圣德太子時期（574-622年），以儒學運用于日本的政治改革，主要以五經(jīng)等儒家思想為依據(jù)，制定了《十七條憲法》，其中許多條款的語言甚至是直接從五經(jīng)和《論語》中搬過去的。圣德太子還派人留學，一些學者在中國居留長達二三十年之久。這表明（　　）

A．東亞文化圈至此形成

B．儒家文化已經(jīng)成為日本的主流文化

C．中國先進文化推動日本社會變革

D．中央集權的政治制度在日本建立

【答案】C

【解答】

【點評】

聲明：本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。

發(fā)布：2024/5/12 8:0:9組卷：14引用：4難度：0.7

相似題

1．從制度上講，現(xiàn)今日本、韓國中央部門中的“省”源于中國（　?。?/h2>
A．兩漢時期 B．隋唐時期 C．兩宋時期 D．明清時期
發(fā)布：2024/11/13 1:30:3組卷：8引用：4難度：0.6
解析

2．大化五年（649年），孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地載，帝道唯一”，并建立“置八省百官”的中央機構和地方行政機構（國、郡、里）。材料中這項改革措施的作用是（　?。?/h2>

A．編訂律令法典，建立起法律體系

B．莊園經(jīng)濟形成，調動農(nóng)民生產(chǎn)積極性

C．改革行政制度，加強了中央集權

D．武士集團形成，促進了日本進步發(fā)展

發(fā)布：2024/11/4 14:0:1組卷：25引用：44難度：0.7

A．日本、朝鮮和越南皆照搬中國《唐律》

B．唐朝統(tǒng)治者都非常重視法律的編纂和修訂

C．《唐律》是中國歷史上最早的成文法

D．《唐律》體系完備，在東亞國家廣為傳播

發(fā)布：2024/11/13 23:0:1組卷：35引用：16難度：0.6

把好題分享給你的好友吧~~

國家	立法情況
日本	《大寶律令》，分12篇，其篇目、次序與《唐律》一模一樣，是日本古代劃時代法典
朝鮮	《高麗史?刑法志》記載“高麗一代之制，大抵皆仿乎唐，至于刑法，亦采唐律，參酌時宜而用之”
越南	越南古代的《刑書》、《國朝刑律》等都是源于《唐律》