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閱讀材料,完成下列要求。
材料一:“鎮(zhèn)”的演進簡表
北魏 在北方、西北設(shè)置沃野、敦煌、焉耆等軍鎮(zhèn),防御柔然等的侵擾,發(fā)揮軍事功能。
一度“凡天下上鎮(zhèn)二十(鎮(zhèn)兵五百人),中鎮(zhèn)九十(鎮(zhèn)兵三百人),下鎮(zhèn)一百三十五(鎮(zhèn)兵三百人以下)?!?/td>
安史之亂后,鎮(zhèn)數(shù)大增,鎮(zhèn)將憑借兵權(quán)干預(yù)地方行政、財政事務(wù),縣官“束手委聽”成為常態(tài)。因有兵士“早暮巡警”,“居民依軍成市”的現(xiàn)象日益多見。
北宋 宋初,下令“盜賊、斗訟先委鎮(zhèn)將者,詔縣令及尉復(fù)領(lǐng)其事”。后又規(guī)定,“諸鎮(zhèn)置于管下人煙繁盛處,設(shè)監(jiān)官,管火禁兼酒、稅之事。”
據(jù)元豐三年(1080)成書的《元豐九域志》載,當時全國共有1875個鎮(zhèn),平均每鎮(zhèn)有超過200戶居民。
——據(jù)于云漢《宋代“鎮(zhèn)”的廢與置》等材料二:明清江南市鎮(zhèn)行政管理簡表
市鎮(zhèn)類型 管理模式 代表
一般市鎮(zhèn) 沿用傳統(tǒng)模式,州縣衙署直接管理
交通要道市鎮(zhèn) 設(shè)巡檢司加強治安管理 蘇州府震澤鎮(zhèn)、汾湖鎮(zhèn)
一些富裕市鎮(zhèn) 設(shè)課稅司掌收商稅 松江府新場鎮(zhèn)、唐行鎮(zhèn)
少數(shù)重要市鎮(zhèn) 設(shè)立府廳級官員(如同知)駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等 蘇州府同里鎮(zhèn)、湖州府南潯鎮(zhèn)
規(guī)模較大市鎮(zhèn) 委派縣級副職(如縣丞)駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等 吳江縣盛澤鎮(zhèn)、奉賢縣四團鎮(zhèn)
鈔關(guān)、港口市鎮(zhèn) 設(shè)榷使署、海防署等進行管理 常熟縣福山鎮(zhèn)、嘉興府乍浦港
——據(jù)張海英《明清江南市鎮(zhèn)的行政管理》
(1)根據(jù)材料一,指出鎮(zhèn)在宋代的新變化,并結(jié)合所學(xué)知識分析其積極作用。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括明清江南市鎮(zhèn)管理的特點。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析北宋至明清加強對鎮(zhèn)的管理的歷史啟示。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:0引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:早在清朝統(tǒng)一西域地區(qū)之前,清朝就已經(jīng)開始對維吾爾群體進行立法。大規(guī)模的立法活動則始于清朝統(tǒng)一西域之后,將《大清律例》等一系列清朝頒行的法律制度推行到天山南路地區(qū),同時,清朝針對天山南路地區(qū)的實際情況,也陸續(xù)制定了一系列政策、法規(guī)。在理藩院內(nèi)增設(shè)了處理天山南路地區(qū)事務(wù)的機構(gòu)。1842年清朝頒布《回疆則例》,《回疆則例》共八卷,收錄了清廷為治理天山南路地區(qū)頒行的大量行政、司法、經(jīng)濟等法律條規(guī)。作為清王朝統(tǒng)治權(quán)力的體現(xiàn),統(tǒng)一西域之后,以《大清律例》為代表的清朝頒行的法律、法規(guī)自然進入天山南路地區(qū),成為維護其統(tǒng)治、鎮(zhèn)壓反叛的工具。同時,清廷考慮到天山南路地區(qū)的特殊情況,對天山南路社會原有的法律文化,表現(xiàn)出一定程度的寬容和接納。
    --摘編自王東平《清朝的邊疆民族政策》材料二:1945年10月,中共中央發(fā)出《關(guān)于內(nèi)蒙工作的意見》,明確指出:“內(nèi)蒙古的基本方針,在目前是實行區(qū)域自治?!?1月,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)蒙古自治運動聯(lián)合會成立。經(jīng)過一年多努力,大部分民族上層人士被團結(jié)起來,民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線日益壯大。1947年4月,內(nèi)蒙古人民代表大會召開,會議選舉產(chǎn)生內(nèi)蒙古自治政府,其中蒙古族占87.7%。1949年12月,內(nèi)蒙古自治政府改稱內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府。1950年春,農(nóng)業(yè)區(qū)的1991個村基本完成村選工作,建立起普選的村人民代表會議,產(chǎn)生村政府委員,成立了村人民政府。到1952年底,自治區(qū)各級各界人民代表會議普遍召開,即使是人口最少的少數(shù)民族,在人民代表會議中也有一定的代表名額。工人、農(nóng)民、軍人、醫(yī)務(wù)工作者、愛國民主人士等均占一定比例,其中婦女比例為12.6%。1952年,自治區(qū)8個旗(縣)代表會議共收到提案11476件。人民群眾通過代表會議,廣泛提出了對各項工作的意見,發(fā)揮了對政府工作和干部的監(jiān)督作用。
    --摘編自慶格勒圖《中華人民共和國建國前后內(nèi)蒙古的民主建政》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括清代治理回疆地區(qū)的特點。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析建國前后中國共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古民主建政的重大意義。

    發(fā)布:2024/11/2 8:0:1組卷:2引用:1難度:0.6
  • 2.秦漢時期的什伍組織,以五家為伍,十家為什,百家為里,相互監(jiān)督;據(jù)《清朝文獻通考》記載:“直省各州縣鄉(xiāng)村,每戶歲給門牌。十戶為牌,立牌長;十牌為甲,立甲長。士民公舉誠實識字及有身家之人報官點充?!變?nèi)有盜竊、邪教、賭博……聚會等事,及面生可疑、行跡詭秘之徒,責(zé)令專司查報?!边@表明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/5 5:30:3組卷:10引用:4難度:0.6
  • 3.理學(xué)家朱熹撰修《家禮》,編輯《增損呂氏鄉(xiāng)約》,制訂了一整套宗法倫理的繁文縟節(jié),涉及祠堂族田、祭祀家法家禮等民間家族制度的主要內(nèi)容。朱熹的這一做法( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/29 3:30:1組卷:14引用:14難度:0.5
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