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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許。君與臣,共曳木之人也。
--黃宗羲《明夷待訪錄》材料二 他認(rèn)為“盡天地之間,無不是氣,即無不是理也”,“氣”是物質(zhì)實(shí)體,“理”是客觀規(guī)律,即物質(zhì)是普遍存在的,客觀規(guī)律也是普遍存在于物質(zhì)本身的;他又說:“氣者,理之依也?!?br />材料三 有亡國,有亡天下,亡國與亡天下奚辨。曰:“易姓改號謂之亡國。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下……是故知保人(天)下,然后知保其國。保國者,其君其臣,肉食者謀之。保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?!?br />--《日知錄》(1)材料一中黃宗羲的比喻反映了他的什么思想?
(2)材料二描述的是哪位思想家的主張?他主張的獨(dú)到之處何在?
(3)材料三是哪位思想家的主張?他提出了哪兩者之間的區(qū)別?后人是如何高度概括他的這種主張的?

【考點(diǎn)】明清之際的儒家思想
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:6難度:0.3
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    發(fā)布:2024/10/18 2:0:2組卷:3引用:4難度:0.6
  • 2.有學(xué)者指出,中國明清時期的進(jìn)步思想與歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇,前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會的宣言書??梢姡瑑烧叩谋举|(zhì)差異體現(xiàn)在是否( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/20 0:0:1組卷:12引用:14難度:0.7
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