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《神宗實錄》中“王安石自任己見,非毀前人,盡變祖宗法度,上誤神宗皇帝,天下之亂實兆于安石”;而梁啟超則認為“其學術(shù)集九流之粹,其文章起八代之衰,其所施之事功,適應于時代之要求而救其弊,其良法美意,往往傳諸今日莫之能廢”。由此可見( ?。?/h1>

【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:14引用:7難度:0.5
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  • 1.有學者指出,王安石變法雖然有著宋神宗的大力支持,但是在舊的官僚、貴族甚至變法陣營內(nèi)部始終未能形成以王安石和宋神宗為中心的強有力的權(quán)力集團。該變法更是遭到了司馬光、韓琦和蘇轍等眾多守舊官員的強烈反對。該學者旨在說明王安石變法( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/3 21:0:1組卷:23引用:9難度:0.6
  • 2.“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,簡稱“三不足”,學界有人認為它出自王安石,但更多人認為這是反對變法的反對派編造出來的,是用以攻擊王安石及其變法的口實。對于“三不足”是否出自王安石的爭論,比較正確的認識是(  )

    發(fā)布:2024/10/19 5:0:1組卷:6引用:3難度:0.7
  • 3.有人認為王安石變法的核心思想是國家對經(jīng)濟的管理,這與近現(xiàn)代經(jīng)濟法思想相似,如青苗法接近近代的政府開辦銀行,市易法類似近代政府開放金融控股公司。但他的這種超前意識也導致了他的變法走向失敗。由此可見,該學者認為王安石變法失敗的主要原因是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/4 1:0:1組卷:19引用:5難度:0.6
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