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【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（節(jié)選自《孟子?公孫丑下》）【乙】政①之所興在順民心，政之所廢在逆民心。民惡憂勞，我佚樂②之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜③，我存安之；民惡滅絕，我生育④之?！蕪钠渌挠?sup>⑤，則遠(yuǎn)者自親⑥；行其四惡，則近者叛之。故知予之為取⑦者，政之寶也。
（節(jié)選自《管子?牧民?四順》）【注釋】①政：政令。2佚樂：使……安樂。3危墜：危亡。④生育：使……生養(yǎng)繁息。⑤欲：欲望，⑥親：親近。⑦予之為取：給予就是索取，即予之于民就是取之于民。
（1）下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是
C
C
| A.環(huán)而攻之而不勝 |
腰白玉之環(huán) |
| B.池非不深也 |
南冥者，天池也 |
| C.委而去之 |
與人期行，相委而去 |
| D.故從其四欲，則遠(yuǎn)者自親 |
一狼得骨止，一狼仍從 |
（2）下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
D
D
| A.夫環(huán)而攻之 |
子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增 |
| B.域民不以封疆之界 |
以錢覆其口 |
| C.民惡貧賤，我富貴之 |
前人之述備矣 |
| D.行其四惡，則近者叛之 |
不效，則治臣之罪 |
（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
②故知予之為取者，政之寶也。
（4）兩文都圍繞“民心”展開議論，甲文強(qiáng)調(diào)①“
人和
人和
”（用原文語(yǔ)句回答）比“天時(shí)””地利”更重要、乙文認(rèn)為②“
從其四欲
從其四欲
”（用原文語(yǔ)句回答）就可以贏得民心?！拔覀凕h的根基在人民，血脈在人民，力量在人民?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨百年光輝歷程啟示我們：一切要以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，親民要有真感情，愛民要有真措施，利民要有真成效。③甲文中的什么主張與“執(zhí)政為民”思想是相通的？
