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閱讀《岳陽樓記》,完成問題。
岳陽樓記
范仲淹
      慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。
      予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
      若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感而悲者矣。
      至若春和明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!【甲】登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
      嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!疽摇?bdo class="mathjye-underline">是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!【丙】噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。
(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是
B
B

A.南瀟湘/感而悲/登峰造
B.國懷鄉(xiāng)/揚(yáng)長而/人樓空
C.春和明/良宵美/觸傷情
D.不物喜/不為然/身報(bào)國
(2)翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是
【丙】
【丙】

【甲】登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
翻譯:(這時)登上這座樓啊,就會感到胸懷開闊、精神爽快,榮耀和屈辱一并忘掉,端著酒,迎著風(fēng),那是喜洋洋的歡樂啊。
理解:這句話寫出了“遷客騷人”在秋高氣爽時觀賞洞庭勝景產(chǎn)生的樂觀情懷。
【乙】是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?
翻譯:這樣(他們)升遷做官也憂患,退居江湖為民也憂慮,既然這樣,那么什么時候才快樂呢?
理解:這兩句話寫出了那些“以物喜”“以己悲”的“遷客騷人”的心態(tài)變化。
【丙】噫!微斯人,吾誰與歸?
翻譯:啊!如果沒有這種人,我同誰一道呢?
理解:這句話包含著作者對滕子京的期許,希望他同自己一道以“古仁人”為榜樣。
(3)閱讀下面材料,簡要說明“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”在來濟(jì)身上是如何體現(xiàn)的。
材料:
      顯慶初,(來濟(jì))兼太子賓客,帝嘗從容問馭下所宜,濟(jì)曰:“昔齊桓公出游,見老人,命之食,老人曰:‘請遺天下食?!z之衣,老人曰:‘請遺天下衣?!腹唬骸岣畮煊邢?,安得而給?’老人曰:‘春不奪農(nóng)時,即有食;夏不奪蠶工,即有衣?!墒茄灾?,省徭役,馭下之宜也?!庇跁r山東有役丁之憂,故濟(jì)對及之。后坐褚遂良事,貶臺州刺史。久之,徙庭州。龍朔二年,突厥入寇,濟(jì)總兵拒之,謂其眾曰:“吾嘗絓刑罔,蒙赦死,今當(dāng)以身作責(zé)?!彼觳唤殡卸Y賊,沒焉,年五十三。贈楚州刺史,給靈輀還鄉(xiāng)。
(取材于《新唐書?來濟(jì)傳》,有刪改)注:①大子賓客:大子?xùn)|言屬言。②遺(wèi)給予,贈送。③絓刑罔:這里指觸犯刑律。④以身作責(zé):以身贖罪,這里指以身報(bào)國。⑤輀(èr):古代載運(yùn)靈柩的車。

【考點(diǎn)】山水游記;一詞多義文言翻譯;內(nèi)容理解;遷移拓展
【答案】B;【丙】
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:405引用:7難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面兩篇短文,完成下面小題。
    (甲)
    小石潭記
          從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
          潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
          潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
          坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
          同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
    (乙)
    小石城山記
          自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道。其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠。其上,為睥睨梁欐之形;其旁,出堡塢,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn)。無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。
          噫!吾疑造物者之有無久矣。及是,愈以為誠有。又怪其不為之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固勞而無用。神者儻不宜如是,則其果無乎;或曰:“以慰夫賢而辱于此者?!被蛟唬骸?bdo class="mathjye-underline">其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南少人而多石?!笔嵌?,余未信之。
    (注釋)①黃茅嶺:在湖南零陵縣城西面。②垠:邊界,盡頭。③睥睨(pìnì):即“埤堄”,城上有孔的矮墻。梁(lì):屋的正梁。④堡塢(bǎowù):村落外邊,土筑的小城堡,用以守衛(wèi)。⑤箭:小竹子。⑥中州:中原,指現(xiàn)在的黃河中下游一帶。⑦夷狄:古代漢族統(tǒng)治階級對中原以外少數(shù)民族的侮辱性稱呼,這里指偏遠(yuǎn)地區(qū)。⑧伎:同“技”,即技巧,指小石城山的奇景。⑨楚之南:湖南一帶是古代楚國的南部。
    (1)解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。
    ①水清冽
     

    ②以其境過,不可久居
     

    曰:“以慰夫賢而辱于此者?!?!--BA-->
     

    ④良久乃
     

    (2)請用“/”給文中劃線的句子斷句(限斷兩處)。
    其 氣 之 靈 不 為 偉 人 而 獨(dú) 為 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石
    (3)下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.其境過清 先帝不臣卑鄙
    B.潭西南 然而禽鳥知山林之樂,不知人之樂
    C.如鳴珮環(huán),心樂 輟耕壟上
    D.不可知 真無馬邪
    (4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
    ①斗折蛇行,明滅可見。
    ②自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下。
    (5)請對“佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”句子進(jìn)行品析。
    (6)《小石潭記》和《小石城山記》都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品,這兩篇短文分別表達(dá)了作者什么樣的情感?

    發(fā)布:2024/12/26 22:0:1組卷:44引用:2難度:0.3
  • 2.閱讀以下詩文,回答問題。
    桃花源記
    陶淵明
          晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
          林盡水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入,初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
          既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
          南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
    《歸園田居》其三
    陶淵明
    種豆南山下,草盛豆苗稀。
    晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
    道狹草木長,夕露沾我衣。
    衣沾不足惜,但使愿無違。
    (1)上面詩文的作者陶淵明是
     
    (朝代)著名詩人。
    (2)下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是
     

    A.芳草鮮美:新鮮美好
    B.病終:尋找
    C.晨興理荒:雜草
    D.帶月鋤歸:背、扛
    (3)上文第二段寫漁人見到一個美好的世界,請說說,“美好”體現(xiàn)在哪些方面。
    (4)本文運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,描繪了令人神往的亦真亦幻的桃花源。文中哪幾處敘述讓人感覺這個地方宛若真實(shí)的存在?
    (5)人生要有“愿”,正因有“愿”,生命才有了獨(dú)特的滋味。如何理解上面詩文中作者的“愿”?請結(jié)合詩文內(nèi)容談?wù)劇?/h2>

    發(fā)布:2024/12/26 20:30:2組卷:29引用:2難度:0.3
  • 3.閱讀下面兩個語段,完成問題。
    【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
          若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
    (選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】修既治滁之明年,夏,始飲滁水而甘,問諸滁人,得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顧而樂之。于是疏泉鑿石,辟地以為豐樂亭,而與滁人往游其間。
          修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與子游也。因?yàn)楸?sup>④其山川,道。其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。
    (選自歐陽修《豐樂亭記》)【注釋】①明年:第二年。②顧:向四周看。③幸:慶幸。④因?yàn)楸荆河谑蔷透鶕?jù)。⑤道:稱道。
    (1)翻譯下面加點(diǎn)詞語的含義。
    ①峰路轉(zhuǎn):
     

    ②醉翁之不在酒:
     

    ③修既滁之明年:
     

    四時之景:
     

    (2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。
    ①山水之樂,得之心而寓之酒也。
    ②樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。
    (3)選出下面對甲、乙兩段相關(guān)內(nèi)容的分析正確的一項(xiàng)
     

    A.甲段中“環(huán)滁皆山也”從大處著筆,簡練而形象地寫出了滁州的地理特征。
    B.甲、乙兩段中“名之者”“山水之樂……修之來此”的三個“之”的用法相同。
    C.甲、乙兩段均寫到了“四時之景”,但各自描繪的景物特征有比較大的差異。
    D.甲、乙兩段所表達(dá)的主旨大相徑庭。
    (4)結(jié)合乙段的具體內(nèi)容,說說歐陽修取名“豐樂亭”的深刻用意。

    發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:7引用:2難度:0.5
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