閱讀下列材料，回答問題。
材料一：西羅馬帝國于公元476年滅亡后，拜占庭帝國依然保持著它的繁榮。商業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)繁榮，古代希臘、羅馬的文化在這里保存下來，君士坦丁堡著名的圣索菲亞大教堂就是拜占庭建筑和藝術(shù)成就的結(jié)晶。公元6世紀(jì)，皇帝查士丁尼西征浪費(fèi)了大量的人力、物力，加劇了帝國的危機(jī)。拜占庭帝國仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。1453年，奧斯曼土耳其國王親率大軍和幾百艘戰(zhàn)艦，兵臨君士坦丁堡城下，經(jīng)過鏖戰(zhàn)，君士坦丁堡陷落。
材料二：在6世紀(jì)下半葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。日本統(tǒng)治階級中具有革新思想的人物主張參照隋唐封建制，局部調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、進(jìn)而實(shí)行全面的社會(huì)改革。公元646年（大化二年），孝德天皇任用一些從中國歸來的留學(xué)生，針對日本的政治、經(jīng)濟(jì)問題，進(jìn)行了一系列的改革。日本建立了中央集權(quán)的封建國家，實(shí)現(xiàn)了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡。
--張玉祥等《論日本奴隸制向封建制的過渡》（1）概括材料一中所反映的歷史狀況，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析出現(xiàn)這些狀況的原因。
（2）根據(jù)材料二，指出日本是如何應(yīng)對統(tǒng)治危機(jī)的？對日本造成了怎樣的影響？
（3）這兩則材料給我們什么啟示？