在地上,無人撿拾。所有走上幾天幾夜也到不了頭的寬而硬的白土路,全都是腳踩實的。如果想見到沙漠必需走上一百里路,想打到黃羊,就得帶上帳篷。即使是一年一版的地圖,也來不及寫上所有新出現(xiàn)的村落、鎮(zhèn)子,那些音節(jié)優(yōu)美的地名,如果翻譯過來,本應是“野狼出沒之地”、“飛鳥墜落之地”、“大風口”,候鳥飛去南方,再飛回來,就找不到自己的沼澤。于田河、策勒河,所有的長河,即使是離開以后,即使是在萬里之外的大城市,我還是能聽得見它們的水聲,嗅得見它們的氣息。甚而不用閉上眼睛,甚而不用追憶。我,我們由于田遷回內(nèi)地的十三口人,我們知道有另一種生活,另一種召喚。我,要寫出來。
⑦而那于田河呢,是不是還在皓月籠罩的大漠里日夜不停地流淌,每到春天就有巨大的冰塊在河中擁擠著?那河邊的紅柳林、蘆葦灘,是不是還在依序生長著?草地上的男人是不是還在歌唱?而每到秋天,無邊的草都會變成枯黃,來了風,就隨風起伏著,像銀白的浪,而每到夜里,遠遠近近,都是野火明滅?
⑧而我那于田河邊的家呢?園子里長滿青草了吧?葡萄架倒了吧?野鳥,在房梁間,做著巢了吧?
(摘自《怒河春醒》)
(1)第③自然段中,作者為什么把“有的只需一步就足以跨越,有的從源頭到最終于溜的地方,只有幾里之遙”的河流也稱為“長河”?
(2)作者在第⑥段的結尾寫道:“我,要寫出來?!睘槭裁催@樣說?
(3)結合全文,談談你對最后兩段使用的一連串問句作用的理解。
(4)本文以“長河”為題,為什么卻以大量的篇幅去寫“我的父輩”等拓荒者?
發(fā)布:2024/10/31 8:0:1
組卷:5
引用:1
難度:0.1
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